tag:blogger.com,1999:blog-86629642901054531512024-03-18T05:01:14.073+02:00ΑΡΧΑΙΟΓΝΩΜΩΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΛΛΗΝΩΝUnknownnoreply@blogger.comBlogger5162125tag:blogger.com,1999:blog-8662964290105453151.post-37542631277495955932024-03-15T13:39:00.007+02:002024-03-15T13:39:36.017+02:00Δέος στη Σικελία: Το κολοσσιαίο άγαλμα του Τελαμώνα φυλάει ξανά τον Ναό του Δία μετά από 2.500 χρόνια - Βίντεο<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgm19jHMk6TbEKskcXuWpMOMCRf4lG-eADHHUohLFROB66hoLAG_ejfLDOLO98A1RoHjSdL3tYossbzpqptx2ElskLEZ46qLCxIVJDZm3sxVJn3a6dHsphl079gV49Eq0q_EFWEiGg9Xwk-iMjaROasHebbByMkWmeZK7dH56ltBL5IaEZBbJ-t_Sg_33M/s1200/430119001_733331958921129_5422970742900846192_n-2.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="481" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgm19jHMk6TbEKskcXuWpMOMCRf4lG-eADHHUohLFROB66hoLAG_ejfLDOLO98A1RoHjSdL3tYossbzpqptx2ElskLEZ46qLCxIVJDZm3sxVJn3a6dHsphl079gV49Eq0q_EFWEiGg9Xwk-iMjaROasHebbByMkWmeZK7dH56ltBL5IaEZBbJ-t_Sg_33M/w642-h481/430119001_733331958921129_5422970742900846192_n-2.webp" width="642" /></a></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #0b5394; font-size: large;">Χρειάστηκαν 20 χρόνια προσεκτικής αποκατάστασης του κολοσσιαίου αγάλματος μέχρι να επιστρέψει ο Τελαμώνας ξανά στη θέση του, ως φύλακας του ναού</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><br /></b></div><div style="text-align: center;"><b><br /></b></div><span><a name='more'></a></span><div><br /></div><div><div>Δέος στη Σικελία. Ένα γιγαντιαίο, αρχαιοελληνικό άγαλμα ηλικίας, περίπου 2.500 ετών, αποκαταστάθηκε και επέστρεψε στην Κοιλάδα των Ναών της Σικελίας, έναν αρχαιολογικό χώρο που ο <b>ποιητής Πίνδαρος είχε αποκαλέσει κάποτε «την ωραιότερη πόλη των θνητών».</b></div><div><br /></div><div>Το άγαλμα, ύψους 8 μέτρων, εικονίζει τον Τελαμώνα και κάποτε στήριζε τον δωρικό ναό του Δία, σε μια περιοχή που οι ιστορικοί τέχνης θεωρούν ότι είναι η σημαντικότερη στον κόσμο όσον αφορά την αρχαιοελληνική τέχνη, εκτός της ίδιας της Ελλάδας.</div></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1kYRImjojuvWFxcMmUozUM1_bqielv0_QQ0NHEvL1G0fxtXM9o7SLnZhugw64rX_tYdqGfCU5zyEm6YtBKHyVIxwh7LAVy4yujk20BoV2VBToIRIB1ox5iTYHycj8CeSgZEtF7qGJ_E0bnAsGLsh07N4EAZzEDV2SE6UQR7OHeDOp19hpebAiUBBqmPw/s2048/EHySMUdWwAECv2M.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="833" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1kYRImjojuvWFxcMmUozUM1_bqielv0_QQ0NHEvL1G0fxtXM9o7SLnZhugw64rX_tYdqGfCU5zyEm6YtBKHyVIxwh7LAVy4yujk20BoV2VBToIRIB1ox5iTYHycj8CeSgZEtF7qGJ_E0bnAsGLsh07N4EAZzEDV2SE6UQR7OHeDOp19hpebAiUBBqmPw/w625-h833/EHySMUdWwAECv2M.jpg" width="625" /></a></div><br /><div>«Ο Τελαμώνας θα γίνει (…) ο νέος διεθνής πρεσβευτής ενός αρχαιολογικού χώρου που δεν έχει ισάξιό του πουθενά στον κόσμο», είπε ο σύμβουλος πολιτιστικής κληρονομιάς της Σικελίας Φραντσέσκο Πάολο Σκαρπινάτο.Χρειάστηκαν 20 χρόνια προσεκτικής αποκατάστασης του κολοσσιαίου αγάλματος μέχρι να επιστρέψει ο Τελαμώνας ξανά στη θέση του, ως φύλακας του ναού.</div><div><br /></div><div> Στην αρχαιότητα, αυτό το γιγαντιαίο άγαλμα ήταν ένα από τα πολλά που αποτελούσαν αναπόσπαστο μέρος της δομής του κτιρίου. Οι ειδικοί επανένωσαν 90 θραύσματα του 5ου π.Χ. αιώνα που είχαν βρεθεί σε αρχαιολογικές ανασκαφές πριν από περίπου έναν αιώνα, όπως ανέφεραν οι τοπικές αρχές.Ο Ναός του Δία χτίστηκε από τους Έλληνες για να τιμηθεί μια νίκη του Ακράγαντα (σημερινό Αγκριτζέντο) επί των Καρχηδονίων αλλά καταστράφηκε από σεισμό το 1401. Τον 18ο αιώνα ο χώρος λεηλατήθηκε και ορισμένα τμήματα του κτιρίου χρησιμοποιήθηκαν για να κατασκευαστεί μια αποβάθρα στο γειτονικό Πόρτο Εμπέντοκλε.</div><div><br /></div><div>Από τον 19ο αιώνα, όταν οι ειδικοί βρήκαν τυχαία ό,τι είχε απομείνει από τα αγάλματα του Τελαμώνα, ο ναός προσέλκυσε την προσοχή λογίων που ήταν αποφασισμένοι να ανακαλύψουν τα θαμμένα μυστικά του.Η Κοιλάδα των Ναών έχει ενταχθεί από το 1997 στον Κατάλογο Μνημείων Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO και σήμερα είναι κορυφαίος τουριστικός προορισμός. Το 2023 υποδέχτηκε πάνω από 1 εκατομμύριο επισκέπτες, σύμφωνα με τον Σκαρπινάτο.</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq1Tl5DazOYHsXeTnmkUjdSMFenKLsS7kZWN4w5rtsxwAZWnSiWlj_5CdSHmfeoLE1J2_SsXF3xBQ0kbbQg0ZB8kW9s-NOdt-4DImZgjgC-w6Jb-Sb2mjw705Ltg2m_taXFHAaobTEmG31RIf9KVUGK10RHkKf21BDDjov5p_9iKbypgIJq67Hp8skmC4/s640/Eoy7noXWEAIydDq.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="425" data-original-width="640" height="442" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq1Tl5DazOYHsXeTnmkUjdSMFenKLsS7kZWN4w5rtsxwAZWnSiWlj_5CdSHmfeoLE1J2_SsXF3xBQ0kbbQg0ZB8kW9s-NOdt-4DImZgjgC-w6Jb-Sb2mjw705Ltg2m_taXFHAaobTEmG31RIf9KVUGK10RHkKf21BDDjov5p_9iKbypgIJq67Hp8skmC4/w665-h442/Eoy7noXWEAIydDq.jpg" width="665" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: left;">1927</span></div><br /></div><div>Ο πρόεδρος της Σικελίας Ρενάτο Σκιφάνι ανακοίνωσε ότι ο Ναός του Δία πρόκειται να αποκατασταθεί σύντομα, καθώς για το 2025 το Αγκριτζέντο έχει ανακηρυχθεί πολιτιστική πρωτεύουσα της Ιταλίας. Ο Τελαμώνας θα είναι στο επίκεντρο των εορταστικών εκδηλώσεων και οι τοπικές αρχές υπόσχονται «ένα έργο επαυξημένης πραγματικότητας, ακόμη και ειδικό φωτισμό για να ενθαρρύνουμε τις νυχτερινές επισκέψεις (…) και να προωθήσουμε αυτό το εντυπωσιακό έργο διεθνώς», όπως είπε ο Σκαρπινάτο.</div><div><br /></div><div><br /></div><div>Διαβάστε εδώ αναλυτικά </div><div><br /></div><div><br /></div> <div class="post-image-wrap" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; float: left; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 14px; height: 210px; margin: 0px 30px 0px 0px; outline: 0px; overflow: visible; position: relative; vertical-align: baseline; width: 275px;"><a class="post-image-link" href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/2020/07/blog-post_25.html" style="background: 0px 0px rgba(155, 155, 155, 0.07); border: 0px; display: block; height: 210px; outline: 0px; overflow: hidden; position: relative; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline; width: 275px; z-index: 1;"><img alt="Το κολοσσιαίο άγαλμα του Άτλαντα θα υψωθεί στην Κοιλάδα Των Ελληνικών Ναών στην Σικελία" class="post-thumb" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPluPOpGaOflT_-v2zzxMozYyOQEJmMjqeDckCNopA0VF7oWZV9ydVybbgx08fRRPFyToYBJVmU-tPA9OqhpMhkZccG3XfrlBdDIziFHsbcjFEDT6P6T38WSIdQH4WkABzMh7LPxIX3h0/w680/%25CF%2584%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25B1%25CE%25BC%25CF%2589.jpg" style="background: 0px 0px; border-radius: 2px; border: 0px; display: block; height: 210px; max-width: 100%; object-fit: cover; outline: 0px; position: relative; transition: opacity 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline; width: 275px; z-index: 1;" /></a><span class="post-tag index-post-tag" style="background: 0px 0px rgb(111, 165, 255); border-radius: 3px; border: 0px; color: white; font-size: 10px; height: 18px; letter-spacing: 1px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 5px 12px; position: absolute; right: -20px; text-transform: uppercase; top: 20px; vertical-align: baseline; z-index: 5;">ΜΕΓΆΛΗ ΕΛΛΆΣ</span></div><div class="post-info" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: 0px 0px; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-top: 18px; outline: 0px; overflow: hidden; vertical-align: baseline;"><h2 class="post-title" style="background: 0px 0px; border: 0px; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 1.4em; margin: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/2020/07/blog-post_25.html" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #f57c00; display: block; outline: 0px; text-decoration-line: none; transition: color 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline;">Το κολοσσιαίο άγαλμα του Άτλαντα θα υψωθεί στην Κοιλάδα Των Ελληνικών Ναών στην Σικελία</a></h2><div class="post-meta" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #6fa5ff; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 12px; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px 1px; text-transform: uppercase; vertical-align: baseline;"><span class="post-author" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; display: inline-block; float: left; margin: 0px 10px 0px 0px; outline: 0px; text-transform: capitalize; vertical-align: baseline;"><a href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/search?q=%CE%9A%CE%BF%CE%B9%CE%BB%CE%AC%CE%B4%CE%B1+%CF%84%CF%89%CE%BD+%CE%9D%CE%B1%CF%8E%CE%BD+%CF%84%CE%B7%CF%82+%CE%A3%CE%B9%CE%BA%CE%B5%CE%BB%CE%AF%CE%B1%CF%82%2C" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; outline: 0px; text-decoration-line: none; transition: color 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline;" target="_blank" title="Αρχαιογνώμων">Αρχαιογνώμων</a></span><span class="post-date published" datetime="2020-07-25T11:24:00+03:00" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; display: inline-block; float: left; margin: 0px 10px 0px 0px; outline: 0px; text-transform: capitalize; vertical-align: baseline;">Ιουλίου 25, 2020</span></div><p class="post-snippet" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #646464; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; position: relative; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><b style="background: 0px 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline;">Ένα κολοσσιαίο άγαλμα του Άτλαντα, που τώρα είναι πεσμένο στις εγκαταστάσεις του Ναού του Δία στην Κοιλάδα των Ελληνικώ…</b></p><p class="post-snippet" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #646464; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; position: relative; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><b style="background: 0px 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></b></p><p class="post-snippet" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #646464; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; position: relative; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br /></p><p class="post-snippet" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #646464; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; position: relative; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><b style="background: 0px 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline;">ΑΡΧΑΙΟΓΝΩΜΩΝ</b></p><p class="post-snippet" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #646464; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; position: relative; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br /></p></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8662964290105453151.post-21260095269530015322024-03-15T13:26:00.004+02:002024-03-15T13:26:46.180+02:00Γαλακτοκομία από την Νεολιθική εποχή στην Βόρεια Ελλάδα .<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8lxRLXAFwngKmHMX7nJfVM2SrjPY4uY64GrEwHfFtg2bnpcDniaNzK-2TzJ9I9AGQ3HODA_b5h0Dp7UnCgIqi-8MXrYwe0S-J50pPGHN7IXcTO_dkkgbeaZiSupU4_fItO2GeKFh9HSSa/s1600/%25CE%2596%25CF%2589%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25AE+%25CE%25B2%25CF%2581%25CE%25AC%25CF%2587%25CE%25BF+%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD+%25CE%25BA%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BD%25CE%25BF%25CF%2584%25CF%2581%25CF%258C%25CF%2586%25CF%2589%25CE%25BD+%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B9+%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD+%25CE%25B2%25CE%25BF%25CE%25BF%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25B4%25CF%258E%25CE%25BD%252C+Tassili-n-Ajjer%252C+%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BD+%25CE%2591%25CE%25BB%25CE%25B3%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25AF%25CE%25B1.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8lxRLXAFwngKmHMX7nJfVM2SrjPY4uY64GrEwHfFtg2bnpcDniaNzK-2TzJ9I9AGQ3HODA_b5h0Dp7UnCgIqi-8MXrYwe0S-J50pPGHN7IXcTO_dkkgbeaZiSupU4_fItO2GeKFh9HSSa/s640/%25CE%2596%25CF%2589%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25AE+%25CE%25B2%25CF%2581%25CE%25AC%25CF%2587%25CE%25BF+%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD+%25CE%25BA%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BD%25CE%25BF%25CF%2584%25CF%2581%25CF%258C%25CF%2586%25CF%2589%25CE%25BD+%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B9+%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD+%25CE%25B2%25CE%25BF%25CE%25BF%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25B4%25CF%258E%25CE%25BD%252C+Tassili-n-Ajjer%252C+%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BD+%25CE%2591%25CE%25BB%25CE%25B3%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25AF%25CE%25B1.jpg" width="860" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Προϊστορική ζωγραφική σε βράχο : Κτηνοτρόφοι βοοειδών, Tassili-n-Ajjer, στην Αλγερία -Πολύ νεώτεροι από αυτούς στην Βόρειο Ελλάδα </td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: center;">
<b style="color: #674ea7;">Μια διεπιστημονική ομάδα έχει ανακαλύψει ευρείας κλίμακας στοιχεία και ενδείξεις προϊστορικής παραγωγής γάλακτος στη Νότια Ευρώπη ιδίως στην Βόρειο Ελλάδα</b><span style="color: #674ea7;"> </span></div>
<br />
Η διαπίστωση των υπολειμμάτων γάλακτος με ανάλυση των υπολειμμάτων λιπιδίων σε κεραμικά αγγεία με οστεο-αρχαιολογική ανάλυση σε πολύ πρώιμη Νεολιθική κεραμική (έβδομη χιλιετία π.Χ.) τόσο από τα ανατολικά όσο και δυτικά της περιοχής της Μεσογείου έρχεται σε αντίθεση με την πολύ χαμηλότερη ένταση σε περιοχές της Βόρειας Ελλάδας, όπου τα οστά χοίρων βρίσκονται σε υψηλότερες συχνότητες σε σχέση με άλλες περιοχές.<br />
Στην περιοχή αυτή κυριαρχούσε η άποψη ότι η σφαγή όλων των οικόσιτων μηρυκαστικών γινόταν <br />
<a name='more'></a>για την παραγωγή κρέατος. Όμως τα υπόλοιπα μηρυκαστικά που δεν υπόκεινται σε σφαγή, (δεν βρέθηκαν μεγάλες ποσότητες οστών όπως των χοίρων) χρησίμευαν για την παραγωγή γάλακτος κάτι που δεν συναντάμε με τέτοια ένταση σε άλλες περιοχές της Μεσογείου .<br />
Από εκεί λοιπόν πρέπει να άρχισε η οργανωμένη παραγωγή γάλακτος και γαλακτοκομικών προϊόντων για τον άνθρωπο.<br />
Συνολικά, φαίνεται ότι το γάλα ή τα προϊόντα του γάλακτος,όπως τυριά και άλλα ήταν ένα σημαντικό τρόφιμο, που μπορεί να έχει συμβάλει σημαντικά στη διάδοση αυτών των πολιτιστικών ομάδων παρέχοντας μια θρεπτική τροφή και ένα βιώσιμο προϊόν για τις πρόωρες αγροτικές κοινότητες<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Η μελέτη αποκάλυψε στοιχεία που αποδεικνύουν ότι οι άνθρωποι κάνουν χρήση του γάλακτος και γαλακτοκομικών προϊόντων σε ολόκληρη την περιοχή της βόρειας Μεσογείου από την έναρξη της γεωργίας -. Περίπου 9.000 χρόνια πριν,</div>
<div style="text-align: left;">
Η σημασία του κρέατος και παραγωγής γαλακτοκομικών προϊόντων στην περιοχή της Νεολιθικής Μεσογείου παραμένει ένα θέμα συζήτησης, με τις προηγούμενες έρευνες να δείχνουν ότι η έλξη για το γάλα μπορεί να ήταν η κινητήρια δύναμη για την εξημέρωση των μηρυκαστικών ζώων όπως οι αγελάδες, οι κατσίκες και πρόβατα.</div>
<div style="text-align: left;">
Η μελέτη αυτή σε συνδυασμό με την απόδειξη της παρουσίας του γάλακτος και λίπους εκ των σφαγίων σε περισσότερα από 500 αγγεία μαζί με εξέταση των ηλικιών του θανάτου των εξημερωμένων ζώων που έχουν ανασκαφεί από 82 τοποθεσίες (ΔΕΣ ΠΑΡΑΚΑΤΩ) που χρονολογούνται από την έβδομη έως την πέμπτη χιλιετία π.Χ..όπου τα ευρήματα δείχνουν διαφορετικές εντάσεις στην παραγωγή γάλακτος και μη παραγωγής γάλακτος αυτών των δραστηριοτήτων στην περιοχή της βόρειας Μεσογείου, με τα προφίλ της σφαγής των ζώων που αντικατοπτρίζονται από τα λίπη που ανιχνεύονται σε σκεύη όπως χύτρες εκείνης της περιόδου .</div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJk1zmMNDyr0duMfbyyZmVj0MIklt3lWHqUqjBopr1A_DE-Zr0AJjBbvxQFtw9tdR2OrAsS0u6S7jWmgWPx5ZLADfDlnpR69SOKH_dYxhlshZz2TwT8LG3PSEZmsxCra8jkS8baoh3YQy-/s1600/tadrart_acacus_f_Leone05.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJk1zmMNDyr0duMfbyyZmVj0MIklt3lWHqUqjBopr1A_DE-Zr0AJjBbvxQFtw9tdR2OrAsS0u6S7jWmgWPx5ZLADfDlnpR69SOKH_dYxhlshZz2TwT8LG3PSEZmsxCra8jkS8baoh3YQy-/s640/tadrart_acacus_f_Leone05.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Προϊστορική ζωγραφική σε βράχο : Κτηνοτρόφοι βοοειδών, Tassili-n-Ajjer, στην Αλγερία -Πολύ νεώτεροι από αυτούς στην Βόρειο Ελλάδα </td></tr>
</tbody></table>
Η έρευνα από τους Cynthianne Spiteri, Mélanie Roffet-Salque και Roz Gillis, ο οποίος ανέλαβε την ανάλυση κατά τη διάρκεια της έρευνας για το διδακτορικό τους στα πανεπιστήμια της Υόρκης και του Μπρίστολ, και το Centre National de la Recherche Scientifique, αντίστοιχα, βρήκε αυτά τα στοιχεία<br />
Η Δρ Cynthianne Spiteri, δήλωσε: «κατά την έναρξη της παραγωγής τροφίμων στην περιοχή της βόρειας Μεσογείου, το γάλα ήταν ένας σημαντικός πόρος για αυτές τις πρώτες αγροτικές κοινότητες. ... " είναι πιθανό να έχει διαδραματίσει σημαντικό ρόλο στην παροχή μια τέτοια θρεπτική τροφή που μπορεί να αποθηκευτεί ,ένα προϊόν διατροφής το οποίο ήταν σε θέση να συντηρεί και να διατηρήσει αγρότες από πολύ παλιά με συνέπεια, την εξάπλωση της γεωργίας στη Δυτική Μεσόγειο ".<br />
<br />
Η Δρ Mélanie Roffet-Salque, από το Πανεπιστήμιο του Μπρίστολ, δήλωσε:... « σε αυτό το έργο, έχουμε ενσωματώσει για πρώτη φορά τα αποτελέσματα των αναλύσεων των λιπιδίων από λίπη που προέρχονται από εκατοντάδες χύτρες με την ανασυγκρότηση στοιχείων των πραγματικών κοπαδιών σε δεκάδες τοποθεσίες, με βάση τα λείψανα των προβάτων, αιγών και βοοειδών<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgbFSyA1R14G9GeUlknpDlWM0VHfecUYwRyeQShhxqrS6-S9A4JDFCQEQiiWSuWSlFflSbm0E94e59J7urSkCgZA1qyCqsPX_cfXtSQ-n8AjxUSuEvH5vtuSqTKtFkyYKFeYM3t05nhDZd/s1600/13621282-Famosi-pitture-rupestri-preistoriche-del-Tassili-N-Ajjer-Algeria-Archivio-Fotografico.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="392" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgbFSyA1R14G9GeUlknpDlWM0VHfecUYwRyeQShhxqrS6-S9A4JDFCQEQiiWSuWSlFflSbm0E94e59J7urSkCgZA1qyCqsPX_cfXtSQ-n8AjxUSuEvH5vtuSqTKtFkyYKFeYM3t05nhDZd/s640/13621282-Famosi-pitture-rupestri-preistoriche-del-Tassili-N-Ajjer-Algeria-Archivio-Fotografico.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Προϊστορική ζωγραφική σε βράχο : Κτηνοτρόφοι βοοειδών, Tassili-n-Ajjer, στην Αλγερία -Πολύ νεώτεροι από αυτούς στην Βόρειο Ελλάδα </td></tr>
</tbody></table>
<br />
Ο καθηγητής Richard Evershed, επίσης από το Πανεπιστήμιο του Μπρίστολ, πρόσθεσε: «Σε παλαιότερες εργασίες μας είχε αποδειχθεί ότι η χρήση του γάλακτος ήταν άκρως περιφερειακή στην Εγγύς Ανατολή στην 7η χιλιετία π.Χ., και αυτή η νέα διεπιστημονική μελέτη τονίζει περαιτέρω την ύπαρξη διαφορετικών χρήσεων των ζωικών προϊόντων στη βόρεια Νεολιθική Μεσόγειο.... "Η παραγωγή γάλακτος σαφώς ασκείται τόσο στα Ανατολικά όσο και στα Δυτικά της στην περιοχή της Μεσογείου , αλλά εξακολουθεί να είναι εκπληκτικά μόλις ανιχνεύσιμη στη Βόρεια Ελλάδα, όπου τα λιπίδια από χύτρες και τα οστά ζώων λένε την ίδια ιστορία: παραγωγή κρέατος ήταν η κύρια δραστηριότητα και δεν είναι η παραγωγή γάλακτος ».<br />
Όμως δέν είναι έτσι .Ο Dr Rosalind Gillis και ο Δρ Jean-Denis Vigne, αρχαιοζωολόγος στο Centre National de la Recherche Scientifique στο Εθνικό Μουσείο Φυσικής Ιστορίας στο Παρίσι πρόσθεσε: ... «η επιλογή της αύξησης ορισμένων εδωδίμων ζώων για το γάλα τους θα έχει οπωσδήποτε επηρεαστεί σε μεγάλο βαθμό από το τοπίο γύρω από τις νεολιθικές κοινότητες. Για παράδειγμα, τραχιά εδάφη είναι πιο κατάλληλο τοπίο για τα αιγοπρόβατα και τα ανοικτά καλά ποτιζόμενα εδάφη είναι καταλληλότερα για τα βοοειδή " .</div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="post-image-wrap" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; float: left; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 14px; height: 210px; margin: 0px 30px 0px 0px; outline: 0px; overflow: visible; position: relative; vertical-align: baseline; width: 275px;"><a class="post-image-link" href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/2015/07/5500.html" style="background: 0px 0px rgba(155, 155, 155, 0.07); border: 0px; display: block; height: 210px; outline: 0px; overflow: hidden; position: relative; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline; width: 275px; z-index: 1;"><img alt="Αγρότες της Μακεδονίας πριν από 5.500 χρόνια είχαν Δυσανεξία στη λακτόζη" class="post-thumb" src="https://lh3.googleusercontent.com/blogger_img_proxy/AEn0k_vuoFhaqAJg-2l922q5LV4SWJFh7_QwBiQWc5RRImBMovIiKNvPadMnTTxlxpti8cMUrW6-7ONZ9OCWVFs1b_kwJqY9C8q66h-f1w0M1yT3FS52HwVnTYqw36TDeDZf3v6PWnd7hLaI831vXbcIsiD3YSeTB_Cd29tdWg=w680" style="background: 0px 0px; border-radius: 2px; border: 0px; display: block; height: 210px; max-width: 100%; object-fit: cover; outline: 0px; position: relative; transition: opacity 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline; width: 275px; z-index: 1;" /></a><span class="post-tag index-post-tag" style="background: 0px 0px rgb(111, 165, 255); border-radius: 3px; border: 0px; color: white; font-size: 10px; height: 18px; letter-spacing: 1px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 5px 12px; position: absolute; right: -20px; text-transform: uppercase; top: 20px; vertical-align: baseline; z-index: 5;">ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΑ</span></div><div class="post-info" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 14px; margin-top: 18px; outline: 0px; overflow: hidden; vertical-align: baseline;"><h2 class="post-title" style="background: 0px 0px; border: 0px; font-size: 20px; line-height: 1.4em; margin: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/2015/07/5500.html" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #f57c00; display: block; outline: 0px; text-decoration-line: none; transition: color 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline;">Αγρότες της Μακεδονίας πριν από 5.500 χρόνια είχαν Δυσανεξία στη λακτόζη</a></h2><div class="post-meta" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #6fa5ff; font-size: 12px; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px 1px; text-transform: uppercase; vertical-align: baseline;"><span class="post-author" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; display: inline-block; float: left; margin: 0px 10px 0px 0px; outline: 0px; text-transform: capitalize; vertical-align: baseline;"><a href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/search?q=%CE%91%CE%B3%CF%81%CF%8C%CF%84%CE%B5%CF%82+%CF%84%CE%B7%CF%82+%CE%9C%CE%B1%CE%BA%CE%B5%CE%B4%CE%BF%CE%BD%CE%AF%CE%B1%CF%82+%CF%80%CF%81%CE%B9%CE%BD+%CE%B1%CF%80%CF%8C+5.500+%CF%87%CF%81%CF%8C%CE%BD%CE%B9%CE%B1+%CE%B5%CE%AF%CF%87%CE%B1%CE%BD+%CE%94%CF%85%CF%83%CE%B1%CE%BD%CE%B5%CE%BE%CE%AF%CE%B1+%CF%83%CF%84%CE%B7+%CE%BB%CE%B1%CE%BA%CF%84%CF%8C%CE%B6%CE%B7" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; outline: 0px; text-decoration-line: none; transition: color 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline;" target="_blank" title="Αρχαιογνώμων">Αρχαιογνώμων</a></span><span class="post-date published" datetime="2015-07-29T15:12:00+03:00" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; display: inline-block; float: left; margin: 0px 10px 0px 0px; outline: 0px; text-transform: capitalize; vertical-align: baseline;">Ιουλίου 29, 2015</span></div><p class="post-snippet" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #646464; line-height: 1.6em; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; position: relative; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><b style="background: 0px 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline;">Δυσανεξία στη λακτόζη είχαν οι κάτοικοι οικισμού της Εποχής του Χαλκού (2500 π.Χ.-1850 π.Χ.) στη θέση Ξερ</b></p></div></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">Ο καθηγητής Oliver Craig, από το Πανεπιστήμιο της Υόρκης, δήλωσε ότι τα ευρήματα ήταν ιδιαίτερα σημαντικά καθώς ένα μεγάλο μέρος του πληθυσμού στην περιοχή αυτή σήμερα δεν μπορεί να χωνέψει το γάλα. Και πρόσθεσε:" Θεωρούμε ότι αυτό ήταν επίσης η αλήθεια πίσω στις αρχές της Νεολιθικής περιόδου, αν και αυτό μένει να επιβεβαιωθεί μέσω γενετικού ελέγχου των αρχαίων σκελετών. Παρά αυτήν την ανεπάρκεια, η έρευνά μας δείχνει ότι σίγουρα έχει αξιοποιηθεί το γάλα, διότι έχουν βρεθεί οργανικά κατάλοιπα στα δοχεία που το χρησιμοποιούσαν "</div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Η Δρ Roffet-Salque πρόσθεσε:" Αυτό που είναι ιδιαίτερα ενδιαφέρον είναι ότι η δυσανεξία στη λακτόζη ήταν κάτι που σαφώς δεν αποτελεί εμπόδιο για τη χρήση του γάλακτος.<br />
" το μεγάλο ερώτημα που παραμένει είναι το πώς ήταν το υπό επεξεργασία γάλα για να γίνει εύγευστο για αυτούς τους Νεολιθικούς αγρότες... "<br />
Η μελέτη, χρηματοδοτείται εν μέρει από το Συμβούλιο Έρευνας Φυσικού Περιβάλλοντος (NERC) και την Ευρωπαϊκή Ένωση.<br />
<br />
Με πληροφορίες από το University of Bristol <br />
<br />
<span style="background-color: red; color: white;"> ΔΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ </span><br />
<br /><br /><div class="blog-post hentry index-post" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 40px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; overflow: hidden; padding: 5px; vertical-align: baseline; width: 776.662px;"><div class="post-image-wrap" style="background: 0px 0px; border: 0px; float: left; height: 210px; margin: 0px 30px 0px 0px; outline: 0px; overflow: visible; position: relative; vertical-align: baseline; width: 275px;"><a class="post-image-link" href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/2013/04/blog-post_2266.html" style="background: 0px 0px rgba(155, 155, 155, 0.07); border: 0px; display: block; height: 210px; outline: 0px; overflow: hidden; position: relative; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline; width: 275px; z-index: 1;"><img alt="Η ΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΣΠΟΡΑΣ Ή Η ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ…" class="post-thumb" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8Xii8D5z_80qlJCyAP9-FX-IfJbrb8dOskk5YmOj7T5quZAPr4c9QkZep7k_i80cQmpuIm4J3AHmiG2rO-jf0gPKBkF37P4hnEDVG8kPv2ai_pl1TzVLXgxFdEev-l-hqN6h26VXvYa0/w680/%CF%84%CF%81%CE%B9%CF%80%CF%84%CE%BF.JPG" style="background: 0px 0px; border-radius: 2px; border: 0px; display: block; height: 210px; max-width: 100%; object-fit: cover; outline: 0px; position: relative; transition: opacity 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline; width: 275px; z-index: 1;" /></a><span class="post-tag index-post-tag" style="background: 0px 0px rgb(111, 165, 255); border-radius: 3px; border: 0px; color: white; font-size: 10px; height: 18px; letter-spacing: 1px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 5px 12px; position: absolute; right: -20px; text-transform: uppercase; top: 20px; vertical-align: baseline; z-index: 5;">ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ</span></div><div class="post-info" style="background: 0px 0px; border: 0px; margin-top: 18px; outline: 0px; overflow: hidden; vertical-align: baseline;"><h2 class="post-title" style="background: 0px 0px; border: 0px; font-size: 20px; line-height: 1.4em; margin: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/2013/04/blog-post_2266.html" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #f57c00; display: block; outline: 0px; text-decoration-line: none; transition: color 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline;">Η ΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΣΠΟΡΑΣ Ή Η ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ…</a></h2><div class="post-meta" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #6fa5ff; font-size: 12px; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px 1px; text-transform: uppercase; vertical-align: baseline;"><span class="post-author" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; display: inline-block; float: left; margin: 0px 10px 0px 0px; outline: 0px; text-transform: capitalize; vertical-align: baseline;"><a href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/search?q=%CE%97+%CE%93%CE%9D%CE%A9%CE%A3%CE%97+%CE%A4%CE%97%CE%A3+%CE%A3%CE%A0%CE%9F%CE%A1%CE%91%CE%A3+%CE%89+%CE%97+%CE%91%CE%A1%CE%A7%CE%97+%CE%A4%CE%9F%CE%A5+%CE%A0%CE%9F%CE%9B%CE%99%CE%A4%CE%99%CE%A3%CE%9C%CE%9F%CE%A5%E2%80%A6" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; outline: 0px; text-decoration-line: none; transition: color 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline;" target="_blank" title="Αρχαιογνώμων">Αρχαιογνώμων</a></span><span class="post-date published" datetime="2013-04-15T02:28:00+03:00" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; display: inline-block; float: left; margin: 0px 10px 0px 0px; outline: 0px; text-transform: capitalize; vertical-align: baseline;">Απριλίου 15, 2013</span></div><p class="post-snippet" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #646464; line-height: 1.6em; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; position: relative; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Ίσως το πιο οριακό σημείο της αρχής του εκπολιτισμού των ανθρώπων ήταν η εποχή του Τριπτόλεμου και του δώρου που πήρε …</p></div></div><div class="blog-post hentry index-post" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 40px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; overflow: hidden; padding: 5px; vertical-align: baseline; width: 776.662px;"><div class="post-image-wrap" style="background: 0px 0px; border: 0px; float: left; height: 210px; margin: 0px 30px 0px 0px; outline: 0px; overflow: visible; position: relative; vertical-align: baseline; width: 275px;"><a class="post-image-link" href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/2016/06/dna.html" style="background: 0px 0px rgba(155, 155, 155, 0.07); border: 0px; display: block; height: 210px; outline: 0px; overflow: hidden; position: relative; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline; width: 275px; z-index: 1;"><img alt="Ανάλυση DNA : Οι πρώτοι Ευρωπαίοι γεωργοί, μετανάστες από την Ελλάδα και την Μ.Ασία" class="post-thumb" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji-bd2T207XLmvL8DvBo943vtNLVWc7mCWAOvt2MO9iFMnbn3qz2krA-0OT82NBJ_21vqOdh8QlqlLT99-xcyfTHUm1lobCbvANHQeHW1AIkoOVZlV806heSfYIjU2l0DfxOkF9dPfChc/w680/K%25CE%25B5%25CF%2586%25CE%25AC%25CE%25BB%25CE%25B9+%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25B8%25CF%2581%25CF%2589%25CF%2580%25CF%258C%25CE%25BC%25CE%25BF%25CF%2581%25CF%2586%25CE%25BF%25CF%2585+%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25B4%25CF%2589%25CE%25BB%25CE%25AF%25CE%25BF%25CF%2585.5300+4500+%25CF%2580+%25CE%25A7+%25CE%259C%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2583%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25BF+%25CE%259A%25CE%25B1%25CE%25B2%25CE%25AC%25CE%25BB%25CE%25B1%25CF%2582.jpg" style="background: 0px 0px; border-radius: 2px; border: 0px; display: block; height: 210px; max-width: 100%; object-fit: cover; outline: 0px; position: relative; transition: opacity 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline; width: 275px; z-index: 1;" /></a><span class="post-tag index-post-tag" style="background: 0px 0px rgb(111, 165, 255); border-radius: 3px; border: 0px; color: white; font-size: 10px; height: 18px; letter-spacing: 1px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 5px 12px; position: absolute; right: -20px; text-transform: uppercase; top: 20px; vertical-align: baseline; z-index: 5;">ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΑ</span></div><div class="post-info" style="background: 0px 0px; border: 0px; margin-top: 18px; outline: 0px; overflow: hidden; vertical-align: baseline;"><h2 class="post-title" style="background: 0px 0px; border: 0px; font-size: 20px; line-height: 1.4em; margin: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/2016/06/dna.html" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #252525; display: block; outline: 0px; text-decoration-line: none; transition: color 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline;">Ανάλυση DNA : Οι πρώτοι Ευρωπαίοι γεωργοί, μετανάστες από την Ελλάδα και την Μ.Ασία</a></h2><div class="post-meta" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #6fa5ff; font-size: 12px; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px 1px; text-transform: uppercase; vertical-align: baseline;"><span class="post-author" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; display: inline-block; float: left; margin: 0px 10px 0px 0px; outline: 0px; text-transform: capitalize; vertical-align: baseline;"><a href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/search?q=%CE%97+%CE%93%CE%9D%CE%A9%CE%A3%CE%97+%CE%A4%CE%97%CE%A3+%CE%A3%CE%A0%CE%9F%CE%A1%CE%91%CE%A3+%CE%89+%CE%97+%CE%91%CE%A1%CE%A7%CE%97+%CE%A4%CE%9F%CE%A5+%CE%A0%CE%9F%CE%9B%CE%99%CE%A4%CE%99%CE%A3%CE%9C%CE%9F%CE%A5%E2%80%A6" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; outline: 0px; text-decoration-line: none; transition: color 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline;" target="_blank" title="Αρχαιογνώμων">Αρχαιογνώμων</a></span><span class="post-date published" datetime="2016-06-08T13:18:00+03:00" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; display: inline-block; float: left; margin: 0px 10px 0px 0px; outline: 0px; text-transform: capitalize; vertical-align: baseline;">Ιουνίου 08, 2016</span></div><p class="post-snippet" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #646464; line-height: 1.6em; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; position: relative; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><b style="background: 0px 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline;">Μετανάστες από τις δύο πλευρές του βορείου Αιγαίου, την ηπειρωτική Ελλάδα και την Μικρά Ασία, ε</b></p></div></div><br />
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: #6c6052; color: #f3f3f3; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 42px; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0.75em 0px 0px; position: relative;">
<a href="http://hellenes-romaion.blogspot.gr/2013/04/blog-post_9605.html">Η ΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΣΠΟΡΑΣ Ή Η ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ…</a></h3>
<br />
<br />
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: #6c6052; color: #f3f3f3; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 42px; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0.75em 0px 0px; position: relative;">
<a href="http://hellenes-romaion.blogspot.gr/2015/07/5500.html#more">Αγρότες της Μακεδονίας πριν από 5.500 χρόνια είχαν Δυσανεξία στη λακτόζη</a></h3>
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6MiUqJchGV0xGuKCbTKgMe4SI8awPAvFUZ-C64EOhWsZhwXRGkZAbAbE0BZuv_gw-ltC1WH03jRBAM4sTY563pyic0E6q45wtn6DMaDOMYmPXqquSbQMKAi7hN-o49wfOl3GvkFVRVFde/s1600/%25CE%25A5%25CE%25A0%25CE%259F%25CE%2593%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%25A6+%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A7%25CE%2591%25CE%2599%25CE%259F%25CE%2593%25CE%259D%25CE%25A9%25CE%259C%25CE%25A9%25CE%259D.png"><img border="0" height="53" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6MiUqJchGV0xGuKCbTKgMe4SI8awPAvFUZ-C64EOhWsZhwXRGkZAbAbE0BZuv_gw-ltC1WH03jRBAM4sTY563pyic0E6q45wtn6DMaDOMYmPXqquSbQMKAi7hN-o49wfOl3GvkFVRVFde/s320/%25CE%25A5%25CE%25A0%25CE%259F%25CE%2593%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%25A6+%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A7%25CE%2591%25CE%2599%25CE%259F%25CE%2593%25CE%259D%25CE%25A9%25CE%259C%25CE%25A9%25CE%259D.png" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: red; color: white; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> ΔΕΙΤΕ ΜΕΡΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΡΕΥΝΑ </span></div>
<br />
<br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 813px;">
<tbody>
<tr style="height: 94.5pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border: none; height: 94.5pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Site number<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border: none; height: 94.5pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" width="176"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Site<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border: none; height: 94.5pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" width="151"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Region<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border: none; height: 94.5pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" width="55"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Today<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Country<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border: none; height: 94.5pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Total number of vessels analysed<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border: none; height: 94.5pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Total number of vessels containing
>5 µg g<sup>-1</sup> lipid<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border: none; height: 94.5pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">No. of of vessels with dairy residues
(isotopically) / no. of sherds with animal fats<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border: none; height: 94.5pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Lipid concentration max/mean (µg g<sup>-1</sup>)<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border: none; height: 94.5pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">References<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 1;">
<td style="border: none; height: 15.75pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">1<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border: none; height: 15.75pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" valign="bottom" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Shiqmin<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border: none; height: 15.75pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" valign="bottom" width="151"></td>
<td style="border: none; height: 15.75pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="bottom" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Jordan<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border: none; height: 15.75pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" valign="bottom" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">73<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border: none; height: 15.75pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" valign="bottom" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">3<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border: none; height: 15.75pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" valign="bottom" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">0/1<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border: none; height: 15.75pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" valign="bottom" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">70/40<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border: none; height: 15.75pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" valign="bottom" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Gregg et al. 2009<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 2;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">2<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" valign="bottom" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Al-Basatîn<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" valign="bottom" width="151"></td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="bottom" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Jordan <o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" valign="bottom" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">12<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" valign="bottom" width="62"></td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" valign="bottom" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">0/7<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" valign="bottom" width="77"></td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" valign="bottom" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Gregg et al. 2009<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 3;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">3<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" valign="bottom" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Sha'ar Hagolan <o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" valign="bottom" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Emek
HaYarden <o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="bottom" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Israel<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" valign="bottom" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">70<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" valign="bottom" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">0<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" valign="bottom" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">n/a<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" valign="bottom" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">n/a<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" valign="bottom" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Evershed et al. 2008<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 4;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">10<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" valign="bottom" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Çayönü Tepesi<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" valign="bottom" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Diyarbakır<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="bottom" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Turkey<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" valign="bottom" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">83<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" valign="bottom" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">14<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" valign="bottom" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">0/9<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" valign="bottom" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">180/40<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" valign="bottom" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Evershed et al. 2008<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 5;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">11<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" valign="bottom" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Tell Sabi Abyad<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" valign="bottom" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Ar-Raqqah<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="bottom" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Syria<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" valign="bottom" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">305<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" valign="bottom" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">41<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" valign="bottom" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">4/30<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" valign="bottom" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">580/80<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" valign="bottom" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Evershed et al. 2008<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 6;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">12<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" valign="bottom" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Akar</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 8pt;">ç</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">ay Tepe<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" valign="bottom" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Urfa<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="bottom" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Turkey<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" valign="bottom" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">41<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" valign="bottom" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">0<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" valign="bottom" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">n/a<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" valign="bottom" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">n/a<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" valign="bottom" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Evershed et al. 2008<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 7;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">15<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" valign="bottom" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Mezraa Teleitat<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" valign="bottom" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Şanlıurfa<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="bottom" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Turkey<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" valign="bottom" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">112<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" valign="bottom" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">5<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" valign="bottom" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">0/1<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" valign="bottom" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">70/30<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" valign="bottom" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Evershed et al. 2008<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 8;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">16<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" valign="bottom" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Domuz Tepe<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" valign="bottom" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Kahramanmaraş<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="bottom" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Turkey<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" valign="bottom" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">108<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" valign="bottom" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">11<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" valign="bottom" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">0/7<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" valign="bottom" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">670/80<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" valign="bottom" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Evershed et al. 2008<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 9;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">17<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" valign="bottom" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Tepecik Çiftlik<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" valign="bottom" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Niğde<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="bottom" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Turkey<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" valign="bottom" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">58<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" valign="bottom" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">12<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" valign="bottom" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">0/6<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" valign="bottom" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">540/140<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" valign="bottom" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Evershed et al. 2008<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 10;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">19<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" valign="bottom" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Çatalhöyük<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" valign="bottom" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Konya<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="bottom" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Turkey<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" valign="bottom" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">187<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" valign="bottom" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">47<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" valign="bottom" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">5/37<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" valign="bottom" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">270/50<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" valign="bottom" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Evershed et al. 2008<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 11;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">29<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" valign="bottom" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Hoca Çesme<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" valign="bottom" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Edirne
(province)<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="bottom" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Turkey<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" valign="bottom" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">100<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" valign="bottom" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">14<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" valign="bottom" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">8/11<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" valign="bottom" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">170/50<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" valign="bottom" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Evershed et al. 2008<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 12;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">30<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" valign="bottom" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Yarimburgaz<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" valign="bottom" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Tekirdağ?
(province)<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="bottom" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Turkey<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" valign="bottom" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">21<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" valign="bottom" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">5<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" valign="bottom" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">2/3<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" valign="bottom" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">230/110<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" valign="bottom" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Evershed et al. 2008<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 13;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">31<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" valign="bottom" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Toptepe<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" valign="bottom" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Tekirdağ/Istanbul?
(province)<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="bottom" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Turkey<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" valign="bottom" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">111<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" valign="bottom" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">16<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" valign="bottom" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">4/9<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" valign="bottom" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">540/140<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" valign="bottom" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Evershed et al. 2008<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 14;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">32<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" valign="bottom" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Pendik<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" valign="bottom" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Istanbul<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="bottom" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Turkey<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" valign="bottom" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">100<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" valign="bottom" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">11<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" valign="bottom" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">5/8<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" valign="bottom" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">60/30<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" valign="bottom" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Evershed et al. 2008<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 15;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">33<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" valign="bottom" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Fikir Tepe<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" valign="bottom" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Istanbul<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="bottom" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Turkey<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" valign="bottom" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">150<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" valign="bottom" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">30<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" valign="bottom" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">10/25<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" valign="bottom" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">190/60<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" valign="bottom" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Evershed et al. 2008<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 16;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">34<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" valign="bottom" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Aşagi Pinar<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" valign="bottom" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Kırklareli<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="bottom" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Turkey<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" valign="bottom" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">55<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" valign="bottom" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">15<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" valign="bottom" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">6/10<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" valign="bottom" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">180/40<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" valign="bottom" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Evershed et al. 2008<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 17;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">37<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" valign="bottom" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Stavroupoli<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" valign="bottom" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Central Macedonia<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="bottom" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Greece<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" valign="bottom" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">101<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" valign="bottom" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">27<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" valign="bottom" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">3/17<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" valign="bottom" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">120/30<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" valign="bottom" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Evershed et al. 2008<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 18;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">38<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" valign="bottom" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Paliambela<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" valign="bottom" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Central Macedonia<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="bottom" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Greece<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" valign="bottom" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">101<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" valign="bottom" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">10<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" valign="bottom" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">0/6<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" valign="bottom" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">250/40<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" valign="bottom" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Evershed et al. 2008<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 17.25pt; mso-yfti-irow: 19;">
<td style="height: 17.25pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">39<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 17.25pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" valign="bottom" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Makriyalos<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 17.25pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" valign="bottom" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Central Macedonia<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 17.25pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="bottom" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Greece<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 17.25pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" valign="bottom" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">103<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 17.25pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" valign="bottom" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">36<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 17.25pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" valign="bottom" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">0/28<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 17.25pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" valign="bottom" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">1740/90<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 17.25pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" valign="bottom" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Evershed et al. 2008<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 16.5pt; mso-yfti-irow: 20;">
<td style="height: 16.5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">42<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 16.5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" valign="bottom" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Ritini<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 16.5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" valign="bottom" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Central Macedonia<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 16.5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="bottom" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Greece<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 16.5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" valign="bottom" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">48<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 16.5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" valign="bottom" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">12<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 16.5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" valign="bottom" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">0/12<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 16.5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" valign="bottom" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">119/27<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 16.5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">This study<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 21;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">43<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" valign="bottom" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Toumba Kremastis Koiladas<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" valign="bottom" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Western Macedonia<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="bottom" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Greece<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" valign="bottom" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">42<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" valign="bottom" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">14<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" valign="bottom" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">0/14<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" valign="bottom" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">325/60<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">This study<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 22;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">44<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" valign="bottom" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Apsalos<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" valign="bottom" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Central Macedonia<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="bottom" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Greece<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" valign="bottom" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">26<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" valign="bottom" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">5<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" valign="bottom" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">0/5<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" valign="bottom" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">18/14<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">This study<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 23;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">45<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Nakovana Cave (EN)<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Peliješac Peninsula<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Croatia<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">8<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">7<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">1/2<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">19/10<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">This study<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 24;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">45<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Nakovana Cave (MN)<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Peliješac Peninsula<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Croatia<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">9<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">8<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">2/2<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">247/39<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">This study<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 25;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">47<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" valign="bottom" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Mala
Triglavca<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" valign="bottom" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Kras<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="bottom" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Slovenia<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" valign="bottom" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">36<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" valign="bottom" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">10<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" valign="bottom" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">4/8<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" valign="bottom" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">173/15<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" valign="bottom" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-size: 8pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Calibri;">Š</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">oberl
et al. 2008<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 26;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">49<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" valign="bottom" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Masseria La Quercia<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Apulia<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="bottom" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Italy<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" valign="bottom" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">30<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" valign="bottom" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">0<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">n/a<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" valign="bottom" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">n/a<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" valign="bottom" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Evershed et al. 2008<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 27;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">50<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Canne - Sette Ponti, Barletta<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Apulia<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Italy<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">12<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">0<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">n/a<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" valign="bottom" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">n/a<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">This study<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 28;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">51<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Palata 1, Canosa di Puglia<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Apulia<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Italy<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">39<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">5<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">0/0<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" valign="bottom" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">9/2<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">This study<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 29;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">52<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Trani - Seconda Spiaggia di Colonna<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Apulia<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Italy<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">26<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">1<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">1/1<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">7/1<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">This study<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 30;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">53<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Fondo Azzollini, Pulo di Molfetta<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" valign="bottom" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Apulia<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="bottom" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Italy<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">25<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">20<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">4/9<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">3663/248<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">This study<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 31;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">54<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Serri - San Gabriele, Bari San Paolo<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Apulia<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Italy<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">15<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">0<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">0/0<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">2/0.3<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">This study<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 32;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">55<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Masseria Maselli<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Apulia<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Italy<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">12<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">0<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">n/a<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" valign="bottom" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">n/a<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">This study<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 33;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">56<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Balsignano, Modugno<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Apulia<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Italy<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">35<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">2<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">0/0<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">13/2<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">This study<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 34;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">57<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Ciccotto, Gravigna in Puglia (EN)<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Apulia<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Italy<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">15<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">7<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">1/3<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">221/23<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">This study<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 35;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">57<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Ciccotto, Gravigna in Puglia (MN)<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Apulia<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Italy<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">10<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">3<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">0/0<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">9/4<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">This study<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 36;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">58<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" valign="bottom" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Trasano<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" valign="bottom" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Basilicata<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="bottom" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Italy<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" valign="bottom" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">21<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" valign="bottom" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">0<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" valign="bottom" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">n/a<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" valign="bottom" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">n/a<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">This study<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 37;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">60<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Grotta San Michele, Saracena<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Calabria<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Italy<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">4<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">2<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">0/1<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">24/8<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">This study<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 38;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">60<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Grotta San Michele, Saracena<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Calabria<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Italy<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">11<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">9<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">2/2<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">17/6<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">This study<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 39;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">61<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Favella della Corte, Corigliano Calabro<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Calabria<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Italy<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">27<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">4<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">n/a<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">9/2<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">This study<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 40;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">62<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Skorba<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Mġarr<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Malta<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">5<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">1<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">1/1<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">5/2<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">This study<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 41;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">62<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Skorba<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Mġarr<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Malta<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">11<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">0<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">n/a<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" valign="bottom" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">n/a<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">This study<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 42;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">63<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" valign="bottom" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Colle Santo Stefano<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" valign="bottom" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Abbruzzo<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="bottom" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Italy <o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" valign="bottom" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">79<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" valign="bottom" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">21<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" valign="bottom" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">3/21<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" valign="bottom" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">250/40<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">This study<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 43;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">64<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">La Marmotta, Anguillara Sabazia<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Lazio<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Italy<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">6<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">0<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">n/a<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" valign="bottom" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">n/a<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">This study<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 44;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">75<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" valign="bottom" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Grotte
Gazel <o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" valign="bottom" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Languedoc-Roussillon<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="bottom" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">France <o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" valign="bottom" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">36<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" valign="bottom" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">13<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" valign="bottom" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">5/13<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" valign="bottom" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">358/123<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">This study<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 45;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">76<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" valign="bottom" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Font-Juvénal<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" valign="bottom" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Languedoc-Roussillon<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="bottom" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">France<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" valign="bottom" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">14<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" valign="bottom" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">6<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" valign="bottom" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">2/6<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" valign="bottom" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">506/139<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">This study<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 46;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">78<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Can Sadurní (Cardial)<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Begues<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Catalonia<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">12<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">3<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">1/2<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">80/9<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">This study<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 47;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">78<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Can Sadurní (EPC)<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Begues<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Catalonia<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">17<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">9<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">3/4<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">460/80<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">This study<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 48; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 37.95pt;" valign="bottom" width="51"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">78<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 132.15pt;" width="176"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Can Sadurní (PC)<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Begues<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" width="55"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">Catalonia<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 40.6pt;" width="54"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">2<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 46.85pt;" width="62"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">1<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 55.35pt;" width="74"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">0/0<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 57.95pt;" width="77"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">151/151<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.75pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 83.8pt;" width="112"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 8pt;">This study<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8662964290105453151.post-87008336736249486292024-03-15T13:19:00.008+02:002024-03-15T13:19:46.156+02:00Υποβρύχια αρχαιολογική έρευνα στη θαλάσσια περιοχή της Κάσου<div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEievPF3o10ZnbL1pch_31LYpu2V_fJZ4hf7BhQMlO7XdBHwumggZUGSq12GXA2JxUFP5ORN6jfapkXKTFZbKoA_Cum8TVBIflcqS1saP7PeGDdIFhVP1nflM4o0qcYpy5BmT2nk2SK4ShEFrqbNwuNHQz3gpKzEhsHz--pUvr2PHkzricvtVeheSK7sBa4" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="976" data-original-width="1470" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEievPF3o10ZnbL1pch_31LYpu2V_fJZ4hf7BhQMlO7XdBHwumggZUGSq12GXA2JxUFP5ORN6jfapkXKTFZbKoA_Cum8TVBIflcqS1saP7PeGDdIFhVP1nflM4o0qcYpy5BmT2nk2SK4ShEFrqbNwuNHQz3gpKzEhsHz--pUvr2PHkzricvtVeheSK7sBa4=w643-h426" width="643" /></a></div><br /></div><div>Στα τέλη του Οκτώβρη του 2023 ολοκληρώθηκε η πολυετής υποβρύχια αρχαιολογική έρευνα στη θαλάσσια περιοχή της Κάσου. Από το 2019, η ερευνητική ομάδα του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών σε συνεργασία με το Υπουργείο Πολιτισμού πραγματοποίησαν τέσσερεις ερευνητικές αποστολές σε περιοχές ειδικού ενδιαφέροντος, αξιοποιώντας αρχαιολογικά και ιστορικά τεκμήρια, πηγές, μαρτυρίες και αναφορές στο νησί της Κάσου, από την Ιλιάδα του Ομήρου μέχρι τα νεότερα χρόνια.</div><span><a name='more'></a></span><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhK-7oCc_Z6JBJ10O_cCcz7pKmhnpT3s6xnCpZolffMM0fDOjF5CKsXSwPoxXdqqtyFReBOIQl1-_8GezBEyAHIMDFltWrMhAytIwqRMmRhyqO7mrsgr1u43gU2J5btZCOw9xoWkwGZENrRz3e53T6VXMUDhgucV0VTCsiT38KGbnBSxTCXc3m2jL8uh2Y" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="986" data-original-width="1476" height="420" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhK-7oCc_Z6JBJ10O_cCcz7pKmhnpT3s6xnCpZolffMM0fDOjF5CKsXSwPoxXdqqtyFReBOIQl1-_8GezBEyAHIMDFltWrMhAytIwqRMmRhyqO7mrsgr1u43gU2J5btZCOw9xoWkwGZENrRz3e53T6VXMUDhgucV0VTCsiT38KGbnBSxTCXc3m2jL8uh2Y=w628-h420" width="628" /></a></div><br />Κατά τη διάρκεια της έρευνας ανακαλύφθηκαν συνολικά δέκα ναυάγια καθώς και σημαντικά μεμονωμένα ευρήματα, τα οποία χρονολογούνται ενδεικτικά από την προϊστορία (3000 π.Χ.), την Κλασική περίοδο (460 π.Χ.), τα Ελληνιστικά (100 π.Χ. έως 100 μ.Χ.) και τα Ρωμαϊκά χρόνια (200 π.Χ. - 300 μ.Χ.), τη Βυζαντινή περίοδο (800 - 900 μ.Χ.), έως και ευρήματα από τη μεσαιωνική και οθωμανική περίοδο.</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiBJA02NBqPJ4cgnFHEd8Xu-YQDsD2kPA0x9_lD-qGi3BeN0j5vAKZRf-xucDaWcuM1gcjFoPJYjy_05G4XG9x7qeJxaCxNz8p6XPv3wrKmCYUs2uKDFcaC4i5rUQFKHNJxEpmQ2QQepODt09RKT1tpCNFjit2BgiIUlYCpkZPeFpwN6GgV2tkA2no2-L8" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="982" data-original-width="1478" height="421" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiBJA02NBqPJ4cgnFHEd8Xu-YQDsD2kPA0x9_lD-qGi3BeN0j5vAKZRf-xucDaWcuM1gcjFoPJYjy_05G4XG9x7qeJxaCxNz8p6XPv3wrKmCYUs2uKDFcaC4i5rUQFKHNJxEpmQ2QQepODt09RKT1tpCNFjit2BgiIUlYCpkZPeFpwN6GgV2tkA2no2-L8=w632-h421" width="632" /></a></div></div><div><br /></div><div>Τα ευρήματα καταγράφηκαν και τεκμηριώθηκαν με σύγχρονες επιστημονικές μεθόδους, ενώ πραγματοποιήθηκαν δειγματοληπτικές ανελκύσεις αρχαιολογικών αντικειμένων, η μελέτη των οποίων προσφέρει νέες πληροφορίες και αρχαιολογικά δεδομένα, πτυχές της ιστορίας της Κάσου αλλά και της πλούσιας πολιτιστικής κληρονομιάς της Μεσογείου. Βυθισμένα κατάλοιπα αρχαίων πλοίων με εμπόρευμα από την Ισπανία, την Ιταλία, την Αφρική και τα παράλια της Μικράς Ασίας ήρθαν στο φως από μια διεπιστημονική ομάδα Ελλήνων και ξένων ερευνητών και καθηγητών, καταδυόμενων αρχαιολόγων, ιστορικών, αρχιτεκτόνων, τοπογράφων, συντηρητών, γεωλόγων, βιολόγων, εργατοτεχνιτών, μεταπτυχιακών φοιτητών, υποψήφιων διδακτόρων, μεταδιδακτορικών ερευνητών και άλλων ειδικών.</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi2RetRtgpASo0cLISB1IPwbxKjn6wnNdvvhvQNQd_-oUczQL4VfSwRpsSChWE7QFdplBGPpKHgv62TFu3MtJam7kjLZNZqpRs87-DBswuej8KXwiWzpEqj6YRFHsoX2j9a1A_XrPDbHjhJRDVPRYYOkGeDwuTB6RL1YifA7nrWfsuKtdKcOIIkZxMtEA0" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="984" data-original-width="1472" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi2RetRtgpASo0cLISB1IPwbxKjn6wnNdvvhvQNQd_-oUczQL4VfSwRpsSChWE7QFdplBGPpKHgv62TFu3MtJam7kjLZNZqpRs87-DBswuej8KXwiWzpEqj6YRFHsoX2j9a1A_XrPDbHjhJRDVPRYYOkGeDwuTB6RL1YifA7nrWfsuKtdKcOIIkZxMtEA0=w638-h426" width="638" /></a></div><br /></div><div>Η έρευνα ολοκληρώθηκε το 2023 με την πραγματοποίηση της τέταρτης ερευνητικής αποστολής μεταξύ 10 και 26 Οκτωβρίου, η οποία επικεντρώθηκε στην τεκμηρίωση του αρχαιολογικού υλικού. Με σύγχρονο τεχνολογικό εξοπλισμό, λήφθηκαν περισσότερες από 20.000 υποβρύχιες φωτογραφίες, οι οποίες αξιοποιήθηκαν για τη μελέτη και τη σύνθεση ψηφιακών απεικονίσεων των ναυαγίων και των ευρημάτων, παρέχοντας πληθώρα πρωτογενών δεδομένων στη διεθνή επιστημονική κοινότητα.</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjyppont0Q9HCGMBk-40dgJlGxn5LgwYScjDRVMKnTFabO-w50AwAjjYEaZesYVZzAD0LWML8fHpVgc5939g5g1PcGRzbMM6EOmNxXuPyDz5rN0X2h-FQkDVxqTdxd0TtnTsEuAMEkoZW77VJuqKZANTnaAiKZYbXkeqZX_i2ejK3HZtOTML4BzjlCbzss" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="980" data-original-width="1472" height="431" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjyppont0Q9HCGMBk-40dgJlGxn5LgwYScjDRVMKnTFabO-w50AwAjjYEaZesYVZzAD0LWML8fHpVgc5939g5g1PcGRzbMM6EOmNxXuPyDz5rN0X2h-FQkDVxqTdxd0TtnTsEuAMEkoZW77VJuqKZANTnaAiKZYbXkeqZX_i2ejK3HZtOTML4BzjlCbzss=w648-h431" width="648" /></a></div><br />Η ενδελεχής μελέτη του υλικού σε βάθη από -20μ. έως και -47μ. έφερε στο φως μοναδικά ευρήματα, μεταξύ των οποίων περιλαμβάνονται: ισπανικός αμφορέας τύπου Dressel 20 με σφράγισμα στη λαβή του που χρονολογείται μεταξύ 150-170 μ.Χ., αγγεία πόσης, φιάλες τύπου terra sigillata, οι οποίες ανήκουν στη ρωμαϊκή εποχή με Αφρικανική προέλευση, λίθινη άγκυρα της Αρχαϊκής περιόδου, καθώς και άλλα σημαντικά αρχαιολογικά τεκμήρια. Παράλληλα, πραγματοποιήθηκε για πρώτη φορά η χαρτογράφηση και βαθυμετρία του υφάλου Κάσου-Καρπάθου και της περιοχής του Καρπαθολιμνιώνα, με τη χρήση ηχοβολιστικού μηχανήματος πλευρικής σάρωσης. Τέλος, εντοπίστηκαν τα κατάλοιπα ναυαγίου της νεότερης περιόδου, πιθανόν της εποχής του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Πρόκειται για ξύλινο σκάφος με μεταλλικά στοιχεία, το μέγεθος του οποίου υπολογίζεται στα 25μ.-30μ.</div><div><br /></div><div>Αξίζει να αναφερθεί η υποβρύχια έρευνα στην Κάσο αποτέλεσε το θέμα μίας πρωτότυπης κινηματογραφικής παραγωγής της AORI FILMS με τίτλο «Κατάδυση στην Ιστορία του Αιγαίου», διαθέσιμη σε ελληνική και αγγλική εκδοχή στο https://kasosproject.com/. Η ταινία έχει ήδη επιλεγεί για συμμετοχή στο διαγωνιστικό τμήμα κορυφαίων, διεθνών φεστιβάλ αρχαιολογικών ταινιών, μεταξύ των οποίων τα Τhe Archaeology Channel International Film Festival στην Αμερική και Firenze Archeofilm Festival στην Ευρώπη.</div><div><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgQoXAj2YxhC5SGwBcNgXPwc5qQtP-RyN6zjkUoE1Na-PDiJC73kFxO-2uJRdH6Va92I5oPM9XYHOW4C4wdr7of6yIKFAc4dj5HPqu4mLdrCCT7OVkmF7G3ttvIrMFGh8MKkms9OwRqlePKjH9IgR96l_TpwiR5cqdxl4dusrW0JzE6fLDs9GymYlfwz0A" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="978" data-original-width="1470" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgQoXAj2YxhC5SGwBcNgXPwc5qQtP-RyN6zjkUoE1Na-PDiJC73kFxO-2uJRdH6Va92I5oPM9XYHOW4C4wdr7of6yIKFAc4dj5HPqu4mLdrCCT7OVkmF7G3ttvIrMFGh8MKkms9OwRqlePKjH9IgR96l_TpwiR5cqdxl4dusrW0JzE6fLDs9GymYlfwz0A=w636-h424" width="636" /></a></div><br />Η αποτίμηση της συνολικής έρευνας, εμπλουτισμένη με πρωτότυπες μελέτες από ιστορικούς, αρχαιολόγους, συντηρητές και άλλους επιστήμονες θα αποτελέσουν το αντικείμενο ξενόγλωσσου συλλογικού τόμου που προγραμματίζεται να εκδοθεί στα τέλη του 2024 από το Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών. Τον Ιούνιο του 2024, προγραμματίζεται η επέκταση της έρευνας στη θαλάσσια περιοχή της Καρπάθου, η οποία αποτελεί ενιαίο γεωγραφικό σύνολο με την Κάσο.</div><div><br /></div><div>Το ερευνητικό έργο (2019-2023) χρηματοδοτήθηκε από τον Δήμο Ηρωικής Νήσου Κάσου, την ΤΕΡΝΑ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗ, το Υπουργείο Ναυτιλίας και Νησιωτικής Πολιτικής, την Κασιακή Αδελφότητα Αμερικής, την MaP Ltd, τις Ελληνικές Υπεραγορές Σκλαβενίτης ΑΕΕ, τον Carton Hoye, το Baltic Exchange Charitable Foundation, την ΤΕΚΑΛ ΑΕ, την REVOIL ΑΕΕΠ, την Trip Tailors ΟΕ αλλά και ιδιώτες.</div><div>Παράλληλα η έρευνα υποστηρίχτηκε από τον Δήμο Ηρωικής Νήσου Κάσου, τις εταιρείες Asso.subsea, HELLENiQ ENERGY, Blue Star Ferries, Apnea, MaP, Ελληνικά Καλώδια, Aquatec, Eurobrokers, αλλά και τον Οργανισμό Φυσικού Περιβάλλοντος & Κλιματικής Αλλαγής ΟΦΥΠΕΚΑ και το Ναυτικό Μουσείο Νορβηγίας (Norwegian Maritime Museum).</div><div><br /></div><div>ΥΠΠΟΑ</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8662964290105453151.post-15177195131167218092024-03-15T13:11:00.001+02:002024-03-15T13:11:39.047+02:00Αρχαιολογική αποκάλυψη: Το Σπήλαιο του Νυμφολήπτου, εκεί όπου ίσως ο Πλάτων εμπνεύστηκε τον μύθο του<div> </div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi6hCqGtO_hzaG_PbW0BX7lIrkpN0NupQulsK_JFFbziq5G_dUvdK97jZh-yukhcBdTiEj9vE10QviFuMYCew7zSKp5Hk4wDIUOR5DD73iQ1ABEG7WcEUwjTOJKmCuGtJCW7zc1zgmHT-C8rKRYHD61-K4L-e4cpTMhWfCE03jZIeBuUP9sjJWTW2mJX3Y" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="460" data-original-width="819" height="372" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi6hCqGtO_hzaG_PbW0BX7lIrkpN0NupQulsK_JFFbziq5G_dUvdK97jZh-yukhcBdTiEj9vE10QviFuMYCew7zSKp5Hk4wDIUOR5DD73iQ1ABEG7WcEUwjTOJKmCuGtJCW7zc1zgmHT-C8rKRYHD61-K4L-e4cpTMhWfCE03jZIeBuUP9sjJWTW2mJX3Y=w660-h372" width="660" /></a></div></div><div style="text-align: center;">Υπάρχει η σπάνια ευκαιρία να περιηγηθεί κάποιος σε έναν υπέροχο, όσο και τεράστιας αρχαιολογικής και σπηλαιολογικής σπουδαιότητας τόπο, άγνωστο στο ευρύ κοινό, αν και βρίσκεται μια ανάσα από την Αθήνα</div><div><br /></div><span><a name='more'></a></span><div><br /></div><div><br /></div><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="615" src="https://www.youtube.com/embed/3iIv-t4q9k4?si=FDQMobtvei9T6cXN" title="YouTube video player" width="860"></iframe>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8662964290105453151.post-38458138085989401472024-03-15T13:03:00.000+02:002024-03-15T13:03:24.228+02:00Υπάρχει ένα μαγευτικό αρχέγονο υπόγειο ποτάμι στην Ελλάδα που λίγοι γνωρίζουν<div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhxAvCpskupYb3GWO1pIdNTtKwQ3bkpg5jZO1yoOlN6faBHZWb3e5vQbNYO27o9s7uNs3TE_5pf_1Udn8lVyx6_3bXAhQezJGRE3kmSw7q6pnLdA_ku8YbL3RYLibw4idmaBRx99GVTegrvOMax7WXyB_gkey5LIdd48my7gxId0bLCvu4nrYMnc_MAI0Y" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="397" data-original-width="600" height="438" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhxAvCpskupYb3GWO1pIdNTtKwQ3bkpg5jZO1yoOlN6faBHZWb3e5vQbNYO27o9s7uNs3TE_5pf_1Udn8lVyx6_3bXAhQezJGRE3kmSw7q6pnLdA_ku8YbL3RYLibw4idmaBRx99GVTegrvOMax7WXyB_gkey5LIdd48my7gxId0bLCvu4nrYMnc_MAI0Y=w661-h438" width="661" /></a></div></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #0b5394; font-size: medium;"><b>Το σπήλαιο πηγών Αγγίτη είναι ένα από τα μεγαλύτερα ποτάμια σπήλαια του κόσμου (με μήκος 21 χιλιόμετρα) και βρίσκεται κοντά στην Προσοτσάνη του νομού Δράμας.</b></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><span><a name='more'></a></span><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh5G9kxljZBbLSP_-Oj8B5iItgJ7UVQ_akwhBhLKeaN2I3YLPWH-vuKQQjtYeaHkjLh_lS1Q9STX1np8Jvg5uYYY8YVvEO5JYKadAU0GuNCx2t41D9GUyLovrnVbvdiVhpvoFaaEwsH5QdhfYYFRwRIgXd9Ou-mDbxy2jVqjDGf0lzRSnBTYw2Pdgoxvmg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="396" data-original-width="600" height="425" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh5G9kxljZBbLSP_-Oj8B5iItgJ7UVQ_akwhBhLKeaN2I3YLPWH-vuKQQjtYeaHkjLh_lS1Q9STX1np8Jvg5uYYY8YVvEO5JYKadAU0GuNCx2t41D9GUyLovrnVbvdiVhpvoFaaEwsH5QdhfYYFRwRIgXd9Ou-mDbxy2jVqjDGf0lzRSnBTYw2Pdgoxvmg=w644-h425" width="644" /></a></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhBaXBkm5w0s9fGVqjROQeynwnmAQK5reC9XhSGxWMyLEcLOIW7pfo5hoM_GhzQOIdSr3woXWAROXOiQRtuU39wQStm3PhOKnj2aJLXsBR2WvvhWiT6CVKFt6hg4UpfpqADqMUwLFx2M9VrWY9KHJJ6xRhPCqCy_b7tAe8O6iqotHyj6pys3F-Ft00soPY" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="421" data-original-width="600" height="448" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhBaXBkm5w0s9fGVqjROQeynwnmAQK5reC9XhSGxWMyLEcLOIW7pfo5hoM_GhzQOIdSr3woXWAROXOiQRtuU39wQStm3PhOKnj2aJLXsBR2WvvhWiT6CVKFt6hg4UpfpqADqMUwLFx2M9VrWY9KHJJ6xRhPCqCy_b7tAe8O6iqotHyj6pys3F-Ft00soPY=w636-h448" width="636" /></a></div></div><div><br /></div><div>Η ιδιαιτερότητα του έγκειται στο γεγονός ότι στο δάπεδό του κυλάει ο ποταμός Αγγίτης. Ο πλούσιος διάκοσμός του περιλαμβάνει τεράστιους σταλακτίτες. Το σπήλαιο είναι επισκέψιμο σε μήκος 500 μέτρων ενώ συνολικά εκτείνεται σε μήκος άνω των 21 χιλιομέτρων.</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjhaaoV1vC604raqdu09NSm5gyAwUOiULZMcc23AdNxAo_iTKOmUT4CSFLUj5WDyDm4Go853n54ZY76RaqiTZTYxYvJ4b1JzetatgFjy0qxX_pSm2RChlwxtdNUZTuBD4MDBw2BM_9IBEC3P2bIs3Q8PEl1DNM7VAsPBTcRPJL0HXtc-skJmzuRLJ_VnSc" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="400" data-original-width="600" height="423" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjhaaoV1vC604raqdu09NSm5gyAwUOiULZMcc23AdNxAo_iTKOmUT4CSFLUj5WDyDm4Go853n54ZY76RaqiTZTYxYvJ4b1JzetatgFjy0qxX_pSm2RChlwxtdNUZTuBD4MDBw2BM_9IBEC3P2bIs3Q8PEl1DNM7VAsPBTcRPJL0HXtc-skJmzuRLJ_VnSc=w637-h423" width="637" /></a></div></div><div>Ένα πολύ μικρό κομμάτι του σπηλαίου στην έξοδο του ποταμού ήταν γνωστό από την αρχαιότητα. Στην περιοχή έχουν βρεθεί πολλά αρχαιολογικά ευρήματα καθώς και ένας χαυλιόδοντας από μαμούθ, που φυλάσσονται στο αρχαιολογικό μουσείο Δράμας.</div><div><br /></div><div style="text-align: center;"><img height="425" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgIGB93huKQ0SCo9D_b7S9N1B7nHIQWPoPyYpxe-q2pn4-u57ocKd-hjuAZxyZgMBZIPh6UuZTWcA77H0c3N-6OVQMU0PYdOhw7ouTAEdw2DMH93vr9rWh37tGTDQI6lMygV1lE-bwyUQ_9_2C0QrfocnH6SVhkc1jPAQ9XUrqMdSlArAKiSqxYIRIzFYc=w636-h425" width="636" /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg9xpqU0YVM8shXWuFtBVeFyoEiNmMmmcry9wZheaX-Eu_vu6JBb9HtZOtQ0U7KQD4YHwz6Nahw7STHKESKbRJTBiQFhTDI1JgdhQIQgzO_sLKJyy2-eN1R3e6TFEyQRpzmK6kVaNxtrftT6veq0pqhdtb87ldBrHbwCK86U_GHV0pysdA5q9u_G3s7xZ0" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="400" data-original-width="600" height="430" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg9xpqU0YVM8shXWuFtBVeFyoEiNmMmmcry9wZheaX-Eu_vu6JBb9HtZOtQ0U7KQD4YHwz6Nahw7STHKESKbRJTBiQFhTDI1JgdhQIQgzO_sLKJyy2-eN1R3e6TFEyQRpzmK6kVaNxtrftT6veq0pqhdtb87ldBrHbwCK86U_GHV0pysdA5q9u_G3s7xZ0=w646-h430" width="646" /></a></div></div><div>Εντυπωσιακή είναι η έξοδος του ποταμού μέσα από το βουνό</div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><div><br /></div><b><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;"> Σπήλαιο Πηγών Αγγίτη Ποταμού -ΒΙΝΤΕΟ</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;">
<iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="615" src="https://www.youtube.com/embed/AiPl7gUKzzY?si=fbQQhse9x64UuON1" title="YouTube video player" width="860"></iframe></div></b><div><br /><div><br /></div><div>πηγή://destora.com/</div></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8662964290105453151.post-30650821071844085732024-03-14T16:07:00.000+02:002024-03-14T16:07:48.762+02:00Η Σφίγγα και οι πυραμίδες της Γκίζας ήταν κάτω από το νερό για περίπου ένα μήνα<div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjMvS5ZABSkx1i0ugxCy7lGm7BgUgA_--5u2GHdADi06JCI6j46tU4J82EKfrKgBtVpnGMnNRLzLyPrx71wrNkHFwbH43ppfslXEY___biqxr7HSonErWU5B0RW-wLuL-d5ivqfE2xEApyDe8SuTmMXt_2bEwaboPb5FiYxbc2KwUdEXMX_iCvngUIrAfI" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="540" data-original-width="835" height="427" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjMvS5ZABSkx1i0ugxCy7lGm7BgUgA_--5u2GHdADi06JCI6j46tU4J82EKfrKgBtVpnGMnNRLzLyPrx71wrNkHFwbH43ppfslXEY___biqxr7HSonErWU5B0RW-wLuL-d5ivqfE2xEApyDe8SuTmMXt_2bEwaboPb5FiYxbc2KwUdEXMX_iCvngUIrAfI=w661-h427" width="661" /></a></div><div style="text-align: center;">Η Σφίγγα και οι πυραμίδες της Γκίζας ήταν κάτω από το νερό για περίπου ένα μήνα. Περισσότερες αποδείξεις για τον Κατακλυσμό;</div></div><div><br /></div><div>Οι πυραμίδες της Αιγύπτου είναι ένα από τα κύρια μυστήρια του πολιτισμού μας. Ποιος τα έφτιαξε αυτά; Με ποιες τεχνολογίες; Και όχι λιγότερο σημαντικό είναι το ερώτημα: "Πότε; " "Σιγά σιγά, η ανθρωπότητα πλησιάζει στην αλήθεια που θα ρίξει φως σε αυτά τα δύσκολα ερωτήματα. " Ακόμα και σήμερα, η σύγχρονη έρευνα καθιστά δυνατό να επιβεβαιωθεί κατηγορηματικά ότι η επίσημη εκδοχή δεν έχει κριτική.</div><div style="text-align: right;"><span style="color: #666666; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: right;"><span style="color: #666666; font-size: large;">Θεωρήματα </span></div><span><a name='more'></a></span><div><br /></div><div>Η Σφίγγα : Με μήκος 73,5 μέτρων, πλάτος 19 μέτρων και ύψος 20,22 μέτρων, αποτελεί το μεγαλύτερο μονολιθικό άγαλμα στον κόσμο. Είναι επίσης το αρχαιότερο γνωστό άγαλμα μνημειακού τύπου και θεωρείται ότι κτίστηκε από τους αρχαίους Αιγύπτιους του Παλαιού Βασιλείου, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Φαραώ Χεφρήνου (2558 - 2532 π.Χ.)</div><div><br /></div><div>Τέλη του 2022 και αρχές του 2023, προχωρημένη χρονολόγηση διάβρωσης νερού αποκάλυψε ότι τα μπλοκ της Σφίγγας και οι Πυραμίδες της Γκίζας εκτέθηκαν σε ισχυρές βροχές πριν από 16.000 έως 17.000 χρόνια. </div><div><br /></div><div>Με άλλα λόγια, θεωρητικά, αυτές οι κατασκευές θα μπορούσαν να είχαν κατασκευαστεί ακόμα και τότε.</div><div>Και όλα τα διακοσμητικά και τα στολίδια σε μορφή αιγυπτιακών συμβόλων εφαρμόστηκαν πολύ αργότερα, με την άφιξη του αιγυπτιακού κράτους στα εδάφη. Φυσικά σε τέτοια συμπεράσματα δεν αρέσει η ακαδημαϊκή επιστήμη.</div><div><br /></div><div>Ωστόσο, η επόμενη ανακάλυψη είναι ακόμα πιο απίστευτη από την προηγούμενη. Φαίνεται ότι οι πυραμίδες και η Σφίγγα ήταν εντελώς κάτω από το νερό περίπου 7-8 χιλιάδες χρόνια πριν. Δεδομένου του ύψους των δομών, είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς από πού θα μπορούσε να προέλθει τέτοιο υγρό, ακόμη και στα ανοικτά των ακτών της Βόρειας Αφρικής. Μια εμπεριστατωμένη ανάλυση οδήγησε στο συμπέρασμα ότι το νερό ήταν θάλασσα.</div><div>Σύμφωνα με μία εκδοχή, γιγάντιος αστεροειδής έπεσε στη Μεσόγειο Θάλασσα, προκαλώντας τσουνάμι ύψους άνω των 150 μέτρων. Ωστόσο, αυτό το γεγονός είναι απίθανο. Ο λόγος είναι πολύ απλός: ο βυθός της Μεσογείου δεν περιέχει ίχνη παγκόσμιας καταστροφής. Τίποτα τέτοιο δεν έχει συμβεί εδώ τα τελευταία δεκάδες χιλιάδες χρόνια. Τουλάχιστον οι επιστήμονες δεν το ξέρουν. Αλλά ξέρουμε πολλά για τον κατακλυσμό.</div><div><br /></div><div>Είναι πρόωρο να μιλάμε για τους λόγους της εμφάνισής του. Ωστόσο, δεν είναι λογικό να αρνείσαι την ύπαρξή του και ως εκ τούτου την επιρροή του στον αρχαίο κόσμο.</div><div>Υπάρχουν πολλά ίχνη της καταστροφής - από θαλάσσια απολιθώματα στα υψίπεδα μέχρι τη διάβρωση του νερού στην κληρονομιά ενός αρχαίου πολιτισμού στο έδαφος της σύγχρονης Αιγύπτου. Επιπλέον, είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι δεν μιλάμε μόνο για τη Βόρεια Αφρική, αλλά για κάθε ήπειρο γενικότερα εκτός από την Αυστραλία. Δεν υπήρχαν σημάδια πλημμύρας.</div><div><br /></div><div>Αλλά όλη η Ευρασία, η Αφρική και η Αμερικανική ήπειρος είναι γεμάτοι από αυτό. Μια ομάδα ερευνητών που έχουν αναλύσει αιγυπτιακές πυραμίδες πιστεύουν ότι ήταν κάτω από ένα μεγάλο στρώμα νερού για περίπου ένα μήνα στα τέλη της 5ης και 6ης χιλιετίας π.Χ.</div><div><br /></div><div>Με άλλα λόγια, ο προηγούμενος πολιτισμός που ζούσε στη Βόρεια Αφρική απλά εξαφανίστηκε. Ευτυχώς οι πυραμίδες και η Σφίγγα επέζησαν. Σίγουρα η μύτη ήταν « πληγωμένη » αλλά καλύτερα από το να καταστράφηκε εντελώς.</div><div><br /></div><div><b><span style="font-size: medium;">Ο Ρώσος ερευνητής Alexander Koltypin</span></b></div><div><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhG3tuRjErN9XmUBIxvLB-aQJg3C7MMUv-jhrJUHFZd1JbDxCo5sMsWSf-CvWiyd77Sg8KSRrX3dc7h9bb3o8pkZl8lU82F5AHi8VeWB_wea8MdXSVDZ92qCRRvThQEfdhiojpZuVzcd170k2SR7ahxTzUiHHK8BZs1JPkWSQP2lFAeK2E77vavEupprmk/s634/%CF%86%CF%81%CF%85.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="476" data-original-width="634" height="439" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhG3tuRjErN9XmUBIxvLB-aQJg3C7MMUv-jhrJUHFZd1JbDxCo5sMsWSf-CvWiyd77Sg8KSRrX3dc7h9bb3o8pkZl8lU82F5AHi8VeWB_wea8MdXSVDZ92qCRRvThQEfdhiojpZuVzcd170k2SR7ahxTzUiHHK8BZs1JPkWSQP2lFAeK2E77vavEupprmk/w585-h439/%CF%86%CF%81%CF%85.jpg" width="585" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: left;">Ο Δρ Alexander Koltypin πιστεύει ότι τα σημάδια που μοιάζουν με αυλάκια στη Φρυγική κοιλάδα της κεντρικής Μ. Ασίας (φωτογραφία) έγιναν από μια ευφυή φυλή μεταξύ 12 και 14 εκατομμυρίων ετών πριν.</span></div></div><div><br /></div><span style="color: #666666; font-size: medium;">Ο Κολτύπιν αποφοίτησε στη Σοβιετική εποχή από το Ρωσικό Κρατικό Πανεπιστήμιο Γεωλογικών Ανιχνεύσεων, αργότερα εργάστηκε ως επιστήμονας<br />Περιέγραψε τις σημάνσεις ως «απολιθωμένα αυλάκια παρακολούθησης σε αποθέσεις βραχώδους τέφρας [που κατασκευάζονται από συμπιεσμένη ηφαιστειακή τέφρα]».<br />Είπε: «Όλα αυτά τα βραχώδη χωράφια ήταν καλυμμένα με τα αυλάκια που άφησαν μερικά εκατομμύρια χρόνια πριν… δεν μιλάμε για ανθρώπινα όντα».<br />Ο ακαδημαϊκός είπε: «Έχουμε να κάνουμε με κάποιο είδος αυτοκινήτων ή οχημάτων παντός εδάφους.</span><div><span style="color: #666666; font-size: medium;"><br /></span><div><span style="color: #666666; font-size: medium;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhNczJjTXCLxbxxHp47rT_nxGiKMR21Vg99UBcz-NDPHwMa_civ80MxAYiLwKeQLXA3qyHaQZUFkcHUIL85f5RhlXWGzzbQaBWlHm7J0Q0Ed4p3jdfCFHN1mEusYSM1BrRpQL8wWmbI-AUd4LylmlKUYxiwQt__xCyFzicsh1wgf9KCXIQYskbcK6gvvTE" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="823" data-original-width="836" height="630" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhNczJjTXCLxbxxHp47rT_nxGiKMR21Vg99UBcz-NDPHwMa_civ80MxAYiLwKeQLXA3qyHaQZUFkcHUIL85f5RhlXWGzzbQaBWlHm7J0Q0Ed4p3jdfCFHN1mEusYSM1BrRpQL8wWmbI-AUd4LylmlKUYxiwQt__xCyFzicsh1wgf9KCXIQYskbcK6gvvTE=w641-h630" width="641" /></a></div></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgGD23MrRVc0_TUmO9VP_yF_8K8y-rqe8Aq5UzjiWiirWP5xifdOL8Hu7mZwcyQ6kvhszh5ADhbUlllitxaUdaGYfM150Wg1sFWSGoq7zAQrEOpRkmSLyKiRGzYmxpQ3rZksPVLAYZ50q8qwfMlcNah_g7PXBuTWvCnfDOxQK4GxC-K2C7E_TMIiycDqT8" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="709" data-original-width="652" height="707" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgGD23MrRVc0_TUmO9VP_yF_8K8y-rqe8Aq5UzjiWiirWP5xifdOL8Hu7mZwcyQ6kvhszh5ADhbUlllitxaUdaGYfM150Wg1sFWSGoq7zAQrEOpRkmSLyKiRGzYmxpQ3rZksPVLAYZ50q8qwfMlcNah_g7PXBuTWvCnfDOxQK4GxC-K2C7E_TMIiycDqT8=w651-h707" width="651" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiuPNurPHmbd24wt9RafZ9oh5jGzOhH3uwM_tbGOvNKLYLWtw2Sk-eNzmpBp5Hu7bZYUXxminlPkgvYWxPuOh3tx1jK8qYAncwcVo04hfRZIeaqZkPiIary57chDMcfw50iXmGikuUnIcvHIemh8pftSAZQ-TONPG7QUcugyhFYiSIpFdkAD7UEks0nAHU" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="828" data-original-width="806" height="671" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiuPNurPHmbd24wt9RafZ9oh5jGzOhH3uwM_tbGOvNKLYLWtw2Sk-eNzmpBp5Hu7bZYUXxminlPkgvYWxPuOh3tx1jK8qYAncwcVo04hfRZIeaqZkPiIary57chDMcfw50iXmGikuUnIcvHIemh8pftSAZQ-TONPG7QUcugyhFYiSIpFdkAD7UEks0nAHU=w654-h671" width="654" /></a><span style="color: #666666; font-size: large;">Hurvat Quartais τα ερείπια βράχων και υπόγειων κατασκευών στο σιδηροδρομικό σταθμό Atlit κοντά στη Χάιφα (Ισραήλ). Χρονολογείται IV-III χιλιετία π.Χ. Πάνω τους χτίστηκε το μεσαιωνικό φρούριο De Struya. Σύμφωνα με την έρευνά μας, είναι ηλικίας μέσου-ύστερου Μειόκαινου (πριν από 15-5 εκατομμύρια χρόνια)</span></div><div><span style="color: #666666; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="color: #666666; font-size: large;">«Τα ζευγάρια αυλάκια διασταυρώνονται κατά διαστήματα και μερικά αυλάκια είναι πιο βαθιά από τα άλλα».Σύμφωνα με τις παρατηρήσεις του, «η θέα των αυλακιών δεν αφήνει καμία αμφιβολία ότι είναι αρχαία, σε ορισμένα σημεία η επιφάνεια υπέφερε από τις καιρικές συνθήκες, φαίνονται ρωγμές εδώ».</span></div><div><span style="color: #666666; font-size: medium;">Η ηλικία των αυλακώσεων είναι μεταξύ 12 και 14 εκατομμυρίων ετών, πιστεύει.<br />«Η μεθοδολογία προσδιορισμού της ηλικίας των ηφαιστειακών πετρωμάτων είναι πολύ καλά μελετημένη και επεξεργασμένη», είπε.«Ως γεωλόγος, μπορώ σίγουρα να σας πω ότι άγνωστα οχήματα παντός εδάφους (προ της Βίβλου) πριν από τη Βίβλο οδήγησαν στην Κεντρική Μ. Ασία πριν από περίπου 12 έως 14 εκατομμύρια χρόνια. Ισχυρίζεται ότι οι αρχαιολόγοι «αποφεύγουν να αγγίζουν αυτό το θέμα» γιατί «θα καταστρέψει όλες τις κλασικές θεωρίες τους».Είπε: «Νομίζω ότι βλέπουμε τα σημάδια του πολιτισμού που υπήρχαν πριν από την κλασική δημιουργία αυτού του κόσμου.«Ίσως τα πλάσματα εκείνου του προ-πολιτισμού δεν ήταν σαν τα σύγχρονα ανθρώπινα όντα. '</span><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjZPCbdXyJYYI0jNQ0tCVvg1zyqN0NZMZwu_PQYjcSyFd7ackXLrT8YPBZnVsqIKnPSKRaelI9L6Gk_8xTqLPbRi1LjagdzpxstPNTr0Rz5kc_zK-HaXTMyZ68NY_N5Ktnqp8tGbjQ66TFmsPthk2-WpYY3wjifE6H07mxlSjcxLWixdW8aEx6JAt_XM-g" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="767" data-original-width="594" height="631" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjZPCbdXyJYYI0jNQ0tCVvg1zyqN0NZMZwu_PQYjcSyFd7ackXLrT8YPBZnVsqIKnPSKRaelI9L6Gk_8xTqLPbRi1LjagdzpxstPNTr0Rz5kc_zK-HaXTMyZ68NY_N5Ktnqp8tGbjQ66TFmsPthk2-WpYY3wjifE6H07mxlSjcxLWixdW8aEx6JAt_XM-g=w489-h631" width="489" /></a></div><br /><br /></div><div>Το επόμενο έτος, ομάδα επιστημόνων σχεδιάζει να ταξιδέψει στην Ευρώπη, την Αραβική Χερσόνησο και τη Νότια Αμερική για να αναζητήσει σημάδια διάβρωσης του νερού. Αυτό μπορεί να δημιουργήσει μια πιο εντυπωσιακή βάση στοιχείων για τον κατακλυσμό. Ο Ρώσος ερευνητής Alexander Koltypin [Geologist Dr Alexander Koltypin] έχει ήδη βρει ίχνη αυτής της καταστροφής σε Ισραήλ, Μ.Ασία και Βουλγαρία. Οι υποθέσεις πιθανότατα θα επιβεβαιωθούν, αλλά πρέπει να περιμένουμε.</div><div><br /></div><div>Πηγή: Extranotix</div></div></div></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8662964290105453151.post-71512648563672267702024-03-13T07:41:00.001+02:002024-03-13T07:43:09.960+02:00ΑΤΤΙΚΟΣ ΔΗΜΟΣ ΘΩΡΙΚΟΥ : Ναός της Δήμητρας και Κόρης<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjPjJZjfJIii8xRu-2xB20bwZVo1mMls963nydmj7BpnP6Sc2sOLt7Za4yskwhkL0aYoZZnFihDH61ZBTE15znVgDU5MO0vHFXEcs8_sPyoTlQIeO6oD_T1iRWq8Frl1kSHiiyuppVu-HBSVdCohR6r3WqXgUzPLhX32Xcj5glVflQcnEtbpDZ_pNyUuxM" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="600" data-original-width="440" height="897" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjPjJZjfJIii8xRu-2xB20bwZVo1mMls963nydmj7BpnP6Sc2sOLt7Za4yskwhkL0aYoZZnFihDH61ZBTE15znVgDU5MO0vHFXEcs8_sPyoTlQIeO6oD_T1iRWq8Frl1kSHiiyuppVu-HBSVdCohR6r3WqXgUzPLhX32Xcj5glVflQcnEtbpDZ_pNyUuxM=w657-h897" width="657" /></a></div><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on"><div dir="ltr" style="text-align: center;" trbidi="on"><b><span style="color: #bf9000; font-size: medium;">Στη δυτική πλαγιά του λόφου Βελατούρι βρίσκεται το κέντρο του αρχαίου δήμου Θορικού. Από τον αρχαίο δήμο σήμερα σώζονται το θέατρο, μέρη του οικισμού και των εγκαταστάσεων όπου γινόταν η επεξεργασία των μετάλλων, ένας τετράγωνος πύργος του 4ου αιώνα π.Χ., τα νεκροταφεία και το ιερό της Δήμητρας και της κόρης. Ο οικισμός γνωστός ως βιομηχανική πόλη εκτείνεται στη βραχώδη κατηφορική πλαγιά του λόφου Βελατούρι.</span></b></div><div dir="ltr" style="text-align: center;" trbidi="on"><br /></div><span><a name='more'></a></span><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on">Το θέατρο του Θορικού θεωρείται το αρχαιότερο στον ελλαδικό χώρο και μοναδικό για το ιδιόμορφο ελλειψοειδές σχήμα του. Κατασκευάστηκε στη φυσική αμφιθεατρική πλαγιά στη νότια πλευρά του λόφου Βελατούρι στα τέλη του 6ου αιώνα π.Χ. Στα μέσα του 5ου αι. π.Χ. η ορχήστρα επεκτάθηκε και στα μέσα του 4ου αι. π.Χ. κατασκευάστηκε το άνω διάζωμα με ένα μνημειώδη αναλημματικό τοίχο. Δίπλα στη δυτική πάροδο ιδρύθηκε ο μικρός ναός του Διονύσου. Στην ανατολική πλευρά του υπάρχει μία μεγάλη αίθουσα με θρανίο λαξευμένο στο βράχο, που ήταν πιθανώς τόπος συγκέντρωσης. Δίπλα στο δυτικό διάζωμα του θεάτρου υπήρχε ένα σπίτι με πεντάκλινο ανδρώνα (δωμάτιο συμποσίων) και αυλή. Το χωρίζει από το θέατρο ένα στενό μονοπάτι που ανηφορίζει στην πλαγιά.</div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on">Εντύπωση προκαλεί το γεγονός, ότι ακριβώς νότια της ορχήστρας του θεάτρου και σύγχρονα με αυτό δημιουργήθηκε ένα νεκροταφείο που ήταν σε χρήση από τον 6ο αι. π.Χ. έως τα μέσα του 4ου αι. π.Χ. . Στη δυτική πλαγιά του λόφου οι περισσότεροι τάφοι χρονολογούνται στη γεωμετρική (1100 - 700 π.Χ.) και αρχαϊκή (700 - 480 π.Χ.) περίοδο, ενώ λιγότερες είναι οι ταφές των μέσων του 5ου και 4ου αιώνα π.Χ. Στη νότια πλαγιά οι τάφοι που χρονολογούνται στον 7ο, 6ο και 4ο αι. π.Χ. ανήκαν σε νεαρά άτομα και παιδιά. Βόρεια του θεάτρου βρέθηκαν τάφοι του 8ου - 7ου αι. π.Χ.</div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on">Σπίτια, εργαστήρια και στοές γύρω από το θέατρο αποτελούν έναν οικισμό και δείχνουν την πυκνότητα της κατοίκησης και την ποικιλία των δραστηριοτήτων των αρχαίων κατοίκων του Θορικού.</div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjRXkMwU4LzyyMiIEvLJgrpgIn3F-i8dPG2T4C9X9mOwBdmCWQgHk9DUSSXTBZvosm5PuRjtPocg0ZKxX0bNX5uyqmy8L2ASJUyTnbRBM8hkqMNotdlVGDyncI4v7d0IXCpGyGCjd8GUCGRUHlxjS4mq0L8SDZPryus70tfWSy8NuDOy1GZapWoSA7kyKE" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="3464" data-original-width="4632" height="477" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjRXkMwU4LzyyMiIEvLJgrpgIn3F-i8dPG2T4C9X9mOwBdmCWQgHk9DUSSXTBZvosm5PuRjtPocg0ZKxX0bNX5uyqmy8L2ASJUyTnbRBM8hkqMNotdlVGDyncI4v7d0IXCpGyGCjd8GUCGRUHlxjS4mq0L8SDZPryus70tfWSy8NuDOy1GZapWoSA7kyKE=w639-h477" width="639" /></a></div><br />Στη γειτονική χερσόνησο του Αγίου Νικολάου με τους μικρούς όρμους Φραγκολίμανο και Πόρτο Μαντρί ήταν το λιμάνι του αρχαίου Θορικού, που οχυρώθηκε στη διάρκεια του Πελοποννησιακού πολέμου. Μέσα στο φρούριο σώζεται ένας μικρός οικισμός των κλασικών χρόνων, ενώ τοίχοι είναι ορατοί μέσα στη θάλασσα νότια της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου.</div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on">Στην πεδιάδα νότια του οικισμού, σώζεται ένα μεγάλο μαρμάρινο δωρικό οικοδόμημα σε σχήμα διπλής στοάς, του 5ου αι. π.Χ., που έχει γίνει γνωστό ως "ναός της Δήμητρας και Κόρης" από επιγραφή που βρέθηκε στην περιοχή.</div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhasYF8-JdfXLfvgA63GH-Qxv2TWE-7_LEjFja-izpidchyTgIECPdb5KbVDxv-FRCO1AiPwKdhi2WDp18win8IV4oDUIKYEY3LyjA814fW5kHckTl4xu9mAbgvSxOGJVsqyamx3afWlCOpWkE6fCNpdLzaYfJF4rX-9MQti4bPIdz9oK-0kMeok1q6J2Q" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="532" data-original-width="389" height="622" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhasYF8-JdfXLfvgA63GH-Qxv2TWE-7_LEjFja-izpidchyTgIECPdb5KbVDxv-FRCO1AiPwKdhi2WDp18win8IV4oDUIKYEY3LyjA814fW5kHckTl4xu9mAbgvSxOGJVsqyamx3afWlCOpWkE6fCNpdLzaYfJF4rX-9MQti4bPIdz9oK-0kMeok1q6J2Q=w453-h622" width="453" /></a></div></div><div dir="ltr" trbidi="on"><i>Ο Κούρος της Βαλομάνδρας (570-550 π.Χ.) ο οποίος βρίσκεται στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο στην Αθήνα, είναι ο πιο αvτιπρoσωπευτικός της μέσης αρχαϊκής περιόδου. Βρέθηκε το 1900 στη Βαλομάνδρα των Καλυβίων. Διασώθηκε αφού κατασχέθηκε από αρχαιοκάπηλους, οι οποίοι τον μετέφεραν στην Αθήνα και δημοσιεύτηκε πρώτα από τον Καββαδία το 1902, ο οποίος έκανε ανασκαφή όλου του αρχαίου νεκροταφείου της Βαλομάνδρας. Βρίσκεται στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο, έχει ύψος 1.79 μ. και χρονολογείται περίπου το 570-550 π.Χ. Είναι ο αντιπροσωπευτικότερος της Μέσης Αρχαϊκής Περιόδου (580-535 π.Χ.) και χαρακτηρίζει σύμφωνα με την Richter ολόκληρη ομάδα κούρων (Valomandra group). Κύρια χαρακτηριστικά της εξέλιξης των κούρων αυτής της περιόδου είναι ότι η διακοσμητική απόδοση έχει γίνει με πολλή επιτηδειότητα και παρόλο ότι η προέλευση από τους τετράπλευρους όγκους είναι ακόμα έκδηλη, τώρα δίδονται περισσότερες λεπτομέρειες του σώματος πιο στρογγυλεμένες. Οπωσδήποτε το κυριότερο χαρακτηριστικό είναι η κίνηση των κούρων που με τον Κούρο της Βαλομάνδρας αλλά και με τους κούρους της ίδιας περιόδου αρχίζει δειλά δειλά να διαγράφεται η εξέλιξη των κούρων των επόμενων περιόδων. Για την εποχή που βρέθηκε από τον Π. Καββαδία χαρακτηρίστηκε «το προκείμενον άγαλμα φαίνεται ον το τελειότατον των τοιούτου τύπου αγαλμάτων».</i></div><div dir="ltr" trbidi="on"><i><br /></i></div><div dir="ltr" trbidi="on"><i><br /></i></div><div dir="ltr" trbidi="on"><i>Στη δυτική πλαγιά του λόφου Βελατούρι βρίσκεται το κέντρο του αρχαίου δήμου Θορικού. Από τον αρχαίο δήμο σήμερα σώζονται το θέατρο, μέρη του οικισμού και των εγκαταστάσεων όπου γινόταν η επεξεργασία των μετάλλων, ένας τετράγωνος πύργος του 4ου αιώνα π.Χ., τα νεκροταφεία και το ιερό της Δήμητρας και της κόρης. Ο οικισμός γνωστός ως βιομηχανική πόλη εκτείνεται στη βραχώδη κατηφορική πλαγιά του λόφου Βελατούρι.</i></div><div dir="ltr" trbidi="on"><i><br /></i></div><div dir="ltr" style="text-align: center;" trbidi="on"><b><span style="font-size: large;">Το θέατρο του Θορικού</span></b></div><div dir="ltr" trbidi="on"><i><br /></i></div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgBniYJAy-ln9p5Rxy7DgXEns_ZUCkcrvVnr0NOC9TUJQmdsdCCdwHBxgelvs9TX0HnWC1kM99jE67oTZGUpPpDMEAfqI0EjqWQ0PivOxLm7yQs9dGHSvekqiPMdc5GJ2qj_RtXCrqrnR6pGKJQWoSDc1VbeyCUbuFiISuK6_ML_DKiHofHyM-hY_UMhd0" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="907" data-original-width="1360" height="455" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgBniYJAy-ln9p5Rxy7DgXEns_ZUCkcrvVnr0NOC9TUJQmdsdCCdwHBxgelvs9TX0HnWC1kM99jE67oTZGUpPpDMEAfqI0EjqWQ0PivOxLm7yQs9dGHSvekqiPMdc5GJ2qj_RtXCrqrnR6pGKJQWoSDc1VbeyCUbuFiISuK6_ML_DKiHofHyM-hY_UMhd0=w685-h455" width="685" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhuHfnglDZtuNlNPgvwFDn2svbRueDoQWc6yM96afpOrVOL72D8YA8auRJXWAbRANl3JavVESp5MH0g7_QEAdt_VbEJlFQb_Y1CjLKN8_qJp-CrdzX8t6Svkqus1kOoezbW4aHmklxCUmQou9WpsiAGiMPNenFnjE8UsxaZel8Irx5Ok0lzcShJT-4zz7I" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="907" data-original-width="1360" height="474" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhuHfnglDZtuNlNPgvwFDn2svbRueDoQWc6yM96afpOrVOL72D8YA8auRJXWAbRANl3JavVESp5MH0g7_QEAdt_VbEJlFQb_Y1CjLKN8_qJp-CrdzX8t6Svkqus1kOoezbW4aHmklxCUmQou9WpsiAGiMPNenFnjE8UsxaZel8Irx5Ok0lzcShJT-4zz7I=w712-h474" width="712" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiWNSiGQJewVk2vgiAvdW4NQOFN4jCpzXi_o6XJwxLywCuN69SkvGOeyvIrlXGHVAnp3S-SXDKZ6QyHKCpN_7CkHvzTc-mWyX-eY04A50QS0pDdWaJ663S0Ll0EefK3wh7eXSXg5O6weKHdFuwPFW5JgaUtixiVxqo5Z_rJvCpHHOEqPV-g33gSmGCdwHo" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1020" data-original-width="1359" height="514" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiWNSiGQJewVk2vgiAvdW4NQOFN4jCpzXi_o6XJwxLywCuN69SkvGOeyvIrlXGHVAnp3S-SXDKZ6QyHKCpN_7CkHvzTc-mWyX-eY04A50QS0pDdWaJ663S0Ll0EefK3wh7eXSXg5O6weKHdFuwPFW5JgaUtixiVxqo5Z_rJvCpHHOEqPV-g33gSmGCdwHo=w685-h514" width="685" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiM6gZkP5BINqC3ctnVyxr9vqEnRuE8zioAdMYKVDsSQYNN7zvBcItuQz_VwpA8PmMtSzs4xLvvyzIc4HkZKfAJVTwZVejghbjjsJud5Sba6Q1Nx1dghrTLNIDzZYcH_SON3xIeH2bCKVKkgi_6iJYQuIOJdJzQXeehZiBTp73H4dr5C_X6czbs5pX3zq8" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="907" data-original-width="1360" height="448" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiM6gZkP5BINqC3ctnVyxr9vqEnRuE8zioAdMYKVDsSQYNN7zvBcItuQz_VwpA8PmMtSzs4xLvvyzIc4HkZKfAJVTwZVejghbjjsJud5Sba6Q1Nx1dghrTLNIDzZYcH_SON3xIeH2bCKVKkgi_6iJYQuIOJdJzQXeehZiBTp73H4dr5C_X6czbs5pX3zq8=w674-h448" width="674" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjf6Vfn96i-wbp7uDRjXcR3qUdpW5QSARuSVzo6HDNGKJvsAjQrBl5MflgJtC_NMxT1XLyOpFlssL18TJuLTHDPiH629qv4Cv9t9H4ctKIPxlxu1_DCPtF48SpxP3yXIMuX_w2WLEyMeaWR98ISYqTHV-wFfU_ZeAnQIw6NYAXKYrBHIOBfJOZ9Ls6ma8k" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1020" data-original-width="1360" height="516" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjf6Vfn96i-wbp7uDRjXcR3qUdpW5QSARuSVzo6HDNGKJvsAjQrBl5MflgJtC_NMxT1XLyOpFlssL18TJuLTHDPiH629qv4Cv9t9H4ctKIPxlxu1_DCPtF48SpxP3yXIMuX_w2WLEyMeaWR98ISYqTHV-wFfU_ZeAnQIw6NYAXKYrBHIOBfJOZ9Ls6ma8k=w688-h516" width="688" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgWVjhwcUrDUb1TNTAxTUxeuP8XfQz3lxZRHFZgpTFWK9N_sgI8lnHFM6huhS-cfCmunvM6IAzfLpcsFeUajCPeJLKkU9JKUo9KkjQluQ-XLyQ7SibG4urOAJjDZlZYLcoJYfnnfmQEvnAb6dJvEI8Vvb_drpm2vfmMP666QsuatvXK2WBea3HSpQVYj1Q" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1020" data-original-width="1360" height="521" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgWVjhwcUrDUb1TNTAxTUxeuP8XfQz3lxZRHFZgpTFWK9N_sgI8lnHFM6huhS-cfCmunvM6IAzfLpcsFeUajCPeJLKkU9JKUo9KkjQluQ-XLyQ7SibG4urOAJjDZlZYLcoJYfnnfmQEvnAb6dJvEI8Vvb_drpm2vfmMP666QsuatvXK2WBea3HSpQVYj1Q=w696-h521" width="696" /></a></div><br /></div></div></div></div></div><div dir="ltr" trbidi="on">Το θέατρο του Θορικού θεωρείται το αρχαιότερο στον ελλαδικό χώρο και μοναδικό για το ιδιόμορφο ελλειψοειδές σχήμα του. Κατασκευάστηκε στη φυσική αμφιθεατρική πλαγιά στη νότια πλευρά του λόφου Βελατούρι στα τέλη του 6ου αιώνα π.Χ. Στα μέσα του 5ου αι. π.Χ. η ορχήστρα επεκτάθηκε και στα μέσα του 4ου αι. π.Χ. κατασκευάστηκε το άνω διάζωμα με ένα μνημειώδη αναλημματικό τοίχο. Δίπλα στη δυτική πάροδο ιδρύθηκε ο μικρός ναός του Διονύσου. Στην ανατολική πλευρά του υπάρχει μία μεγάλη αίθουσα με θρανίο λαξευμένο στο βράχο, που ήταν πιθανώς τόπος συγκέντρωσης. Δίπλα στο δυτικό διάζωμα του θεάτρου υπήρχε ένα σπίτι με πεντάκλινο ανδρώνα (δωμάτιο συμποσίων) και αυλή. Το χωρίζει από το θέατρο ένα στενό μονοπάτι που ανηφορίζει στην πλαγιά.</div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on">Εντύπωση προκαλεί το γεγονός, ότι ακριβώς νότια της ορχήστρας του θεάτρου και σύγχρονα με αυτό δημιουργήθηκε ένα νεκροταφείο που ήταν σε χρήση από τον 6ο αι. π.Χ. έως τα μέσα του 4ου αι. π.Χ. . Στη δυτική πλαγιά του λόφου οι περισσότεροι τάφοι χρονολογούνται στη γεωμετρική (1100 - 700 π.Χ.) και αρχαϊκή (700 - 480 π.Χ.) περίοδο, ενώ λιγότερες είναι οι ταφές των μέσων του 5ου και 4ου αιώνα π.Χ. Στη νότια πλαγιά οι τάφοι που χρονολογούνται στον 7ο, 6ο και 4ο αι. π.Χ. ανήκαν σε νεαρά άτομα και παιδιά. Βόρεια του θεάτρου βρέθηκαν τάφοι του 8ου - 7ου αι. π.Χ.</div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg-5lx4t-xtZmTlfL766F5nI5-ZDerpgayh6h-pNB0q1T4NfaRu1g825udg8Bm_Ds684Y2-6xF88h5ac0UZK33tgGO9BZJl79ysxhQOi3zRzEJP8keNLOQYZ__Xuz7cFv6uo_Ds1ep8EIuANHkvFx1ootcbMOUu2xTtSu6TxNSipjhiJNXirhqnlcHt2Zs" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1020" data-original-width="1360" height="542" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg-5lx4t-xtZmTlfL766F5nI5-ZDerpgayh6h-pNB0q1T4NfaRu1g825udg8Bm_Ds684Y2-6xF88h5ac0UZK33tgGO9BZJl79ysxhQOi3zRzEJP8keNLOQYZ__Xuz7cFv6uo_Ds1ep8EIuANHkvFx1ootcbMOUu2xTtSu6TxNSipjhiJNXirhqnlcHt2Zs=w722-h542" width="722" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgJboYkbUK5PagvwGVaOIIw_EY8mEYv10T1Ng_8Oh-wODu2JSVjNAURFWiINul1KzosLMjSl_ZQBGmVwpRo-IypIMedM38Z89ri6M8xI5s7ku1pXJprPbzItDisxdHj-ZBQBJ-3lykG7mfy0SFd-X_nmYSUvSTuordEilBJsGyss3hOCw0O1txeQMl32b4" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1020" data-original-width="765" height="963" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgJboYkbUK5PagvwGVaOIIw_EY8mEYv10T1Ng_8Oh-wODu2JSVjNAURFWiINul1KzosLMjSl_ZQBGmVwpRo-IypIMedM38Z89ri6M8xI5s7ku1pXJprPbzItDisxdHj-ZBQBJ-3lykG7mfy0SFd-X_nmYSUvSTuordEilBJsGyss3hOCw0O1txeQMl32b4=w722-h963" width="722" /></a></div></div></div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on">Σπίτια, εργαστήρια και στοές γύρω από το θέατρο αποτελούν έναν οικισμό και δείχνουν την πυκνότητα της κατοίκησης και την ποικιλία των δραστηριοτήτων των αρχαίων κατοίκων του Θορικού.</div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on">Στη γειτονική χερσόνησο του Αγίου Νικολάου με τους μικρούς όρμους Φραγκολίμανο και Πόρτο Μαντρί ήταν το λιμάνι του αρχαίου Θορικού, που οχυρώθηκε στη διάρκεια του Πελοποννησιακού πολέμου. Μέσα στο φρούριο σώζεται ένας μικρός οικισμός των κλασικών χρόνων, ενώ τοίχοι είναι ορατοί μέσα στη θάλασσα νότια της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου.</div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgMragEwVxBhzdcN4pVBmcX2wC_k2ndGITfxgqk44X4AL-G-NNTlUAIiSRDIMSyrbOy0eaT2513QOdsQGJ_fUeoFBiammXd7QIR9ufERtO4BqK6EmE86zNoMXMWL3sLnl-WzOLA4LBrrPzj2JTTaTZmqDh-TNbm3W5ZSTjNmw9vRxW7fiiZ48P0y56-rVI" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1020" data-original-width="1354" height="505" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgMragEwVxBhzdcN4pVBmcX2wC_k2ndGITfxgqk44X4AL-G-NNTlUAIiSRDIMSyrbOy0eaT2513QOdsQGJ_fUeoFBiammXd7QIR9ufERtO4BqK6EmE86zNoMXMWL3sLnl-WzOLA4LBrrPzj2JTTaTZmqDh-TNbm3W5ZSTjNmw9vRxW7fiiZ48P0y56-rVI=w672-h505" width="672" /></a></div><br />Στην πεδιάδα νότια του οικισμού, σώζεται ένα μεγάλο μαρμάρινο δωρικό οικοδόμημα σε σχήμα διπλής στοάς, του 5ου αι. π.Χ., που έχει γίνει γνωστό ως "ναός της Δήμητρας και Κόρης" από επιγραφή που βρέθηκε στην περιοχή.</div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on"><span style="color: #999999;">Συντάκτης</span></div><div dir="ltr" trbidi="on"><span style="color: #999999;">Μαρία Οικονομάκου, αρχαιολόγος</span></div><div dir="ltr" trbidi="on"><span style="color: #999999;"><br /></span></div><div dir="ltr" trbidi="on"><span style="color: #999999;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;">Το λιμάνι του αρχαίου Θορικού</span></b></div></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Στη δυτική πλαγιά του λόφου οι περισσότεροι τάφοι χρονολογούνται στη γεωμετρική (1100 - 700 π.Χ.) και αρχαϊκή (700 - 480 π.Χ.) περίοδο, ενώ λιγότερες είναι οι ταφές των μέσων του 5ου και 4ου αιώνα π.Χ. Στη νότια πλαγιά οι τάφοι που χρονολογούνται στον 7ο, 6ο και 4ο αι. π.Χ. ανήκαν σε νεαρά άτομα και παιδιά. Βόρεια του θεάτρου βρέθηκαν τάφοι του 8ου - 7ου αι. π.Χ.<br />Σπίτια, εργαστήρια και στοές γύρω από το θέατρο αποτελούν έναν οικισμό και δείχνουν την πυκνότητα της κατοίκησης και την ποικιλία των δραστηριοτήτων των αρχαίων κατοίκων του Θορικού.<br /><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhi-95ASvKSnQdRxHGQzQB4qBLLQAetl1WItTy1aA4a-MeifJwA79ggZUri0MeO8fr1kDg__lWuzTX0x5h65nhdSMdwFSTVI3InX1GhkYl0T-MZ6L0-b8aJuVslP1OXR2O3kgvC46Zl-Tc/s1600/%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25BC%25CE%25B5%25CE%25BD%25CE%25B1%25CF%2582.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="340" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhi-95ASvKSnQdRxHGQzQB4qBLLQAetl1WItTy1aA4a-MeifJwA79ggZUri0MeO8fr1kDg__lWuzTX0x5h65nhdSMdwFSTVI3InX1GhkYl0T-MZ6L0-b8aJuVslP1OXR2O3kgvC46Zl-Tc/s640/%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25BC%25CE%25B5%25CE%25BD%25CE%25B1%25CF%2582.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Στη γειτονική χερσόνησο του Αγίου Νικολάου με τους μικρούς όρμους Φραγκολίμανο και Πόρτο Μαντρί ήταν το λιμάνι του αρχαίου Θορικού, που οχυρώθηκε στη διάρκεια του Πελοποννησιακού πολέμου. Μέσα στο φρούριο σώζεται ένας μικρός οικισμός των κλασικών χρόνων, ενώ τοίχοι είναι ορατοί μέσα στη θάλασσα νότια της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου.</i></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: center;"><br /></div>Στην πεδιάδα νότια του οικισμού, σώζεται ένα μεγάλο μαρμάρινο δωρικό οικοδόμημα σε σχήμα διπλής στοάς, του 5ου αι. π.Χ., που έχει γίνει γνωστό ως "ναός της Δήμητρας και Κόρης" από επιγραφή που βρέθηκε στην περιοχή. (Κόρη αναφέρεται χωρίς όνομα η κόρη του θεού Ποσειδώνα ενώ Περσεφόνη του Δία και οι δύο με την θεά Δήμητρα )</div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">ΑΡΧΑΙΟΓΝΩΜΩΝ</div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8662964290105453151.post-40437275566158016422024-03-10T10:53:00.007+02:002024-03-10T10:53:37.693+02:00Αναβάθμιση υποδομών στον αρχαιολογικό χώρο Ολύνθου<div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhW4-QICvSJMl7bKv6gjjmFyMsuYaBHibbCrkTn7fjAZzE8Pex-GzBjF9p-fbetI1_1TOt8iz6hQnBxu4_C1Lx58i0RB2Jdx-ujlrjgP56aS3Y7d9PKaK1xfjsVxI56MF9L1SXuTAjsGUUrH_4IgagwK2KlXUvkrcN2pRG4BxcYao18w-9ely3oVDCW6fk" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="600" data-original-width="800" height="500" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhW4-QICvSJMl7bKv6gjjmFyMsuYaBHibbCrkTn7fjAZzE8Pex-GzBjF9p-fbetI1_1TOt8iz6hQnBxu4_C1Lx58i0RB2Jdx-ujlrjgP56aS3Y7d9PKaK1xfjsVxI56MF9L1SXuTAjsGUUrH_4IgagwK2KlXUvkrcN2pRG4BxcYao18w-9ely3oVDCW6fk=w667-h500" width="667" /></a></div></div></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Στην αναβάθμιση του αρχαιολογικού χώρου της Ολύνθου σε επίπεδο φωτισμού, αλλά και υποδομών ασφάλειας προχωρά το Υπουργείο Πολιτισμού με σκοπό την ασφαλή κίνηση επισκεπτών και θεατών στην ιπποδάμεια αρχαία πόλη, χώρο που συμμετέχει ετησίως στις εκδηλώσεις του θεσμού «Όλη η Ελλάδα ένας Πολιτισμός».</span></div><span><a name='more'></a></span><div><br /></div><div>Η Υπουργός Πολιτισμού Λίνα Μενδώνη, δήλωσε: «Τα έργα αναβάθμισης στον αρχαιολογικό χώρο της Ολύνθου εντάσσονται στο πρόγραμμα του Υπουργείου Πολιτισμού για τη βελτίωση χώρων και υποδομών, με σκοπό τη φιλοξενία εκδηλώσεων σε αρχαιολογικούς χώρους και μουσεία, στη Χαλκιδική. Το έργο έχει συνολικό προϋπολογισμό 1.091.612 ευρώ και χρηματοδοτείται από το Ταμείο Ανάκαμψης και περιλαμβάνει επεμβάσεις για τη βελτίωση της προσβασιμότητας προς τον αρχαιολογικό χώρο, αλλά και επεμβάσεις για τον φωτισμό και την ασφάλεια. Από το 1990, που ξεκίνησε η αναστήλωση των μνημείων και η ανάδειξη του αρχαιολογικού χώρου της Ολύνθου μέχρι σήμερα, έχουν αποκατασταθεί αρκετά οικοδομικά τετράγωνα και τρία δημόσια κτήρια της κλασικής πόλης, αποδίδοντας στο κοινό έναν διαμορφωμένο αρχαιολογικό χώρο, με μεγάλη επισκεψιμότητα. Με τη βελτίωση των υποδομών αναβαθμίζουμε αισθητικά και λειτουργικά τον μοναδικό αυτόν αρχαιολογικό χώρο της Κεντρικής Μακεδονίας, που φιλοξενεί ποικίλες εκδηλώσεις κατά τους θερινούς μήνες. Αποτελεί πολιτική μας ο εμπλουτισμός, η αναζωογόνηση και η αξιοποίηση του πολιτιστικού αποθέματος, με την όσμωση δράσεων σύγχρονης πολιτιστικής και καλλιτεχνικής δημιουργίας, στοχεύοντας στην ανάδειξη και αξιοποίηση του συνόλου του πολιτιστικού κεφαλαίου της πατρίδας μας».</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_0gGCM-Q9HgAxdGFFElHRKx7U4S5MSWDa37nQvAkD88i_iyqpZxIddHni9R-GNIM0rOuSEzigobfepW3OxopLDkLPf7UvPff4lyDNSuFlsz264YIR9Qb_2M_q4DYc1oobpeeV2mg28Knxluo4Xps_EC6gKB6gyDIkrFeG4TCJs12Z2etNEMgp5OH_VoU" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="510" data-original-width="680" height="495" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_0gGCM-Q9HgAxdGFFElHRKx7U4S5MSWDa37nQvAkD88i_iyqpZxIddHni9R-GNIM0rOuSEzigobfepW3OxopLDkLPf7UvPff4lyDNSuFlsz264YIR9Qb_2M_q4DYc1oobpeeV2mg28Knxluo4Xps_EC6gKB6gyDIkrFeG4TCJs12Z2etNEMgp5OH_VoU=w660-h495" width="660" /></a></div>Ψηφιδωτό δάπεδο στην Αρχαία Όλυνθο<br /><br /></div><div>H μελέτη φωτισμού έχει σκοπό την ασφαλή κίνηση των επισκεπτών, την ανάδειξη των εξωτερικών διαδρομών, της κεντρικής πλατείας και της φύτευσης. Προβλέπεται γενικός φωτισμός διαδρομών και οδού προς το Μουσείο του αρχαιολογικού χώρου και φωτισμός σε διαμορφώσεις πρασίνου και κήπου. Η μελέτη συστημάτων ασφαλείας περιλαμβάνει προληπτικά και κατασταλτικά μέτρα για την προστασία από πυρκαγιά με τοποθέτηση δικτύου καμερών, οι οποίες θα λειτουργούν μέσω ασύρματου τηλεπικοινωνιακού συστήματος, ώστε να είναι δυνατός ο έλεγχος και η λειτουργία τους σε πραγματικό χρόνο από οπουδήποτε και από εξουσιοδοτημένο χρήστη μέσω κωδικού ασφαλείας. Προβλέπεται δυνατότητα ηχητικής ενημέρωσης και παροχής οδηγιών προς τους επισκέπτες, αλλά και η τοποθέτηση ενημερωτικών πινακίδων για την καθοδήγηση των επισκεπτών.</div><div><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjS235mwc06OJIgNLp3RJvWZm6AdRoItt4a6cpwHBVuvbRHRQ_Tm01BDn7E7FW0DAsMo41c2jfrE_pCge8ShovKagMHvWucbIZPi_AY4yChyRzw98dRcakgN5_SJSWA_qM410rQPwUvRH2jrIEsVPdWYif1UYaCPkhTg5svbbmHRACFzka24QNW9FtRy7o" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="856" data-original-width="1136" height="490" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjS235mwc06OJIgNLp3RJvWZm6AdRoItt4a6cpwHBVuvbRHRQ_Tm01BDn7E7FW0DAsMo41c2jfrE_pCge8ShovKagMHvWucbIZPi_AY4yChyRzw98dRcakgN5_SJSWA_qM410rQPwUvRH2jrIEsVPdWYif1UYaCPkhTg5svbbmHRACFzka24QNW9FtRy7o=w652-h490" width="652" /></a></div>Φωτορεαλιστική απεικόνιση φωτισμού 2<br /><br /></div><div>Η αρχαία πόλη της Ολύνθου ιδρύθηκε, σύμφωνα με τον Ηρόδοτο, στα μέσα του 7 ου αι. π.Χ. από τους Βοττιαίους και το 479 π.Χ. καταστράφηκε από τους Πέρσες. Το 432 π.Χ. ο Βασιλιάς των Μακεδόνων Περδίκκας Β΄ έπεισε τους κατοίκους πολλών παραθαλάσσιων πόλεων της Χαλκιδικής να συνοικισθούν στην Όλυνθο, η οποία αποτέλεσε την πολυανθρωπότερη και πλουσιότερη πόλη της περιοχής. Κατείχε πρωταγωνιστικό ρόλο στα πολιτικά γεγονότα της Χαλκιδικής έως το 348 π.Χ., οπότε καταστράφηκε ολοκληρωτικά από τον Φίλιππο Β΄.</div><div><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgWm1u1bp2dEEl69Fahe84PvxgtkUtlpYu2BDZuNNHBVb7yE6ZDG9BVf_O2TROmfRBO5rSjbMkJVHXtCsSND1ley6fRTBduWe9_irQ-CGGYtsIvJnq7G7MWYHuB5KT5WUD57UQt92gH8ETEwfWZ7ayKphC9EKWqCVDLbRLPV-4V_PzHFYfLDetuHKB0rE4" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="941" data-original-width="1249" height="469" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgWm1u1bp2dEEl69Fahe84PvxgtkUtlpYu2BDZuNNHBVb7yE6ZDG9BVf_O2TROmfRBO5rSjbMkJVHXtCsSND1ley6fRTBduWe9_irQ-CGGYtsIvJnq7G7MWYHuB5KT5WUD57UQt92gH8ETEwfWZ7ayKphC9EKWqCVDLbRLPV-4V_PzHFYfLDetuHKB0rE4=w623-h469" width="623" /></a></div><div>Φωτορεαλιστική απεικόνιση φωτισμού 2</div><div><br /></div><br /> Η πόλη είναι κτισμένη πάνω στο βόρειο λόφο σύμφωνα με το ιπποδάμειο σύστημα. Κατά την ανασκαφική έρευνα (1928-1938) από την Αμερικανική Αρχαιολογική Σχολή, ερευνήθηκε το μεγαλύτερο τμήμα της πόλης και ήλθε στο φως ένα από τα καλύτερα δείγματα πολεοδομικού σχεδιασμού και οικιστικής αρχιτεκτονικής (περισσότερες από 100 κατοικίες) από την κλασική εποχή. Στο νότιο τμήμα του λόφου εντοπίστηκαν κτήρια δημόσιου χαρακτήρα. Στο νοτιοανατολικό τμήμα, έξω από τα τείχη της πόλης εντοπίστηκε ο νεότερος τομέας της, κτισμένος μετά το 379 π.Χ., επίσης με το ιπποδάμειο σύστημα, όπου βρέθηκαν πλούσιες κατοικίες με συμβατικές ονομασίες όπως Έπαυλη της Αγαθής Τύχης, του Ηθοποιού, των Δίδυμων Ερώτων, κοσμημένες με εντυπωσιακά ψηφιδωτά δάπεδα.ΥΠΠΟΑ</div><div><br /></div><div><br /></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8662964290105453151.post-11656773496465066292024-03-10T10:34:00.004+02:002024-03-10T10:34:44.699+02:00Οργανωμένες επισκέψεις στους Επισκέψιμους Ενάλιους Αρχαιολογικούς Χώρους<div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjwFYu_hgPmY7PaCoBySAzsIDoo_xrk3IEgJ-ZuO6GYJCZ7jlLcZaurPJSPkIDisct9a3Bc-fVF1AQ9zrCLXXnxfelBbB4QKVORbQ9x5T4Z7pt_DxLor9VzupZyxIH6NSm_5D0zpvgHETe4Yh4FrL6Afsfk2ZCTs3ncC11SuwtCHWeXNwEh-gtIVtBXqEs" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="667" data-original-width="1082" height="404" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjwFYu_hgPmY7PaCoBySAzsIDoo_xrk3IEgJ-ZuO6GYJCZ7jlLcZaurPJSPkIDisct9a3Bc-fVF1AQ9zrCLXXnxfelBbB4QKVORbQ9x5T4Z7pt_DxLor9VzupZyxIH6NSm_5D0zpvgHETe4Yh4FrL6Afsfk2ZCTs3ncC11SuwtCHWeXNwEh-gtIVtBXqEs=w656-h404" width="656" /></a></div><div style="text-align: center;">Καταδυτικό κλιμάκιο στον ΕΕΑΧ Κικύνθου</div></div><div><br /></div><div>Στην οριστική απόδοση στο καταδυτικό κοινό, κατάλληλα οργανωμένων Επισκέψιμων Ενάλιων Αρχαιολογικών Χώρων (ΕΕΑΧ), προχωρά το Υπουργείο Πολιτισμού, μετά την ολοκλήρωση της πιλοτικής φάσης επίσκεψης, η οποία ξεκίνησε, το 2020, από το Ναυάγιο της Περιστέρας στην Αλόννησο. Η Μελέτη Οργάνωσης Επίσκεψης (ΜΟΕ), που εκπονείται και εφαρμόζεται για πρώτη φορά αφορά στα τέσσερα επισκέψιμα υποθαλάσσια ναυάγια στην Αλόννησο και στον Δυτικό Παγασητικό. Το έργο υλοποιείται με χρηματοδότηση του Περιφερειακού Επιχειρησιακού Προγράμματος Θεσσαλίας με χρονοδιάγραμμα ολοκλήρωσης το τέλος του 2025 και φορέα υλοποίησης την Εφορεία Εναλίων Αρχαιοτήτων.</div><span><a name='more'></a></span><div><br /></div><div>Η Υπουργός Πολιτισμού Λίνα Μενδώνη, δήλωσε: «Όταν το 2019 αναλάβαμε τη διαχείριση και την πολιτική ευθύνη του Υπουργείου Πολιτισμού, ένας από τους άξονες του σχεδίου μας ήταν η ανάδειξη της ενάλιας πολιτιστικής μας κληρονομιάς. Από τότε μέχρι σήμερα ανταποκριθήκαμε στη μεγάλη αυτή πρόκληση με την απόδοση στο κοινό συνολικά τεσσάρων υποθαλάσσιων αρχαιολογικών χώρων στον νομό Μαγνησίας, συνθέτοντας ένα υποθαλάσσιο αρχαιολογικό πάρκο, με το οποίο η πατρίδα μας εντάχθηκε δυναμικά στον παγκόσμιο χάρτη του καταδυτικού τουρισμού. </div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj4gDoY3rW4o0EmBPulYdQlmala2EKgHK43GIg6ygfUnoMncvk7xfCEHK201aOIT9rdiE1-qKocj2KmMjKRSsp8Y2aV8QMkvkdgWGMMJQMYiViIgqHQNFZ9Dqt12DJLWgFQiUL4lLa5_WZCuI3aiODyq6qGhajzUcS4GPQAyyv63P54z8VbfYcoNBaaG7Q" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="762" data-original-width="427" height="1160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj4gDoY3rW4o0EmBPulYdQlmala2EKgHK43GIg6ygfUnoMncvk7xfCEHK201aOIT9rdiE1-qKocj2KmMjKRSsp8Y2aV8QMkvkdgWGMMJQMYiViIgqHQNFZ9Dqt12DJLWgFQiUL4lLa5_WZCuI3aiODyq6qGhajzUcS4GPQAyyv63P54z8VbfYcoNBaaG7Q=w648-h1160" width="648" /></a></div><div>Αμφορέας Πεπαρήθου, εύρημα από το ναυάγιο στην Περιστέρα</div><div><br /></div>Η δημιουργία για το κοινό επισκέψιμων υποβρυχίων αρχαιολογικών χώρων, μεμονωμένων ή υπό τη μορφή ευρύτερων καταδυτικών πάρκων, υπήρξε – και παραμένει – για την Ελληνική Πολιτεία και το Υπουργείο Πολιτισμού ένα τολμηρό εγχείρημα μεγάλης ευθύνης και μια πρόκληση με ειδικές απαιτήσεις και προϋποθέσεις, που υπαγορεύονται από τρεις βασικές αναγκαιότητες: Τήρηση της ασφάλειας του κοινού, διαφύλαξη του φυσικού περιβάλλοντος, και προστασία της πολιτιστικής κληρονομιάς. Η διαχείριση, ανάδειξη και απόδοση ενός ενάλιου αρχαιολογικού χώρου οφείλει να υπηρετεί ταυτόχρονα το δικαίωμα πρόσβασης στην πολιτιστική κληρονομιά και τις ανάγκες προστασίας της. Διαφοροποιείται, ωστόσο, ουσιωδώς από την αντίστοιχη ενός επίγειου. Κάθε ενάλιος χώρος αποτελεί μοναδική περίπτωση, με ειδικές συνθήκες, που χρήζει ειδικής αντιμετώπισης στο πλαίσιο του ίδιου ευρύτερου θεσμικού πλαισίου. </div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiv59q1AIGjvht6okIFRuwYMgibB7pRMEeSvPLHVBjwNAZKcqSg9cJcC65viB8Fh9OzJ5YqqBtZg0jOvzGaNtuVTot32XnpudRNOu-BXJPHnYQoD_dFEDQ6eMNqROmwa4jbEVOQ1ztjnpvQKPtfNQC5c_Jq-E9KWvWGOcIIFkt8LYBjxpgv8ewJetdT5aI" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="613" data-original-width="1065" height="399" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiv59q1AIGjvht6okIFRuwYMgibB7pRMEeSvPLHVBjwNAZKcqSg9cJcC65viB8Fh9OzJ5YqqBtZg0jOvzGaNtuVTot32XnpudRNOu-BXJPHnYQoD_dFEDQ6eMNqROmwa4jbEVOQ1ztjnpvQKPtfNQC5c_Jq-E9KWvWGOcIIFkt8LYBjxpgv8ewJetdT5aI=w694-h399" width="694" /></a></div>Yποβρύχια ερμηνευτικά μέσα - πινακίδες<br /><br /></div><div>Η επίσκεψη στο χώρο δεν μπορεί παρά να είναι ελεγχόμενη και υπό αυστηρές προϋποθέσεις διαρκούς επιτήρησης και ασφάλειας. Αυτές τις προϋποθέσεις εξασφαλίζει η Μελέτη Οργάνωσης Επίσκεψης, μία πρότυπη εργασία για την επίσκεψη των ενάλιων αρχαιολογικών χώρων, που έχει ως στόχο να αποδοθούν στο κοινό, κατάλληλα οργανωμένοι επισκέψιμοι ενάλιοι αρχαιολογικοί χώροι με συγκεκριμένες διαδικασίες κατάδυσης και προστασίας του υποθαλάσσιου αρχαιολογικού μας πλούτου».</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhQj0EMu13McxJHXVN_0Feg8xv_fJsFsiUuJ3R9BlHl0qOKCJQYz9k8n81vxXrlBIUFhPGzlIPy40fESMe3LeJNr4BRDj3jXtPADqvCUliPjEs3Qwyp2DQVv-6svuYsHcHUQc-DF6nwVBQso62Yauk7tsIYseS9XR0gyhFG_HBifbWczA3HHtjOxhnEJoI" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="724" data-original-width="1130" height="438" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhQj0EMu13McxJHXVN_0Feg8xv_fJsFsiUuJ3R9BlHl0qOKCJQYz9k8n81vxXrlBIUFhPGzlIPy40fESMe3LeJNr4BRDj3jXtPADqvCUliPjEs3Qwyp2DQVv-6svuYsHcHUQc-DF6nwVBQso62Yauk7tsIYseS9XR0gyhFG_HBifbWczA3HHtjOxhnEJoI=w684-h438" width="684" /></a></div>Άποψη της θέσης με αμφορέα στο ναυάγιο του Τηλεγράφου<br /><br /></div><div><br /></div><div><b>Η ΜΟΕ διαρθρώνεται σε επτά ενότητες: </b>1. Τον σκοπό και τις ωφέλειες, 2. Το πλαίσιο της επίσκεψης (νομοθεσία, τεχνικές παράμετροι κατάδυσης, διαδικασίας επίσκεψης), 3. Τις απαραίτητες υποδομές (φύλαξη - ασφάλεια των ΕΕΑΧ, εξυπηρέτηση επισκεπτών), 4. Τις συγκεκριμένες περιοχές παρέμβασης (κηρύξεις, ΕΕΑΧ, περιοχές επίσκεψης, εγκαταστάσεις), 5. Το αρχαιολογικό απόθεμα των ΕΕΑΧ (Ναυάγιο κλασικών χρόνων Περιστέρας, Ναυάγιο ύστερης αρχαιότητας Τηλέγραφου, Ναυάγιο μέσης βυζαντινής περιόδου Κικύνθου, θέση Γλάρου με αρχαίες άγκυρες), 6. Την εμπειρία της επίσκεψης (πορείες επισκεπτών, σημεία ενδιαφέροντος, επιτρεπόμενες δραστηριότητες), 7. Την προστασία- παρακολούθηση των ΕΕΑΧ (συστηματική παρακολούθηση χώρων, συντήρηση, εποπτεία, καθαρισμοί).</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiF8mqkX-Hz3em8uCnE3R6sL9PSIfF3YRNRafNic_ufZ4gih5CrlwWjj-hLU6IIGNiYMWa3bBmi8lg-NZ91t6mcFPMDUYBz74aCiXhwxUn2k9vCfEVxsJm_VXMYH9V_filYg2osu-_PaBU4gVS4roFtxVEMI1BLicF5mnNd8b7go5rSjHNwMI7SlKfvWrA" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="753" data-original-width="1037" height="488" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiF8mqkX-Hz3em8uCnE3R6sL9PSIfF3YRNRafNic_ufZ4gih5CrlwWjj-hLU6IIGNiYMWa3bBmi8lg-NZ91t6mcFPMDUYBz74aCiXhwxUn2k9vCfEVxsJm_VXMYH9V_filYg2osu-_PaBU4gVS4roFtxVEMI1BLicF5mnNd8b7go5rSjHNwMI7SlKfvWrA=w671-h488" width="671" /></a></div>Άποψη της κύριας συγκέντρωσης του ναυαγίου στην Κίκυνθο<br /><br /></div><div>Η ΜΟΕ περιγράφει τον τρόπο επίσκεψης των δυτών- επισκεπτών: Οι επισκέπτες μεταφέρονται στους ΕΕΑΧ με σκάφη πιστοποιημένων καταδυτικών κέντρων που έχουν και την ευθύνη τήρησης του Κανονισμού Λειτουργίας, που εκδόθηκε το 2020 από το ΥΠΠΟ. Τα σκάφη αποπλέουν προς τους ΕΕΑΧ από τα συγκεκριμένα σημεία απόπλου που έχουν καθοριστεί, αφού γίνει ο απαραίτητος έλεγχος από το προσωπικό της Εφορείας Ενάλιων Αρχαιοτήτων (ΕΑΑ).</div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgFX4zYYKBCGKLJ0EoU_GbjJdHct1tQBNAq4tqKeuoFIJ3kAb-UbmTJjOj25CZq9KGoPMdiNj5Qilz6I53AHD4VlusQEBfUQdQSdQkUVyGmFdBLv4F6x1PsynkJ_DyozQMUzrlt9vtZezx6fMhrTfGoWPrcp5QpsIUhqRIeXR9MVtRH2ZpmdFdC3jTsWDM" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="330" data-original-width="514" height="470" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgFX4zYYKBCGKLJ0EoU_GbjJdHct1tQBNAq4tqKeuoFIJ3kAb-UbmTJjOj25CZq9KGoPMdiNj5Qilz6I53AHD4VlusQEBfUQdQSdQkUVyGmFdBLv4F6x1PsynkJ_DyozQMUzrlt9vtZezx6fMhrTfGoWPrcp5QpsIUhqRIeXR9MVtRH2ZpmdFdC3jTsWDM=w734-h470" width="734" /></a></div>Άποψη του ναυαγίου της Περιστέρας με την υποβρύχια κάμερα παρακολούθησης</div><div><br /></div><div> Εν συνεχεία, οι επισκέπτες καταδύονται στους ΕΕΑΧ σε ομάδες των οκτώ δυτών (μέγιστος αριθμός ανά κατάδυση) με οδηγούς επαγγελματίες δύτες. Από τη γραμμή κατάδυσης φθάνουν σε συγκεκριμένο βάθος, απ' όπου ξεκινούν οι καθορισμένες υποβρύχιες πορείες/διάδρομοι περιήγησης. Οι πορείες έχουν σχεδιαστεί με τρόπο ώστε να διασφαλίζουν την προστασία των αρχαιοτήτων. Οι δύτες δεν επιτρέπεται να πλησιάζουν σε απόσταση μικρότερη του ενάμιση μέτρου τον πυθμένα, και σε απόσταση μικρότερη του ενός μέτρου τα ευρήματα. Απαγορεύεται να ακουμπούν τα ευρήματα, τις υποβρύχιες πινακίδες, τις κάμερες παρακολούθησης και όλες τις εγκαταστάσεις λειτουργίας του χώρου. Τα παραπάνω εξασφαλίζει επαγγελματίας οδηγός κατάδυσης του εκάστοτε καταδυτικού κέντρου, ο οποίος έχει πιστοποιηθεί και ως συνοδός ΕΕΑΧ από την ΕΕΑ. Οι διαδρομές έχουν δοκιμαστεί κατά την πιλοτική λειτουργία των ΕΕΑΧ.</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiGIX0A6ke_Rl5F2l3ICmsp5M6MUDPJ4wZIkF-U7ZkcJQr43dH3nyPsI5FUzI5mbzY-bF0UxtBvBvtjvdzYX_YcYFRTpp-4ZvUrzN7qnjSK7B0qESV-7aCaRliWAivkPpR9PzGr4Q43QzSKpfmMenshpSeRWOxJUVe_HBJFFjdg0JU7vEe1bVanMQ2e6i4" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="340" data-original-width="555" height="468" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiGIX0A6ke_Rl5F2l3ICmsp5M6MUDPJ4wZIkF-U7ZkcJQr43dH3nyPsI5FUzI5mbzY-bF0UxtBvBvtjvdzYX_YcYFRTpp-4ZvUrzN7qnjSK7B0qESV-7aCaRliWAivkPpR9PzGr4Q43QzSKpfmMenshpSeRWOxJUVe_HBJFFjdg0JU7vEe1bVanMQ2e6i4=w764-h468" width="764" /></a></div>Βυζαντινός αμφορέας στον ΕΕΑΧ Γλάρου<br /><br /></div><div>Η ΜΟΕ περιγράφει τις απαραίτητες για τη λειτουργία των ΕΕΑΧ υποδομές, για τις οποίες έχουν εκπονηθεί οι ειδικές μελέτες που τη συνοδεύουν:</div><div><br /></div><div><b>Σημείο απόπλου-κατάπλου:</b> Πρόκειται για σημείο στον μώλο της Στενής Βάλας Αλοννήσου και στο λιμάνι της Αμαλιάπολης, αντίστοιχα, από όπου θα ξεκινούν και θα καταλήγουν τα σκάφη που μεταφέρουν δύτες-επισκέπτες στους ΕΕΑΧ.</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh4z6MJYkABFzr77g_mrr18XtyyWSn5BmtbkoPwRF9fqvnX8b-cFPVRg47iC1ZyEVW0hh4nSMwzUdsIJVpEoxMwNHwpP_600nBSDEFv6uDTdgaTS-yPVi5Uo8AdmVodSH_CDyteuBLY9Cg2eX9WWDbOSSOTNFkcRv9GKuC78Obxu0zg1zIRKph4Un1gHsQ" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="369" data-original-width="512" height="471" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh4z6MJYkABFzr77g_mrr18XtyyWSn5BmtbkoPwRF9fqvnX8b-cFPVRg47iC1ZyEVW0hh4nSMwzUdsIJVpEoxMwNHwpP_600nBSDEFv6uDTdgaTS-yPVi5Uo8AdmVodSH_CDyteuBLY9Cg2eX9WWDbOSSOTNFkcRv9GKuC78Obxu0zg1zIRKph4Un1gHsQ=w653-h471" width="653" /></a></div>Καταδυτικό κλιμάκιο στον ΕΕΑΧ Κικύνθου</div><div><br /><b>Ναύδετα</b>: Είναι μόνιμα αγκυροβόλια που σκοπό έχουν την ασφαλή πρόσδεση: α) των σκαφών των καταδυτικών κέντρων που θα μεταφέρουν τους αυτοδύτες από το σημείο απόπλου για την επίσκεψη στον ΕΕΑΧ, και β) των σκαφών της ΕΕΑ, καθώς απαγορεύεται η ρίψη άγκυρας στους ΕΕΑΧ για λόγους προστασίας των ενάλιων αρχαιοτήτων.</div><div><b><br /></b></div><div><b>Φωτοσημαντήρες:</b> Η περιοχή του ΕΕΑΧ οριοθετείται με φωτοσημαντήρες, σύμφωνα με τις οδηγίες και προδιαγραφές της Υδρογραφικής Υπηρεσίας, ώστε να σημαίνεται ο χώρος της απαγόρευσης χρήσεων αλιείας, αγκυροβολίας, διέλευση σκαφών κατά τις ώρες λειτουργίας του ΕΕΑΧ.</div><div><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEigK7HVlD9o7ZdKpPAYQfiL3FgYonxawrrFhlu3CxsfQh9pUA_mYgjI3j5OOGRpuKZWNif_2z5gPmotCWmlRQ5rVlH0z2m74OhJa3tZJOtuBCOr3OZC5FPQOWVT9YUR_chVyh99Aw4Wxk8lxwfMRMSjDRr8oZJyBLA05IwedFM2YgUWJNR3KndqgoecRkU" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="995" data-original-width="1700" height="458" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEigK7HVlD9o7ZdKpPAYQfiL3FgYonxawrrFhlu3CxsfQh9pUA_mYgjI3j5OOGRpuKZWNif_2z5gPmotCWmlRQ5rVlH0z2m74OhJa3tZJOtuBCOr3OZC5FPQOWVT9YUR_chVyh99Aw4Wxk8lxwfMRMSjDRr8oZJyBLA05IwedFM2YgUWJNR3KndqgoecRkU=w784-h458" width="784" /></a></div>Το ναυάγιο κλασικών χρόνων στην Περιστέρα Αλοννήσου<br /><br /></div><div><br /></div><div><b>Γραμμή κατάδυσης:</b> Το σημείο από όπου οι δύτες πραγματοποιούν την κατάδυση στον χώρο. Αποτελείται από κάθετο σχοινί που συγκρατείται από σημαδούρα στην επιφάνεια και αγκύρωση στο βυθό. Προσφέρει ασφάλεια στους δύτες και αποτελεί το σημείο εκκίνησης των διαδρόμων επίσκεψης στο βυθό. Χρησιμεύει, επίσης, για την ασφαλή ανάδυση και τη στάση προληπτικής αποσυμπίεσης που αποτελεί μέτρο ασφαλείας της αυτόνομης κατάδυσης. Τοποθετείται σε κοντινή προς τα ναύδετα απόσταση.</div><div><b><br /></b></div><div><b>Σύστημα υποβρύχιας οπτικής παρακολούθησης</b>: Πρόκειται για σύστημα υποβρύχιων καμερών και επιφανειακής κάμερας στην ακτή, το οποίο μεταφέρει σε πραγματικό χρόνο την εικόνα του ναυαγίου και της επιφάνειας του θαλάσσιου χώρου του ΕΕΑΧ, σε Η/Υ της ΕΕΑ . Η εφαρμογή αυτή επιτρέπει καταρχάς τη φύλαξη του ΕΕΑΧ σε όλη τη διάρκεια του χρόνου από ενέργειες που μπορεί να τον βλάψουν, ενώ εξασφαλίζει και την εξ αποστάσεως εποπτεία των καταδύσεων, όταν ο χώρος είναι ανοιχτός για το κοινό. Ο επόπτης έχει τη δυνατότητα να παρακολουθεί την κατάδυση στην οθόνη του Η/Υ και να τεκμηριώσει τυχόν παραβάσεις με τη λήψη στιγμιότυπου οθόνης. Στον ΕΕΑΧ Περιστέρας εγκαταστάθηκε πιλοτικά το 2020 και συνεχίζει να λειτουργεί αδιάλειπτα έως σήμερα. Η μελέτη για την ανάπτυξη συστήματος υποβρύχιας οπτικής παρακολούθησης επισκέψιμων ενάλιων αρχαιολογικών χώρων - υποβρύχιων μουσείων στην Κίκυνθο, στον Τηλέγραφο και στον Γλάρο Παγασητικού αφορά στην επέκταση αντίστοιχου συστήματος στους ΕΕΑΧ του Δυτικού Παγασητικού, και στην αναβάθμιση του συστήματος του ΕΕΑΧ Περιστέρας με την ανάπτυξη λογισμικού αναγνώρισης παράνομης δραστηριότητας και αυτόματη αποστολή σήματος – ειδοποίησης στους κατάλληλους αποδέκτες.</div><div><br /></div><div><b>Ερμηνευτικά μέσα:</b> Υποβρύχιες πινακίδες που υποδεικνύουν την πορεία και τα σημεία στάσης των επισκεπτών, με τα σημεία ενδιαφέροντος των ΕΕΑΧ. Εμπεριέχουν βασικές πληροφορίες (είδος, σχήμα, χρονολόγηση, βάθος) για τις συγκεκριμένες αρχαιότητες που μπορούν να παρατηρούν οι επισκέπτες σε κάθε στάση.</div><div><br /></div><div><b>Ναυάγιο Αλοννήσου</b></div><div><br /></div><div>ΕΕΑΧ Περιστέρας: Η νησίδα Περιστέρα βρίσκεται ανατολικά της Αλοννήσου, εντός του θαλάσσιου πάρκου των Βόρειων Σποράδων . Κοντά στη δυτική βραχώδη ακτή του και σε βάθος 22 έως 30 μέτρα, το 1985 ανακαλύφθηκε από ψαρά το αρχαίο ναυάγιο. Πρόκειται για μεγάλη συγκέντρωση οξυπύθμενων – εμπορικών αμφορέων που υπερβαίνουν τους 3.500 και αποτελούσαν το κύριο φορτίο αρχαίου εμπορικού πλοίου. Αναγνωρίστηκαν δύο τύποι αμφορέων που προέρχονται από τη Μένδη και την Πεπάρηθο (Σκόπελο) και πιθανόν μετέφεραν οίνο. Στα ευρήματα συγκαταλέγονται, επίσης, πολυτελή αγγεία (μελαμβαφείς κύλικες και πινάκια) που αποτελούσαν δευτερεύον φορτίο, αγγεία καθημερινής χρήσης (λύχνοι, ιγδίο κ.α.) του πληρώματος, και αντικείμενα που σχετίζονταν με τον εξαρτισμό του πλοίου (μολύβδινα εξαρτήματα άγκυρας και καρφιά). Βάσει των ευρημάτων το ναυάγιο χρονολογείται στο τελευταίο τέταρτο του 5ου αιώνα π.Χ.</div><div><br /></div><div><b><span style="font-size: medium;">Ναυάγια Δυτικού Παγασητικού</span></b></div><div><br /></div><div><b>ΕΕΑΧ Τηλέγραφου:</b> Το Ναυάγιο εντοπίστηκε στον όρμο «Τηλέγραφος» το 2000. Η περιοχή των ευρημάτων βρίσκεται σε βάθος 17 έως 23 μέτρα σε βραχώδη πυθμένα με αμμοθύλακες. Βρέθηκαν οκτώ (8) τύποι εμπορικών αμφορέων, όλοι του 4ου αι. μ.Χ. Στο εσωτερικό πολλών αμφορέων βρέθηκαν ίχνη πισσώματος που υποδεικνύουν μεταφορά οίνου. Ο τύπος που αντιπροσωπεύεται με τα περισσότερα αγγεία (20) είναι από την Πελοπόννησο. Το συγκεκριμένο σύνολο αποτελεί τη μεγαλύτερη γνωστή συγκέντρωση στον ελλαδικό χώρο. Άλλοι τύποι προέρχονται από το Βορειοανατολικό Αιγαίο, ενώ ένας μοναδικός αμφορέας αναγνωρίστηκε ως παλαιστινιακός. Οι αμφορείς σχημάτιζαν δύο κύριες συγκεντρώσεις στον πυθμένα, χωρίς, ωστόσο, ιδιαίτερη συνοχή, γεγονός που υποδεικνύει ανατροπή του πλοίου.</div><div><br /></div><div><b>ΕΕΑΧ Κίκυνθου: </b>Η ακατοίκητη νησίδα Κίκυνθος αναπτύσσεται ως φυσικός κυματοθραύστης στην είσοδο του όρμου της Αμαλιάπολης, στον δυτικό Παγασητικό. Λόγω των αρχαίων καταλοίπων που έχουν εντοπισθεί, τα οποία αντιπροσωπεύουν μια μεγάλη χρονική περίοδο, από την παλαιοχριστιανική εποχή έως και τον 19ο αιώνα, η νησίδα έχει κηρυχθεί αρχαιολογικός χώρος. Στη βορειοδυτική ακτή της νησίδας, σε βάθος 3,5 έως 12μ, εντοπίστηκε το 2005, ένας σωρός μεγάλων, αλλά θραυσμένων αγγείων μεταφοράς. Πρόκειται για τμήματα πίθων που τυπολογικά εμφανίζονται ήδη από τον 9ο αιώνα και αμφορέων που χρονολογούνται με μεγαλύτερη ακρίβεια μεταξύ 11ου και 12ου αιώνα. Τα έως τώρα αρχαιολογικά δεδομένα υποδεικνύουν ένα ναυάγιο μικρού, σχετικά, εμπορικού πλοίου της μέσης βυζαντινής περιόδου, πιθανώς του 11ου αιώνα.</div><div><br /></div><div><b>Ακρωτήριο Γλάρος:</b> Στις νοτιοδυτικές ακτές του Παγασητικού κόλπου, το ακρωτήρι του Γλάρου αποτελούσε ένα επικίνδυνο πέρασμα για τα πλοία που προσπαθούσαν να μπουν στον προστατευμένο όρμο των αρχαίων Νηών. Στο βυθό του Γλάρου εντοπίζονται ίχνη τεσσάρων τουλάχιστον αρχαίων ναυαγίων - ένα ελληνιστικό, ένα ρωμαϊκό και δύο βυζαντινά – αλλά και αγγεία και άγκυρες άλλων περιόδων που συνιστούν πιθανές απορρίψεις. Δύο συγκεντρώσεις με συνολικά πάνω από δέκα (10) σιδερένιες βυζαντινές άγκυρες μπορούν να συνδεθούν με αμφορείς του 12ου-13ου αιώνα που βρίσκονται στην ίδια περιοχή, υποδεικνύοντας ένα ναυάγιο μεγάλου εμπορικού βυζαντινού πλοίου. Πρόκειται για το μεγαλύτερο σύνολο βυζαντινών αγκυρών που έχει βρεθεί στις ελληνικές θάλασσες.</div><div><br /></div><div>ΥΠΠΟΑ</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8662964290105453151.post-62831307102397472092024-03-10T10:25:00.000+02:002024-03-10T10:25:06.086+02:00Νέος φωτισμός ανάδειξης του Ναού του Ποσειδώνα στο Σούνιο<div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjVYjC20q7xU6bb_lkpGkR-vt2pJCAnSL-g9CrlVXl_9xaDutDn2RiSARXxrE1dw7A9E6oCPdc7nL8JHrHjC02dOukolR5u8N3U1PNN-QOvfOhJSgefIplcLH2yjXyFUCHDEP5ZiCJAt-GyIVDE_KhpMEh4Hk9f0-Uu8weGo6NTxm1hEPG-jsQnWlaV-KE" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="899" data-original-width="1109" height="572" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjVYjC20q7xU6bb_lkpGkR-vt2pJCAnSL-g9CrlVXl_9xaDutDn2RiSARXxrE1dw7A9E6oCPdc7nL8JHrHjC02dOukolR5u8N3U1PNN-QOvfOhJSgefIplcLH2yjXyFUCHDEP5ZiCJAt-GyIVDE_KhpMEh4Hk9f0-Uu8weGo6NTxm1hEPG-jsQnWlaV-KE=w705-h572" width="705" /></a></div></div><div>Το Υπουργείο Πολιτισμού προχωρεί σε νέο φωτισμό ανάδειξης του Ναού του Ποσειδώνα στο Σούνιο, μετά την ομόφωνα θετική γνωμοδότηση του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου επί της σχετικής μελέτης. Στόχος είναι η ανάδειξη του μνημείου και του άμεσου περιβάλλοντός του, χωρίς παρεμβάσεις και αλλοιώσεις του χαρακτήρα του, αλλά και με τρόπο που να καθιστά άμεσα αντιληπτό τον όγκο και τη γεωμετρία του από κάθε σημείο θέασης. </div><span><a name='more'></a></span><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh28kBdP9HoXI3-Fpmt37Jt4FAqvwpBZ-mxYMSjfe_bRyJNvqsz2YKzCM8qJx1uGbFf_xjs9J9ubkEjVshqq9rT8LuB9iZIzHdKvZLqjkO3ysRo_MwAqFKLo1z919T2FXVeqkH4QETk3nAdPESmhPdOumEHPtjwalJYTeqQJw0d0MmnTNOEK2rWb6Rk4lQ" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="800" data-original-width="1220" height="422" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh28kBdP9HoXI3-Fpmt37Jt4FAqvwpBZ-mxYMSjfe_bRyJNvqsz2YKzCM8qJx1uGbFf_xjs9J9ubkEjVshqq9rT8LuB9iZIzHdKvZLqjkO3ysRo_MwAqFKLo1z919T2FXVeqkH4QETk3nAdPESmhPdOumEHPtjwalJYTeqQJw0d0MmnTNOEK2rWb6Rk4lQ=w643-h422" width="643" /></a></div></div><div>Η Υπουργός Πολιτισμού Λίνα Μενδώνη, δήλωσε: «Είκοσι χρόνια μετά την εγκατάσταση του υφιστάμενου φωτισμού του Ναού του Ποσειδώνα, στο πλαίσιο των Ολυμπιακών Αγώνων, η φυσική φθορά του χρόνου, οι αστοχίες και οι αλλοιώσεις στα φωτιστικά σώματα, με αποτέλεσμα την αλλοίωση του φωτισμού, επιβάλλουν την εγκατάσταση ενός σύγχρονου φωτιστικού συστήματος. Ο, δωρικού ρυθμού, Ναός του Ποσειδώνα αποτελώντας τοπόσημο και μείζονα τουριστικό προορισμό, λόγω της θέσης του στην άκρη του Αργοσαρωνικού κόλπου, φαίνεται από πολλές και διαφορετικές θαλάσσιες ζεύξεις. Ο νέος φωτισμός έχει ως στόχο να αναδείξει τον όγκο, την πλαστικότητα, και τη γεωμετρία του μνημείου, από κάθε πιθανό σημείο θέασης και απόστασης, με παράλληλη αποφυγή της φωτορύπανσης. Τα φωτιστικά σώματα θα είναι φιλικά προς το περιβάλλον, προσφέροντας σημαντική οικονομία στην ενέργεια. </div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiKka-kMEgsUZvxHlZQPGfGTbC1oGwFS6qI1TuogfL4hX_aOqxUttB3uOTKb-2lJl1pIdyLbmBVPM8r5gqkvYI_xHKR-iSTi6eaG2sAr6Qmb0ltlC3fKi2SGlqwAJ6x1blrEp9BAWHfLCb5t6NUObY_ltMz-vb_0puizu6SPc7u3W9KqI0KVlzKK2lzJnI" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="480" data-original-width="640" height="533" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiKka-kMEgsUZvxHlZQPGfGTbC1oGwFS6qI1TuogfL4hX_aOqxUttB3uOTKb-2lJl1pIdyLbmBVPM8r5gqkvYI_xHKR-iSTi6eaG2sAr6Qmb0ltlC3fKi2SGlqwAJ6x1blrEp9BAWHfLCb5t6NUObY_ltMz-vb_0puizu6SPc7u3W9KqI0KVlzKK2lzJnI=w710-h533" width="710" /></a></div></div><div><br /></div><div>Συγχρόνως, εξασφαλίζουν ποιότητα και διάρκεια στον χρόνο. Το Υπουργείο Πολιτισμού, στο πλαίσιο της πολιτικής μας για την ενίσχυση των παρεχομένων υπηρεσιών, μετά τη συνολική ανάδειξη του αρχαιολογικού χώρου η οποία ολοκληρώθηκε πρόσφατα από την αρμόδια Εφορεία Αρχαιοτήτων, σε συνδυασμό με τις εργασίες που εκτελούνται στον άμεσα περιβάλλοντα χώρο, με πόρους του Ταμείου Ανάκαμψης και με το νέο φωτισμό ανάδειξης που ολοκληρώνεται το καλοκαίρι, παραδίδει αναβαθμισμένο τον αρχαιολογικό χώρο του Σουνίου, στους Έλληνες και στους ξένους επισκέπτες, απόλυτα λειτουργικό, περισσότερο ελκυστικό και προσβάσιμο. Ευχαριστώ θερμά την εταιρεία Mytilineos και τον πρόεδρο και διευθύνοντα σύμβουλο Ευάγγελο Μυτιληναίο για την γενναιόδωρη χορηγία του εκπόνησης της μελέτης και της υλοποίησης του έργου». </div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh0TLMucK5wvRcYw-5AtNDrIvAsdkXnKvAF6r-kQM0ToTSB-rEzBE5x0W9Ikzb16HF_r1HvoDxlzRzpjfuNARqPHe-MWoiwxe0cJQDrt7pwEdaUcvmhwqUgJfp-jb1ajuaGTi13TP15wvRklY1kRg8pHs19rwgtghNd18ZWZe87p3d4VeRC-_Ykke-kVN0" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="703" data-original-width="1266" height="363" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh0TLMucK5wvRcYw-5AtNDrIvAsdkXnKvAF6r-kQM0ToTSB-rEzBE5x0W9Ikzb16HF_r1HvoDxlzRzpjfuNARqPHe-MWoiwxe0cJQDrt7pwEdaUcvmhwqUgJfp-jb1ajuaGTi13TP15wvRklY1kRg8pHs19rwgtghNd18ZWZe87p3d4VeRC-_Ykke-kVN0=w652-h363" width="652" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEih08sWeDwvSe0lVebYg5oCGMjILtnRB_-GodCDJUhw3TRKpJU0IEJ--R9ecGHQRB4QMHmXMVaOdnZG3aVKU_0MYHDA-aCT_3vDSauqcAvbg7nRTCmkTs1ny82Duh-DfaCvPVSLBukJ4Bfc781DTNduvJRr6VzR9104F8gJnYT-Te1QAi4LK2vrNB0zjOA" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="703" data-original-width="1266" height="358" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEih08sWeDwvSe0lVebYg5oCGMjILtnRB_-GodCDJUhw3TRKpJU0IEJ--R9ecGHQRB4QMHmXMVaOdnZG3aVKU_0MYHDA-aCT_3vDSauqcAvbg7nRTCmkTs1ny82Duh-DfaCvPVSLBukJ4Bfc781DTNduvJRr6VzR9104F8gJnYT-Te1QAi4LK2vrNB0zjOA=w643-h358" width="643" /></a><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEih08sWeDwvSe0lVebYg5oCGMjILtnRB_-GodCDJUhw3TRKpJU0IEJ--R9ecGHQRB4QMHmXMVaOdnZG3aVKU_0MYHDA-aCT_3vDSauqcAvbg7nRTCmkTs1ny82Duh-DfaCvPVSLBukJ4Bfc781DTNduvJRr6VzR9104F8gJnYT-Te1QAi4LK2vrNB0zjOA" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgZuS6XdhDqpO3JxsiBPgtN7bTArIdNiw9KxkAufby4mCi0c3ejK-uGODzfni96-UM7F7MUodNFOjoL99_0_ff3-sFTqYb_VTKBXN6QBnCsFZZNwJ0d1lBe2g-xbKIZRrs_O2owTFzNOZ3iYWN70J3skR3zjVAnytgoMbFiT4BZGXRCURCZS7gsXTDcf6g" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="703" data-original-width="1266" height="362" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgZuS6XdhDqpO3JxsiBPgtN7bTArIdNiw9KxkAufby4mCi0c3ejK-uGODzfni96-UM7F7MUodNFOjoL99_0_ff3-sFTqYb_VTKBXN6QBnCsFZZNwJ0d1lBe2g-xbKIZRrs_O2owTFzNOZ3iYWN70J3skR3zjVAnytgoMbFiT4BZGXRCURCZS7gsXTDcf6g=w652-h362" width="652" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjIa3CUiBI3u88Ll0cKAh2m32h9b0MnhGP9f5ZeGxiGDGnXBN7cLFUR8XlRopbnOxU4hvYyd5ZO2BdByHc4FFCvlutrjlzaB1xuYimwdqlx7MQ_1InXqXtgsLVKhRbjLptqRPk46zkKXb5fqhq-9jz6OE4TpX2LsGS20eqcMA1cTBpnfj2BDo1K6KzZsfc" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="941" data-original-width="1700" height="362" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjIa3CUiBI3u88Ll0cKAh2m32h9b0MnhGP9f5ZeGxiGDGnXBN7cLFUR8XlRopbnOxU4hvYyd5ZO2BdByHc4FFCvlutrjlzaB1xuYimwdqlx7MQ_1InXqXtgsLVKhRbjLptqRPk46zkKXb5fqhq-9jz6OE4TpX2LsGS20eqcMA1cTBpnfj2BDo1K6KzZsfc=w655-h362" width="655" /></a></div><br /><br /></div><br /><br /></div><br /><br /></div><div>Ο Ναός του Ποσειδώνα οικοδομήθηκε από τοπικό μάρμαρο της Αγριλέζας πάνω στα ερείπια αρχαϊκού ναού από πωρόλιθο, γύρω στο 444 – 440 π.Χ. Η είσοδος στο φρούριο του ακρωτηρίου του Σουνίου, γινόταν από την προσιτή, από το λιμάνι πύλη, στο βορειοδυτικό τμήμα του τείχους. Το υψηλότερο σημείο του φρουρίου καταλαμβάνει το τέμενος του Ποσειδώνος, το οποίο ορίζεται με κτιστό περίβολο. Η μελέτη φωτισμού ανάδειξης του ιερού προβλέπεται να εκπονηθεί σε δύο φάσεις. Καθεμία, σε επίπεδο προμελέτης, οριστικής μελέτης και μελέτης εφαρμογής. Η α' φάση περιλαμβάνει το τέμενος του Ποσειδώνα, το οποίο ορίζεται με κτιστό περίβολο, και περιλαμβάνει τον Ναό στο νότιο τμήμα του και στη βορειοδυτική πλευρά του τεμένους τη μεγάλη και τη μικρότερη στοά. Η β' φάση περιλαμβάνει τα τείχη του φρουρίου που εκτείνονται στη βόρεια και ανατολική πλευρά, καθώς και τα λείψανα του οικισμού, με κύριο χαρακτηριστικό την κεντρική οδό που ανηφορίζει από δυτικά προς ανατολικά, και του νεώσοικου.</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhKpjAxgSPPGgeUcv7LMlHlMCAfoFiPgy7qAu7Bq4DA8e3sHQtNjisu1AKxtoXYfUT4MAYYoUf8QUArpC5hsunNiCTpzBm7XMhb2_LFryboeAZ8PwGEZzg2qQH-mCBQUwoJxNUIgJnBKnKLbLUbVGVt2Y00fnZQydEPUcUd30PIYE5GEWG6NO-MqgDO6IQ" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="410" data-original-width="657" height="450" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhKpjAxgSPPGgeUcv7LMlHlMCAfoFiPgy7qAu7Bq4DA8e3sHQtNjisu1AKxtoXYfUT4MAYYoUf8QUArpC5hsunNiCTpzBm7XMhb2_LFryboeAZ8PwGEZzg2qQH-mCBQUwoJxNUIgJnBKnKLbLUbVGVt2Y00fnZQydEPUcUd30PIYE5GEWG6NO-MqgDO6IQ=w720-h450" width="720" /></a></div><br /><br /></div><div><b>Η α' φάση και περιλαμβάνει τις εξής επεμβάσεις:</b></div><div><br /></div><div>- Δημιουργία τρισδιάστατου μοντέλου του Ναού.</div><div><br /></div><div>- Προσομοίωση του φωτισμού – φωτομετρική απεικόνιση, μέσω του φωτομετρικού μοντέλου.</div><div><br /></div><div>- Αποτύπωση και εκτίμηση της υφιστάμενης κατάστασης.</div><div><br /></div><div>- Προμελέτη φωτισμού – σχέδια (κάτοψη Ναού και ευρύτερης περιοχής).</div><div><br /></div><div>- Προμελέτη νέας Η/Μ εγκατάστασης που θα καλύπτει τις ανάγκες φωτισμού του Ναού.</div><div><br /></div><div>- Προδιαγραφές και τεχνικά χαρακτηριστικά των προτεινόμενων φωτιστικών σωμάτων.</div><div><br /></div><div>- Πρόταση διαχείρισης και ελέγχου του φωτισμού.</div><div><br /></div><div>Για την α' φάση προτείνεται η τοποθέτηση 31 προβολέων αντί των υφιστάμενων 12, όχι μόνο βόρεια και νότια του Ναού, αλλά και έξω από το ιερό, κατά μήκος του περιβόλου του, καθώς και κατά μήκος της εσωτερικής όψης του τείχους, που ορίζει το ιερό από τα ανατολικά του. Για την επίτευξη του στόχου, τη σωστή ανάδειξη των δομικών υλικών του μνημείου μέσω υψηλής ποιότητας φωτιστικών σωμάτων τεχνολογίας LED, μεγάλης απόδοσης και διάρκειας ζωής και υψηλής χρωματικής απόδοσης. Επιδιώκονται, επίσης, ο τονισμός της τρίτης διάστασης, μέσω της διαφοροποίησης των εντάσεων και της απόχρωσης του λευκού φωτός, μεταξύ των εξωτερικών και εσωτερικών μερών του μνημείου, ώστε να αναδειχθούν και να είναι διακριτά τα αρχιτεκτονικά του στοιχεία και να είναι αντιληπτή η αναγλυφότητα, το βάθος και η πλαστικότητά τους, καθώς και η αποφυγή φωτορύπανσης με τη χρήση εξειδικευμένων φακών στόχευσης στο μνημείο.</div><div><br /></div><div>Σημαντική μέριμνα της μελέτης δόθηκε στην οπτική αντίληψη κατά τη διάρκεια της ημέρας και τις ώρες επίσκεψης του αρχαιολογικού χώρου, τέτοια ώστε όλα τα στοιχεία της εγκατάστασης και των φωτιστικών σωμάτων, να μην αποτελούν εμπόδιο στην περιήγηση των επισκεπτών, ούτε να επιφέρουν οπτική όχληση. Οι θέσεις των φωτιστικών σωμάτων, καθώς και όλες οι οδεύσεις καλωδιώσεων και ηλεκτρικές εγκαταστάσεις, μελετήθηκαν σε κατάλληλα σημεία για την απρόσκοπτη λειτουργία του χώρου. Η εγκατάσταση στηρίζεται στην υπάρχουσα καλωδιακή υποδομή, με προσθήκες καλωδίων για τις θέσεις των νέων φωτιστικών, κατόπιν αξιολόγησης της κατάστασης των υφιστάμενων καλωδίων και των σωληνώσεων.</div><div><br /></div><div>Τη μελέτη έχει εκπονήσει το γραφείο της Ελευθερίας Ντεκώ και των συνεργατών της, με χορηγία της εταιρείας «Mytilineos-Energy and Metals», σε συνεργασία με τις αρμόδιες υπηρεσίες του Υπουργείου Πολιτισμού.ΥΠΠΟΑ</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ΑΡΧΑΙΟΓΝΩΜΩΝ</div><div><br /></div><div> </div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8662964290105453151.post-46118233391196426572024-03-10T10:19:00.003+02:002024-03-10T10:19:21.589+02:00Μέτρα στερέωσης και αποκατάστασης του Φρουρίου της Φυλής<div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgxFPRbZTaLdqJ1pJ6W8-9GyIycB2_lqpGUXQJjyMZXJFC6SWgO78Xtqkb794v7p2bpQDoJFEXeGROo5i_kDGntkl73kd9BkhUbWumfv4TfYmZB0R-_aLh5-zSfZTsthBlyRMR6U68b6Pvu5rvJg8kbxaUIWDf30uFe8AA5BJRNa4Jg1jBhsYzicZI1zrQ" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1007" data-original-width="602" height="1083" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgxFPRbZTaLdqJ1pJ6W8-9GyIycB2_lqpGUXQJjyMZXJFC6SWgO78Xtqkb794v7p2bpQDoJFEXeGROo5i_kDGntkl73kd9BkhUbWumfv4TfYmZB0R-_aLh5-zSfZTsthBlyRMR6U68b6Pvu5rvJg8kbxaUIWDf30uFe8AA5BJRNa4Jg1jBhsYzicZI1zrQ=w645-h1083" width="645" /></a></div></div><div><br /></div><div>Στη λήψη άμεσων μέτρων στερέωσης και αποκατάστασης κρίσιμων δομικών τμημάτων του αρχαίου Φρουρίου της Φυλής προχωρά το Υπουργείο Πολιτισμού, μετά την θετική γνωμοδότηση του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου επί της αρχιτεκτονικής μελέτης για την αποκατάσταση της Νότιας Πύλης, της Ανατολικής Κεντρικής Πύλης και των δύο Πύργων εκατέρωθεν αυτής, επί της στατικής μελέτης δομικής αποκατάστασης τεσσάρων κρίσιμων σημείων αλλά και της πρότασης συντήρησης, αποκατάστασης και διατήρησης του δομικού υλικού του Αρχαίου Φρουρίου Φυλής.</div><span><a name='more'></a></span><div><br /></div><div>Το Φρούριο Φυλής, μέρος του αμυντικού συστήματος της Αθήνας τον 4ο αι. π.Χ., είναι ένα από τα καλύτερα διατηρημένα οχυρά της Πάρνηθας. Εκτός από τις δομικές βλάβες, εντοπίζονται προβλήματα μορφολογικά, λειτουργικά και αισθητικά. Προβλήματα που επιδεινώθηκαν με τους σεισμούς του 1999 και του 2019, αλλά και μετά τη φωτιά του 2023. Οι εργασίες στερέωσης στα στατικά κρίσιμα σημεία, που πραγματεύεται η μελέτη, χρήζουν άμεσης αποκατάστασης.</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj5h5LBAqdFK1HqZc4UeDFCphRgGIrH3UP5lYJEsjnCt4jMkNclg2Kpzcfw8rcrzliuSdN-wMp4E3CJouw0tG3dvQVayItvaFK22Sga4nmC5-Y7o_YiRjNfdXXwWYgZwq5Q8rWsBnoAIEWHif399esuTbgV9DMcG5HCQFjY1Z_7YvK69HEZRK_FRAT6MIM" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="360" data-original-width="539" height="445" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj5h5LBAqdFK1HqZc4UeDFCphRgGIrH3UP5lYJEsjnCt4jMkNclg2Kpzcfw8rcrzliuSdN-wMp4E3CJouw0tG3dvQVayItvaFK22Sga4nmC5-Y7o_YiRjNfdXXwWYgZwq5Q8rWsBnoAIEWHif399esuTbgV9DMcG5HCQFjY1Z_7YvK69HEZRK_FRAT6MIM=w666-h445" width="666" /></a></div><br />Η αρχιτεκτονική μελέτη έχει ως αντικείμενο τη δομική αποκατάσταση της Νότιας Πύλης, της Ανατολικής κεντρικής Πύλης και των δύο Πύργων εκατέρωθεν αυτής, του ανατολικού ορθογώνιου Πύργου ΙΙ και του βόρειου κυλινδρικού Πύργου ΙΙΙ. Οι αναγκαίες εργασίες διακρίνονται σε τρεις κατηγορίες: α) γενικές, προκαταρκτικές και ερευνητικές, β) δομικής αποκατάστασης, άμεσες σωστικές και με μακροπρόθεσμη ισχύ, γ) ειδικές αρχιτεκτονικές. Κύριοι στόχοι της μελέτης είναι α) να μην αλλοιωθεί ο γενικός χαρακτήρας του Φρουρίου, ως αρχαίου μνημείου, το οποίο βρίσκεται υπό τη φθορά του χρόνου και των ιστορικών συμβάντων και ως ιστορικού συνόλου, εναρμονισμένου στο φυσικό περιβάλλον β) να υπάρχει απόλυτη ασφάλεια των προσώπων, καθώς και για το ίδιο το μνημείο γ) να υπάρχει η δυνατότητα επίσκεψης του Φρουρίου δ) να πραγματοποιηθεί η αναστήλωση των δομικών τμημάτων του Φρουρίου με τρόπο που να εξυπηρετεί τη σωστή ανάγνωση του συνόλου του μνημείου.</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEimmjCmXgAL2ETDuAtigaRIJfXQqxKfnAkHDS-5-3IAPRxKRg50c4pMKrmjCu86tre2OxZGSgD_fZ98dKtDnmWdyXblVVu-P89JSiboBx1i9AgxuuDjgbm2qf917gtCREhEZA7jOB_iIxXMQOFO9QAMWjL5qDDEeWTg6q6ORY5bibnI_YeWuXDAHx93Btg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="442" data-original-width="540" height="552" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEimmjCmXgAL2ETDuAtigaRIJfXQqxKfnAkHDS-5-3IAPRxKRg50c4pMKrmjCu86tre2OxZGSgD_fZ98dKtDnmWdyXblVVu-P89JSiboBx1i9AgxuuDjgbm2qf917gtCREhEZA7jOB_iIxXMQOFO9QAMWjL5qDDEeWTg6q6ORY5bibnI_YeWuXDAHx93Btg=w674-h552" width="674" /></a></div><br /></div><div>Ως κύριες δομικές βλάβες, όπως περιγράφονται και στην εγκεκριμένη μελέτη άμεσων μέτρων αποκατάστασης, αναφέρονται η ολική ή τοπική κατάρρευση, η απώλεια δομικής μάζας, η ανάπτυξη βλάστησης. Το εμφανέστερο πρόβλημα είναι η κατάρρευση τμημάτων του τείχους και των πύργων προκαλώντας αστάθεια ή ετοιμορροπία. Προτείνεται η άμεση προσωρινή υποστύλωση και αντιστήριξη ετοιμόρροπων τμημάτων του Φρουρίου με μικρής κλίμακας, τοπικές επεμβάσεις προσωρινής στερέωσης στα κρίσιμα σημεία του Φρουρίου μετά την απομάκρυνση της ανεπιθύμητης βλάστησης και ιδίως των μεγάλων δένδρων. Ανάμεσα στις εργασίες προτείνονται η άμεση στερέωση κρίσιμων τμημάτων του βράχου θεμελίωσης, άμεση αποκατάσταση απωλειών υπάρχουσας διάταξης στερέωσης του Πύργου ΙΙ που τοποθετήθηκε μετά τον σεισμό του 1999, εργασίες αποκατάστασης μακροπρόθεσμης ισχύος του Πύργου ΙΙ, αποκατάσταση της παραμορφωμένης πυλίδας εισόδου και της λιθόβαθμης κλίμακας στη δυτική πλευρά του. Μετά την ολοκλήρωση της αποκατάστασης, προτείνεται η πλήρης απομάκρυνση της υπάρχουσας προσωρινής διάταξης στερέωσης. Προτείνονται αναστηλωτικού χαρακτήρα εργασίες στην Κύρια Ανατολική Πύλη ΕΑ και στη Νότια Πύλη ΕΝ και επαναφορά κατακείμενων λίθων στις αρχικές θέσεις. Όσον αφορά στη Νότια Πύλη ΕΝ, προβλέπεται, επίσης, δομική ενίσχυση του βράχου θεμελίωσης. Στα μακροπρόθεσμα μέτρα εξετάζεται η δυνατότητα επαναφοράς κατακείμενων λίθων. Όσον αφορά στον Πύργο ΙΙΙ, προτείνεται η οριστική άρση των παραμορφώσεων, η αναστήλωσή του και η επαναφορά κατακείμενων λίθων στις αρχικές θέσεις, με στερέωση και ευρεία αναστήλωση των σχετικών αρχιτεκτονικών μελών.</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiUnmp4NDkc4tuDx7Kfk51juXVQPkjh7c5NBznn3e6l3isCl17f4Y5V-mKEAO-vVw-r495xSIKw6I5IfjnjU7laEJWblTl99uZcTOxaerlPndNlLvDB6k-tdJFk_23ykrYp6HdXmyadjREkQ6Qq772LFa4HNX0GNNU6fDBuj5tyezVTB7t3HDSbSKK_fBM" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="603" data-original-width="1501" height="273" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiUnmp4NDkc4tuDx7Kfk51juXVQPkjh7c5NBznn3e6l3isCl17f4Y5V-mKEAO-vVw-r495xSIKw6I5IfjnjU7laEJWblTl99uZcTOxaerlPndNlLvDB6k-tdJFk_23ykrYp6HdXmyadjREkQ6Qq772LFa4HNX0GNNU6fDBuj5tyezVTB7t3HDSbSKK_fBM=w677-h273" width="677" /></a></div><br />Το μικρού μεγέθους Αρχαίο Φρούριο Φυλής βρίσκεται στις νοτιοδυτικές απολήξεις της Πάρνηθας, περίπου 10 χλμ. βορειοδυτικά του σύγχρονου οικισμού της Φυλής. Χτίσθηκε τον 4ο αι. π.Χ. και χρησιμοποιήθηκε εναντίον των Μακεδόνων. Βρίσκεται σε υψόμετρο 675 μ., έχει έκταση 3,5 στρέματα και περίβολο 300 μ. Περιελάμβανε τείχος, πύλες και τέσσερις πύργους, εκ των οποίων ένας ήταν κυκλικός, ενώ οι υπόλοιποι ορθογωνικοί. Σήμερα σώζονται κατάλοιπα ενός τμήματος της οχύρωσης, μήκους περίπου 300 μέτρων. Το μνημείο έχει υποστεί σοβαρές βλάβες από σεισμούς, ιδιαίτερα του 1999 που προκάλεσε κατάρρευση της κεντρικής πύλης, του κυκλικού πύργου, τη ρηγμάτωση του ανατολικού Πύργου, ενώ η κατάστασή του επιδεινώθηκε στο σεισμό του 2019. Το Αρχαίο Φρούριο της Φυλής στέφει την ανατολική πλευρά του λόφου, ενώ η δυτική είναι απότομη, φυσικώς οχυρωμένη, και ατείχιστη. .ΥΠΠΟΑ</div><div><br /></div><div><br /></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8662964290105453151.post-18785651063355551072024-03-10T09:45:00.006+02:002024-03-10T09:45:41.076+02:00Για όσους θέλετε την αλήθεια για την καταστροφή των Παρθενώνειων γλυπτών ...<div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgy06se2gMJXPbIGJEHHvkT1Fs2fZwI4qXgWSK9qc461RasCAvXfaseTulJLKnHNwipIUrFqroUPSK4YP_ndg_TZinNMvpbf2QhGlUbIqmCySVK-0t4mq9oDnjJ7KMY2O3pDMF2HDs3Gc7EwOp0Wqo_nIb4MzkRiH3OYxHuF5tZr7FQipC-C_yHucZMU94" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="671" data-original-width="832" height="498" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgy06se2gMJXPbIGJEHHvkT1Fs2fZwI4qXgWSK9qc461RasCAvXfaseTulJLKnHNwipIUrFqroUPSK4YP_ndg_TZinNMvpbf2QhGlUbIqmCySVK-0t4mq9oDnjJ7KMY2O3pDMF2HDs3Gc7EwOp0Wqo_nIb4MzkRiH3OYxHuF5tZr7FQipC-C_yHucZMU94=w618-h498" width="618" /></a></div></div><div><br /></div><div>Κοινοποιώ την ανάρτηση του κυρίου Σωκράτη Μαυρομμάτη, για όσους θέλετε την αλήθεια για την καταστροφή των Παρθενώνειων γλυπτών μέσα από την επιστημονική αναλυτική κατάθεσή του. Πιστεύω ότι όλοι πρέπει να τα ξέρουμε όλα αυτά για να αντιμετωπίζουμε τα ψέμματα που λέγονται. Διαβάστε το από την αρχή ως το τέλος με την σειρά.</div><div style="text-align: right;"><br /></div><div>Σύντομη ιστορία της περιπέτειας των Παρθενώνειων γλυπτών, μετά την βίαιη απόσπασή τους από τα συνεργεία του Έλγιν....Είναι μία σειρά 6 εικόνων με κείμενα. </div><div><br /></div><span><a name='more'></a></span><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7Adqat8QlAdXW8Sa-QmuC4vsgRmfadXK17ewrJajH5anuZuDsnRnxWzVowHM-eJI8fYOhJ-Am7_05WgD2lySMApFqdLPaqeB4gj0vCbBNB1LcyvkoupyUpq4k_bAYEYmf3KT_DxQx5vS-fZEatxTq7O-nRb8VsuYLPRsUalZmb5gTaZb0fTivy5XrWPg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="2048" data-original-width="1614" height="814" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7Adqat8QlAdXW8Sa-QmuC4vsgRmfadXK17ewrJajH5anuZuDsnRnxWzVowHM-eJI8fYOhJ-Am7_05WgD2lySMApFqdLPaqeB4gj0vCbBNB1LcyvkoupyUpq4k_bAYEYmf3KT_DxQx5vS-fZEatxTq7O-nRb8VsuYLPRsUalZmb5gTaZb0fTivy5XrWPg=w642-h814" width="642" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj-qHWAQeZZESd2fN7TQcg5_jo8zYuzR9c5FDidz_RL1lXOyQGhAb58v5kfzjt-eyGwfjss9solSN6HW3_qfogGlJDStmsS2_cuR4LHPS4x_IPSSuQm5Yi6yqyD454gjV_A1Ycn2uOyUpQ-c2UvmYan0F4Pi2S0oOX9IikS2FUQiR-LtRuEYQ2UaVWxVJw" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1865" data-original-width="2048" height="608" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj-qHWAQeZZESd2fN7TQcg5_jo8zYuzR9c5FDidz_RL1lXOyQGhAb58v5kfzjt-eyGwfjss9solSN6HW3_qfogGlJDStmsS2_cuR4LHPS4x_IPSSuQm5Yi6yqyD454gjV_A1Ycn2uOyUpQ-c2UvmYan0F4Pi2S0oOX9IikS2FUQiR-LtRuEYQ2UaVWxVJw=w670-h608" width="670" /></a></div><br /><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhv04lzcsZfaD_lpWgpfbCumR97zghJHXKtGH5xYI7WtL2LPVzR9UlCVMwGhptRMwH3VZDgeYrIS2xaBL__-Hg31CDFcW7KVMpSofZEn4ulrJRm1mB08TkeWGJI7ZYElXuirPyMV-KVdz1n1HpnSZpjKpS4XcOhI3yUxljzgkRhHS6rsSixEuGeMPDwIVk" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1852" data-original-width="2048" height="588" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhv04lzcsZfaD_lpWgpfbCumR97zghJHXKtGH5xYI7WtL2LPVzR9UlCVMwGhptRMwH3VZDgeYrIS2xaBL__-Hg31CDFcW7KVMpSofZEn4ulrJRm1mB08TkeWGJI7ZYElXuirPyMV-KVdz1n1HpnSZpjKpS4XcOhI3yUxljzgkRhHS6rsSixEuGeMPDwIVk=w649-h588" width="649" /></a></div></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiQZsLuR8H5pnTKcA-yTnIAtqiOFtoIVaAgOz35R65DqIWunhuVtk19RRsYeUKtu09Hliu4DWZeSCLV5lzo9BHEPz2cAL9YCA6I3mnzTpMq7f2iM9uGEiU8f4eZU2Wv86By19n_EhcDK8kcHALjfc2WS5SKV4n5DGDhpItWdZozPnd1Ax0ZtDkjOCmzHYM" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1759" data-original-width="2048" height="560" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiQZsLuR8H5pnTKcA-yTnIAtqiOFtoIVaAgOz35R65DqIWunhuVtk19RRsYeUKtu09Hliu4DWZeSCLV5lzo9BHEPz2cAL9YCA6I3mnzTpMq7f2iM9uGEiU8f4eZU2Wv86By19n_EhcDK8kcHALjfc2WS5SKV4n5DGDhpItWdZozPnd1Ax0ZtDkjOCmzHYM=w650-h560" width="650" /></a></div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgpwwXaoGYAyrTevv1rsF9phLWCxLvmai0fe7ZORokEzJFdBGDpczA3xt4E5o3o1xcAwugs3XdkqfC1xuf8jnDCAhPlNxfOGjQUuvKSRInFe2pwGZN1Zmutrk2BaCimMLUK8voMUpniB259vGzIwuSuvqmhPHXrsZTDmHrJMHoRzSr50dUxMpPhGqybxjg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="2048" data-original-width="1501" height="848" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgpwwXaoGYAyrTevv1rsF9phLWCxLvmai0fe7ZORokEzJFdBGDpczA3xt4E5o3o1xcAwugs3XdkqfC1xuf8jnDCAhPlNxfOGjQUuvKSRInFe2pwGZN1Zmutrk2BaCimMLUK8voMUpniB259vGzIwuSuvqmhPHXrsZTDmHrJMHoRzSr50dUxMpPhGqybxjg=w622-h848" width="622" /></a></div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjl68f0CvEGuIQ7xVzJYQXz_rc6UhxNOu6EKDTrGSIgh513Mq__q1qxfdLx6uGE0kGt7ciBIqMK4NscX5goQzvsm_M0JYaZ0xNW33Acv_3nU3Sl0th_Xq2TYwmYqeIXd8bU-zuDjeBOOWGHye3z7zkDxP1hqkjTF-NAFs0EJAMJCu6pwODrhyP6Xh4HNoQ" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="2048" data-original-width="1727" height="704" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjl68f0CvEGuIQ7xVzJYQXz_rc6UhxNOu6EKDTrGSIgh513Mq__q1qxfdLx6uGE0kGt7ciBIqMK4NscX5goQzvsm_M0JYaZ0xNW33Acv_3nU3Sl0th_Xq2TYwmYqeIXd8bU-zuDjeBOOWGHye3z7zkDxP1hqkjTF-NAFs0EJAMJCu6pwODrhyP6Xh4HNoQ=w593-h704" width="593" /></a></div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgUTylWeslqGTX40jChjNrx8BB5063aA19_yUWJsfMmA9JGu0NQi6u0x5D5dUKAwF2AXrCqv9uEPhLi0rpelkGWiFPCQNa-LF2kxmy9_xECb9zaKYr31W9k0UHLHYDNl4w20QAXKCSBAorhXZHZeoIw4B5luZIFeT8Dtnnpy_tYw21EPilPoGaVZr0YFhc" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1677" data-original-width="2048" height="496" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgUTylWeslqGTX40jChjNrx8BB5063aA19_yUWJsfMmA9JGu0NQi6u0x5D5dUKAwF2AXrCqv9uEPhLi0rpelkGWiFPCQNa-LF2kxmy9_xECb9zaKYr31W9k0UHLHYDNl4w20QAXKCSBAorhXZHZeoIw4B5luZIFeT8Dtnnpy_tYw21EPilPoGaVZr0YFhc=w606-h496" width="606" /></a></div><br /><br /></div><div><div> Σας ευχαριστώ αγαπητέ μου Σωκράτη</div><div>Amalia Markatzi</div></div><div><br /></div><div style="text-align: center;">ΑΡΧΑΙΟΓΝΩΜΩΝ</div><div style="text-align: center;"><br /></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8662964290105453151.post-46509434666723360932024-03-08T13:35:00.005+02:002024-03-08T13:39:01.315+02:00Από τη Νικάνδρη ως τη Φρασίκλεια και από την Ηγησώ ως τη Βερενίκη: Οι γυναίκες στην Αρχαία Ελλάδα μέσα από μια εντυπωσιακή περιήγηση στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο<div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg7edxSuwv1817OlOcVXvmXfH92p_Mfhyfhlaiu6rdomstX0YieqE1GlHUtzOadQ0KRq0jwtjSmJV39EUpA1nECH_Bntvkz3qpH4DqdRo39G65dMHHzMiTWl4_4MLIlvW2VXyd7oyCWZPIborKwPuusVd3v49OSJ8g0ZO_nLlWdfMkaSLf8Z7LuQy_2dIY" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="805" data-original-width="1563" height="365" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg7edxSuwv1817OlOcVXvmXfH92p_Mfhyfhlaiu6rdomstX0YieqE1GlHUtzOadQ0KRq0jwtjSmJV39EUpA1nECH_Bntvkz3qpH4DqdRo39G65dMHHzMiTWl4_4MLIlvW2VXyd7oyCWZPIborKwPuusVd3v49OSJ8g0ZO_nLlWdfMkaSLf8Z7LuQy_2dIY=w708-h365" width="708" /></a></div></div><div style="text-align: center;"><i>Αττικός ερυθρόμορφος αμφορέας με απεικόνιση της Αταλάντης. 400-380 π.Χ. ΕΑΜ </i></div><div><span style="color: #999999;"><br /></span></div><div><span style="color: #999999;">Για την Παγκόσμια Ημέρα Γυναίκας, μήνυμα του Γ.Γ. του ΟΗΕ: Με τους σημερινούς ρυθμούς, η νομική ισότητα απέχει περίπου τριακόσια χρόνια</span></div><div><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Η «παράξενη ιστορία ενός κούρου από την Κρήτη»: Γνωριμία με τον τον μαγικό κόσμο της μινωικής λατρείας στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο</span></div><span><a name='more'></a></span><div><br /></div><div>«Γυναίκες αρχετυπικές, γυμνές και αφαιρετικές, με τονισμένους τους γλουτούς και το στήθος. Γυναίκες αινιγματικές και σιβυλλικές με εντυπωσιακές πλούσιες κομμώσεις, πολύχρωμα περιδέραια και φανταχτερά ρούχα.</div><div>Γυναίκες θεϊκές και σεβάσμιες, γυναίκες θνητές, μυθικές και ηρωικές. Γυναίκες επιφανείς, ιέρειες, λόγιες, ποιήτριες, φιλόσοφοι, αθλήτριες και βασίλισσες. Γυναίκες απλές και καθημερινές, με όνομα και όνειρα… Είναι αμέτρητες οι γυναικείες μορφές που αντικρίζει ο επισκέπτης του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου σε μαρμάρινα γλυπτά, πολύχρωμες τοιχογραφίες, περίτεχνα αγγεία, ποικίλες ύλες, σχήματα και χρώματα, που εναλλάσσονται στη ροή του χρόνου και αφηγούνται τη δική τους μοναδική ιστορία». Με αυτά τα λόγια, η Μαρία Λαγογιάννη, επίτιμη διευθύντρια του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου (ΕΑΜ), εισάγει σε μια νοερή περιήγηση με… άρωμα γυναίκας.</div><div><br /></div><div><b>Αινιγματικά ειδώλια</b></div><div>Με αφορμή, λοιπόν, την Παγκόσμια Ημέρα Γυναίκας, που κάθε χρόνο γιορτάζεται στις 8 Μαρτίου, από πού θα ξεκινούσε μια σύντομη επίσκεψη σε ένα από τα σημαντικότερα μουσεία του κόσμου; «Από το πολύ μακρινό παρελθόν μας, όπως παρουσιάζεται στην αίθουσα 5 της μόνιμης έκθεσης», απαντά η συνομιλήτρια του ΑΠΕ-ΜΠΕ. Και εξηγεί: «Εδώ θα μπορούσε να θαυμάσει τα ευρήματα από τους νεολιθικούς οικισμούς της Θεσσαλίας (Διμήνι και Σέσκλο) και να παρατηρήσει τις αρχαιότερες αρχετυπικές γυναικείες μορφές. Προικισμένοι με πηγαίο ταλέντο οι καλλιτέχνες που δραστηριοποιήθηκαν στους νεολιθικούς οικισμούς της Ελλάδας (6500-3300 π.Χ.) κατόρθωσαν να μιλήσουν υπαινικτικά για τη γυναίκα πλάθοντας πολυάριθμα και ποικίλα γυναικεία πήλινα ειδώλια, γυμνά και εύσαρκα με τονισμένους τους γλουτούς και το στήθος. Αινιγματικά στο σύνολό τους και δυσνόητα για τον σύγχρονο θεατή, τα νεολιθικά γυναικεία ειδώλια θεωρείται ότι εκφράζουν βαθύτερες πρωτο-θρησκευτικές ανάγκες και εξυπηρετούσαν πιθανότατα γονιμικές τελετουργίες που συνδέονταν με τη κυρίαρχη εκείνη την εποχή λατρεία της μητέρας θεότητας».</div><div><br /></div><div><b>Η συνέχεια ανήκει στον Κυκλαδικό πολιτισμό. </b>Τι (δεν) μας αποκαλύπτουν τα γυναικεία αγάλματα που ανήκουν στη μεγαλύτερη και σημαντικότερη συλλογή κυκλαδικών ειδωλίων στον κόσμο; «Αργότερα και για σχεδόν μία χιλιετία (3200- 2300 π.Χ.) κατασκευάζονταν στις Κυκλάδες του Αιγαίου μαρμάρινα ειδώλια, σε ποικίλες μορφές και μεγέθη. Στην αίθουσα 6 έχουμε την ευκαιρία να παρατηρήσουμε πολλά από αυτά. Τα περισσότερα παριστάνουν ολόσωμες γυναικείες μορφές, γυμνές, με λυγισμένα και διπλωμένα τα χέρια κάτω από το στήθος και σμιλεμένα λοξά τα πέλματα των ποδιών. Απλά και απέριττα, τα κυκλαδικά γυναικεία ειδώλια μαρτυρούν μια αίσθηση ισορροπίας και καθαρότητας. Ωστόσο μην αναζητήσετε το κοινωνικό τους αποτύπωμα. Βρέθηκαν κυρίως σε τάφους και, παρά τις διάφορες ερμηνείες, συνεχίζουν να παραμένουν σιωπηλά και σιβυλλικά χωρίς να αποκαλύπτουν το βαθύτερο περιεχόμενο και την ιδιαίτερη σημασία τους», υπογραμμίζει η κυρία Λαγογιάννη.</div><div><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDznZplWdpy5zzXeUfPWEZbBCWdwv90bvpgu8VjXbyJPthqM9zDj1iltrJB-rl4Kg4ufGIx1KBi7B8WVF_eVN23pVhm0mGvyV5KNFDdZOnit9le7QP8U2NwKPARLUC63NoV9-LUa7EmQvzn1HTARcCIKq6WbLSOBSf5ZrY_R_vKUd1ZHT1MeTuXES9hw8/s667/%CE%BC%CE%B5%CE%BB%CE%AD%CF%84%CE%B7%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20B.%20Jones,%20%CF%83%CF%87%CE%AD%CE%B4%CE%B9%CE%BF%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20R.%20Ruppert.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="667" data-original-width="521" height="810" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDznZplWdpy5zzXeUfPWEZbBCWdwv90bvpgu8VjXbyJPthqM9zDj1iltrJB-rl4Kg4ufGIx1KBi7B8WVF_eVN23pVhm0mGvyV5KNFDdZOnit9le7QP8U2NwKPARLUC63NoV9-LUa7EmQvzn1HTARcCIKq6WbLSOBSf5ZrY_R_vKUd1ZHT1MeTuXES9hw8/w633-h810/%CE%BC%CE%B5%CE%BB%CE%AD%CF%84%CE%B7%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20B.%20Jones,%20%CF%83%CF%87%CE%AD%CE%B4%CE%B9%CE%BF%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20R.%20Ruppert.jpg" width="633" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i>Ολόσωμη η «Μυκυναία» μελέτη της B. Jones, σχέδιο του R. Ruppert</i></div><br /></div><div><br /></div><div><b>Εντυπωσιακές Μυκηναίες</b></div><div>Ο επόμενος σταθμός της περιήγησής μας αφορά έναν λαμπρό πολιτισμό της ελληνικής προϊστορίας, τον Μυκηναϊκό. «Στην αίθουσα 4 όπου παρουσιάζεται το πανόραμα του Μυκηναϊκού πολιτισμού (1600-1100 π.Χ.) μας περιμένουν οι εντυπωσιακότερες γυναίκες της ελληνικής προϊστορίας. Θεές ή θνητές, οι Μυκηναίες παριστάνονται συνήθως με πλούσιες κομμώσεις, πολύχρωμα κοσμήματα και φανταχτερά πολύπτυχα φορέματα που σχηματίζουν στενό περικόρμιο τονίζοντας το εύσαρκο στήθος. Πολλές φορές το πλούσιο στήθος τους εικονίζεται ολόγυμνο για να τονιστεί ιδιαίτερα η θηλυκότητα, η γονιμότητα και η μητρότητα», τονίζει η Μ. Λαγογιάννη που αναφέρεται στην πιο διάσημη, ίσως, γυναικεία μορφή της περιόδου.</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgLbMp05d7BFCujpP0OW5t_MQw9I9MmxvYi92pM521ITjJ1rpNspHyVvbYLD66bRiccQ7QOT8LYkowmSlm0XElVrYLVwIGv0O4Kvv0G0s60NWlymunqLdS4imPMuHPxpjfdAi31WlA-aHd6iTvrygbpkeC8zJpaPEGvAQagH0oKc-wDyGobawT4g5ueI8g" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1074" data-original-width="1200" height="619" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgLbMp05d7BFCujpP0OW5t_MQw9I9MmxvYi92pM521ITjJ1rpNspHyVvbYLD66bRiccQ7QOT8LYkowmSlm0XElVrYLVwIGv0O4Kvv0G0s60NWlymunqLdS4imPMuHPxpjfdAi31WlA-aHd6iTvrygbpkeC8zJpaPEGvAQagH0oKc-wDyGobawT4g5ueI8g=w692-h619" width="692" /></a></div><br /><div style="text-align: center;">1250-1150 π.Χ η «Μυκηναία» - <span style="font-size: x-small;">ΑΡΧΕΙΟ ΑΡΧΑΙΟΓΝΩΜΩΝ</span></div></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><div>«Μια στάση στην προθήκη 20 θα σας επιτρέψει να θαυμάσετε την περίφημη τοιχογραφία της λεγόμενης “Μυκηναίας” (Εικ. 1) που προέρχεται από το Θρησκευτικό Κέντρο των Μυκηνών και χρονολογείται στον 13ο αι. π.Χ. Προσέξτε την περίτεχνη κόμμωση που δένει με υφασμάτινες κορδέλες, δείτε το κομψό κοντό γιλέκο, τα πολύχρωμα περιδέραια. Παρατηρείστε τα μάτια, τα καλοσχηματισμένα φρύδια και τα κόκκινα χείλη που μοιάζουν να υπομειδιούν από ευχαρίστηση, ίσως γιατί της έχουν προσφέρει το περιδέραιο που κρατάει στο δεξί της χέρι. Θεά ή ιέρεια, η Μυκηναία του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου, εκφράζει αναμφίβολα ένα γυναικείο πρότυπο της εποχής της, ένα ιδεώδες ομορφιάς και γυναικείας καλαισθησίας που φαίνεται ότι θα κυριαρχήσει για πολλούς αιώνες αργότερα», τονίζει η επίτιμη διευθύντρια.</div><div><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhmBATmJjNiFCUowmbmuDpuxM7rYl2FIwUsHTGOKJodqOQ_rimN6nU4a7h9VMCg-mvnHsMlw0sQ0p6-277xPdCIUX60-d2HnJbzu2-0Hu2VTYewjjQJoDF8aBLyUGNi3OA3c55BwQPKo5Ia-wrdnxFlm9xD1DBwbJO9Yk36hs_IyW0w-lLuwK0uSdcucck" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1355" data-original-width="1768" height="518" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhmBATmJjNiFCUowmbmuDpuxM7rYl2FIwUsHTGOKJodqOQ_rimN6nU4a7h9VMCg-mvnHsMlw0sQ0p6-277xPdCIUX60-d2HnJbzu2-0Hu2VTYewjjQJoDF8aBLyUGNi3OA3c55BwQPKo5Ia-wrdnxFlm9xD1DBwbJO9Yk36hs_IyW0w-lLuwK0uSdcucck=w675-h518" width="675" /></a></div><div style="text-align: center;">Αττική ερυθρόμορφη υδρία με απεικόνιση της Σαπφούς. 440-430 π.Χ. ΕΑΜ</div></div><div><br /></div><div><br /></div><div><b>Από τη Νικάνδρη στη Φρασίκλεια</b></div><div>Οι αρχαϊκοί χρόνοι φέρνουν και τη μνημειώδη γλυπτική. «Τον αρχετυπικό τρόπο απόδοσης της γυναικείας μορφής θα ακολουθήσει η μνημειώδης γλυπτική των αρχαϊκών χρόνων (700-500 π.Χ.), όπως εκφράζεται με τους γυμνούς Κούρους και τις καλαίσθητα ντυμένες Κόρες. Η τέχνη μοιάζει τώρα να σφραγίζεται από το ξύπνημα της ατομικής συνείδησης. Σ’ αυτό το κλίμα εντάσσονται οι επιγραφές που συνοδεύουν πολλά έργα και αναφέρουν τα ονόματα των εικονιζομένων, των αναθετών και των καλλιτεχνών», επισημαίνει η συνομιλήτρια του ΑΠΕ-ΜΠΕ, επιλέγοντας να παρουσιάσει ένα άγαλμα στο οποίο τόσο η θεότητα που απεικονίζει όσο και το πρόσωπο που το αφιέρωσε είναι γένους θηλυκού. «Χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί το μαρμάρινο γυναικείο άγαλμα που υποδέχεται τον επισκέπτη στην αίθουσα 7 του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου. Το άγαλμα, που απεικονίζει πιθανότατα τη θεά Άρτεμη, αφιερώθηκε στο ιερό της στη Δήλο και χρονολογείται γύρω στο 660 π.Χ. Αναθέτρια ήταν μια επιφανής γυναίκα της Νάξου, η Νικάνδρη. Η τρίστιχη επιγραφή σε δακτυλικό εξάμετρο που είναι χαραγμένη βουστροφηδόν στην αριστερή πλευρά του κάτω κορμού της αποκαλύπτει την κοινωνική θέση της γυναίκας που δηλώνει σπουδαία και περήφανη για όσα πέτυχε στη ζωή της:</div><div><br /></div><div><blockquote>“Η Νικάνδρη με αφιέρωσε στην εύστοχη τοξότιδα, η κόρη του Δεινοδίκαιου από τη Νάξο, η πιο σπουδαία ανάμεσα στις άλλες, αδελφή του Δεινομέδους και τώρα γυναίκα του Φράξου”».</blockquote></div><div><br /></div><div>Μια άλλη γυναίκα με διαφορετική προσωπικότητα και ιστορία στέκεται στην αίθουσα 11 (Εικ. 2). «Φορά λαμπρό πορφυρό ένδυμα, διακοσμημένο με εγχάρακτους ρόδακες, πέταλα, αστέρια, μαιάνδρους και ταινίες σε μαύρο και κίτρινο χρώμα. Τα πλούσια μαλλιά της σχηματίζουν πλοκάμους που πέφτουν στους ώμους και στην πλάτη. Την όλη εικόνα συμπληρώνουν τα πλούσια κοσμήματα, βραχιόλια, ενώτια και περιδέραιο, καθώς και το εντυπωσιακό διάδημα της κεφαλής, διακοσμημένο με άνθη και μπουμπούκια λωτού. Το μαρμάρινο άγαλμα, που χρονολογείται γύρω στο 550-540 π.Χ., ήταν στημένο στον αρχαίο δήμο του Μυρρινούντος της Αττικής (Μερέντα), ως σήμα στον τάφο μιας νέας γυναίκας. Στο επίγραμμα που είναι χαραγμένο στην πρόσοψη του βάθρου διαβάζουμε το όνομα της νεκρής και την ιστορία της. Η Φρασίκλεια, που έφυγε νωρίς, σωπαίνει με ένα χαμόγελο στα χείλη, καθώς η επιγραφή μας αποκαλύπτει:</div><div><br /></div><div>“Θα καλούμαι για πάντα κόρη, αφού οι θεοί αντί για γάμο μού όρισαν αυτό το όνομα”», τονίζει η επίτιμη διευθύντρια για τη μαρμάρινη κόρη που γνώρισε την αιώνια μνημόνευση.</div><div><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj246hct4b8tR4V_bQEnWDe6jpXxI12dTwCfyXYloQoKBGhMq2lg6HpNDmOtwPsjG0DEBidrYjU39iViXS9LyGEzpJGEYr7WTfXGU9BSKhJr83McFiZG_hAv9pe7eERTHnJkJ_s-nHw6pF2mrb4o6Kq4Yho5dgWSpxaKmRrDvEksc3BjafjRht3l2jSHUs" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="2560" data-original-width="1670" height="980" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj246hct4b8tR4V_bQEnWDe6jpXxI12dTwCfyXYloQoKBGhMq2lg6HpNDmOtwPsjG0DEBidrYjU39iViXS9LyGEzpJGEYr7WTfXGU9BSKhJr83McFiZG_hAv9pe7eERTHnJkJ_s-nHw6pF2mrb4o6Kq4Yho5dgWSpxaKmRrDvEksc3BjafjRht3l2jSHUs=w641-h980" width="641" /></a></div></div><div style="text-align: center;">Το άγαλμα της Φρασίκλειας, 550-540 π.Χ. ΕΑΜ</div><div><br /></div><div><b>Από την Ηγησώ στη Βερενίκη</b></div><div>Ανάλογα θλιμμένη είναι και η ιστορία της γυναίκας που μας περιμένει στην αίθουσα 18 (Εικ. 3). Περιγράφει η Μ. Λαγογιάννη: «Η μαρμάρινη επιτύμβια στήλη που προέρχεται από το νεκροταφείο του Κεραμεικού και χρονολογείται γύρω στο 410-400 π.Χ. φέρει χαραγμένο στο γείσο του αετώματος το όνομα της νεκρής Αθηναίας. Η Ηγησώ, η κόρη του Προξένου, εικονίζεται στο ανάγλυφο εντός του οίκου. Είναι καθισμένη σε πολυτελή κλισμό, τα πόδια της ακουμπούν σε περίτεχνο υποπόδιο. Φορεί λεπτό χιτώνα και ιμάτιο που αποκαλύπτουν αισθαντικά τις καλοσχηματισμένες γραμμές του όμορφου κορμιού της. Τα περιποιημένα μαλλιά της είναι μαζεμένα σε μαντήλι στον αυχένα. Απέναντί της στέκεται η πιστή της θεραπαινίδα (“ανώνυμη” και ντυμένη με “βαρβαρικό” χιτώνα) προτείνοντας με τα χέρια μια ανοιχτή κοσμηματοθήκη. Το βλέμμα της Ηγησούς στρέφεται στο ζωγραφισμένο άλλοτε κόσμημα που κρατούσε με τα δάχτυλα του δεξιού χεριού της. Η νέα γυναίκα μοιάζει να στολίζεται -ίσως για ένα γάμο ο οποίος ακυρώθηκε από τον πρόωρο χαμό της».</div><div><br /></div><div>Το επόμενο έκθεμα δίνει την ευκαιρία για μια ακόμα γοητευτική αφήγηση από τη συνομιλήτρια του ΑΠΕ-ΜΠΕ: «Διαφορετικό γυναικείο πρότυπο διανθισμένο με ένα σαγηνευτικό αφήγημα προσφέρει ένα ελεφαντοστέινο δαχτυλίδι που προέρχεται από την Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου. Χρονολογείται στα τέλη του 3ου αι. π.Χ. και εκτίθεται στην αίθουσα 40 (προθήκη 22). Στη σφενδόνη εικονίζεται σε προτομή φορώντας τον κροσσωτό πέπλο της Ίσιδας η Βερενίκη Β’, η γυναίκα του Πτολεμαίου Γ’ Ευεργέτη. Σε ποίημα που της αφιέρωσε ο σύγχρονός της Καλλίμαχος αναφέρεται ότι η Βερενίκη αφιέρωσε έναν πλόκαμο από τα μαλλιά της στον ναό της Αρσινόης-Αφροδίτης για να ευχαριστήσει τους θεούς όταν ο άντρας της επέστρεψε σώος από μία εκστρατεία. Την επόμενη μέρα, όμως, ο πλόκαμος της Βερενίκης εξαφανίστηκε. Τότε ο Κόνων ο Σάμιος, ο αστρονόμος της αυλής των Πτολεμαίων, ανακοίνωσε ότι διέκρινε ανάμεσα στη Μεγάλη Άρκτο και στην Παρθένο ένα καινούργιο αστερισμό. Ήταν ο πλόκαμος ή η κόμη της Βερενίκης που στερέωσε στον ουρανό η θεά Αφροδίτη…».</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhNkMIAdd4YoZ_MAN_l7lHyiBVkx3V1ZNRcNAZCLwCImBHnuKgWgzE6J-fE63t-wRvLWmXjgPyZmeQMpzlcmk4z4JW-SgH9v8TzWc0Vc_GN-NVCWoskmJUyDQ3Y-xrDRcXV0aXlpczNCZiNt4Uk1F2UT0m32KJa7UO_tIAimoPA-91TzObUHf5G8Dyl_PE" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1300" data-original-width="1536" height="543" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhNkMIAdd4YoZ_MAN_l7lHyiBVkx3V1ZNRcNAZCLwCImBHnuKgWgzE6J-fE63t-wRvLWmXjgPyZmeQMpzlcmk4z4JW-SgH9v8TzWc0Vc_GN-NVCWoskmJUyDQ3Y-xrDRcXV0aXlpczNCZiNt4Uk1F2UT0m32KJa7UO_tIAimoPA-91TzObUHf5G8Dyl_PE=w643-h543" width="643" /></a></div></div><div style="text-align: center;">Αττικός ερυθρόμορφος αμφορέας με απεικόνιση της Αταλάντης. 400-380 π.Χ. ΕΑΜ</div><div><br /></div><div><br /></div><div><b>Ηρωικές και λόγιες γυναίκες</b></div><div>Η επόμενη στάση είναι στη Συλλογή των Αγγείων, που παρουσιάζεται στον πρώτο όροφο του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου. Εκεί, η Μ. Λαγογιάννη θα επιλέξει ένα διαφορετικό γυναικείο πρότυπο: «Στην αίθουσα 56 (προθήκη 124) [Εικ.4] εκτίθεται ένας αττικός ερυθρόμορφος αμφορέας (Του Ζωγράφου του Μελεάγρου) που χρονολογείται γύρω στο 400-380 π.Χ. Στη γραπτή παράσταση στο κέντρο της κύριας όψης κυριαρχεί ανάμεσα σε τέσσερις ανδρικές μορφές η μορφή μιας γυναίκας που κρατά δόρυ. Πρόκειται για την Αταλάντη, τη μυθική ηρωίδα που συμμετείχε στο κυνήγι του Καλυδώνιου Κάπρου και στην περιπέτεια της Αργοναυτικής εκστρατείας. Αντιστοιχίες του μυθικού προτύπου της ηρωικής γυναίκας τεκμηριώνονται με βεβαιότητα σε διάφορες παραλλαγές στους ιστορικούς χρόνους. Ενδεικτικά, μόνο, σας θυμίζω την Τελέσιλλα, την λυρική ποιήτρια που έζησε στο Άργος κατά το πρώτο μισό του 5ου αι. π.Χ. Το 494 π.Χ. όταν ο Κλεομένης ο Λακεδαιμόνιος επιχείρησε να καταλάβει το Άργος, εκείνη ήταν που όπλισε τις γυναίκες του Άργους για να σώσουν την πόλη τους. Το συγκλονιστικό κατόρθωμα αφηγείται ο περιηγητής Παυσανίας (2.20.8-10), ο οποίος κατά την επίσκεψή του στο Άργος τον 2ο αι. μ.Χ. διαπίστωσε την ύπαρξη τιμητικής στήλης με ανάγλυφη παράσταση της Τελέσιλλας τη στιγμή που ετοιμάζεται να φορέσει το πολεμικό κράνος και ενώ έχει ρίξει τα βιβλία σκόρπια στα πόδια της».</div><div><br /></div><div>Μια ερυθρόμορφη υδρία (Της Ομάδας του Πολυγνώτου), που προβάλλει το πρότυπο της λογίας γυναίκας, κλείνει τη σύντομη περιήγησή μας. «Προέρχεται από τη Βάρη της Αττικής και χρονολογείται γύρω στο 440-430 π.Χ. (αίθουσα 55, προθήκη 117) [Εικ.5]. Στην παράσταση της κύριας όψης εικονίζεται η Σαπφώ, η μεγάλη λυρική ποιήτρια του 6ου αι. π.Χ. Καθισμένη σε κλισμό διαβάζει από τον κύλινδρο που κρατά στα χέρια της κάποιο ποίημα. Γύρω της εικονίζονται τρεις μαθήτριες. Η Καλλίς της προτείνει τη λύρα και η Νικόπολις τη στεφανώνει. Η γραπτή παράδοση αναφέρει ότι ο Πλάτων αποκαλούσε τη Σαπφώ σοφή και την είχε προσθέσει στην ομάδα των εννέα μουσών ως δεκάτη μούσα. Η αποθέωση αυτή οπτικοποιείται και στην αττική υδρία του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου με την προσθήκη της λύρας και τη στεφάνωση της μεγάλης ποιήτριας», επισημαίνει η Μ. Λαγογιάννη. Και καταλήγει ως προς το μήνυμα της αρχαίας παράστασης:</div><div><br /></div><div>«Είναι σαφές και ίσως επίκαιρο με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Γυναίκας: η γνώση, η παιδεία και ο πολιτισμός μπορούν να διαλύσουν στερεότυπα και κοινωνικά κατασκευάσματα, να κατανικήσουν προκαταλήψεις και να προσφέρουν σε όλους ίσες ευκαιρίες. Αυτά τα στερεότυπα πολέμησαν ολόκληρες γενιές από σπουδαίες γυναίκες, ποιήτριες όπως η Κόριννα της Τανάγρας που φέρεται να νίκησε τον Πίνδαρο σε πέντε ποιητικούς αγώνες, αθλήτριες όπως η Κυνίσκα και η Ευρυλεωνίς από τη Σπάρτη που νίκησαν στους Ολυμπιακούς αγώνες, φιλόσοφοι όπως η Θεμιστόκλεια, η ιέρεια των Δελφών που δίδαξε τον Πυθαγόρα, μαθηματικοί και αστρονόμοι, όπως η Υπατία της Αλεξάνδρειας που υποστήριξε με πάθος τις επιλογές της και θανατώθηκε από ένα πλήθος φανατικών μισαλλόδοξων τις πρώτες ημέρες του Μαρτίου του 415 μ.Χ.».</div><div><br /></div><div>Πηγή ΑΠΕ-ΜΠΕ / Ελένη Μάρκου</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8662964290105453151.post-37792802152450881492024-03-08T13:14:00.000+02:002024-03-08T13:14:23.139+02:00 Ό Άκρατος οίνος...<div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjjWIdjPUV5nIauYrU3vd6sqZD7STwQzaATAiS9s4Jq8UIPR3qy_wBBdNUjG4CEbqjCOWxXcRSL_FIf-LjFDHu1SyQPvDgWnE22kGPqu44DSkQxjLNURG6ZfNenf_YxTEG3ty5W_wgebjjKqGqygQYNPLXal2_X6XO0JlgstXHNq-h0ZjmSlIx9vibrJ9o" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="738" data-original-width="1123" height="458" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjjWIdjPUV5nIauYrU3vd6sqZD7STwQzaATAiS9s4Jq8UIPR3qy_wBBdNUjG4CEbqjCOWxXcRSL_FIf-LjFDHu1SyQPvDgWnE22kGPqu44DSkQxjLNURG6ZfNenf_YxTEG3ty5W_wgebjjKqGqygQYNPLXal2_X6XO0JlgstXHNq-h0ZjmSlIx9vibrJ9o=w697-h458" width="697" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Οι πρόγονοί μας, γράφει ο Μ. Α. Τιβέριος, σπάνια έπιναν «άκρατον τον οίνον». Η μείξη του με νερό τους εξασφάλιζε, εκτός από την πνευματική διαύγεια και την ψύξη του ποτού.</span></div></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Συχνά, και ιδιαίτερα τώρα το καλοκαίρι, γίνομαι αποδέκτης ερωτημάτων σχετικών με το αν οι αρχαίοι </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Έλληνες είχαν υποκατάστατα των σημερινών ψυγείων και ακόμη αν είχαν τη δυνατότητα να ψύχουν τα διά φορα ποτά τους. Και στα δύο αυτά ερωτήματα η απάντηση είναι θετική. Ωστόσο ακόμη και η πιο σύντομη ανάπτυξή τους απαιτεί έκταση που ξεπερνά τον περιορισμένο χώρο μιας επιφυλλίδας. Έτσι θα περιοριστώ στο δεύτερο ερώτημα, επιφυλασσόμενος σε μια άλλη, ελπίζω επίσης καλοκαιριάτικη, επιφυλλίδα να ασχοληθώ και με το πρώτο.</span></div><div><br /></div><span><a name='more'></a></span><div><br /></div><div> Όπως είναι γνωστό, το κατ’ εξοχήν ποτό των αρχαίων Ελλήνων ήταν ο «θείος οίνος». Άνδρες, γυναίκες και παιδιά γεύονταν το ένθεο αυτό ποτό και ιδιαίτερα οι πρώτοι, που συνομιλούσαν και φλυαρούσαν ατέλειωτες ώρες κάθε μέρα στους ανδρώνες πίνοντας κρασί. Οι συμμετέχοντες στις κρασοκατανύξεις αυτές </div><div>συνήθως δεν έχαναν τη διαύγεια του νου τους επειδή το κρασί που κατανάλωναν ήταν νερωμένο. Σπάνια, και για πολύ συγκεκριμένους σκοπούς, οι αρχαίοι Έλληνες έπιναν ανέρωτο κρασί, «άκρατον οίνον». Η ανάμειξη του κρασιού με το νερό γινόταν μέσα σε μεγάλα ευρύστομα αγγεία, γνωστά ως κρατήρες, και η συνήθης αναλογία ήταν τρία μέρη νερού προς ένα οίνου. Αυτή την αναλογία προτείνει και ο Ησίοδος, ο ποιητής της υπαίθρου, δεν λείπουν ωστόσο γραπτές μαρτυρίες που κάνουν λόγο για μείξη με νερό σε μεγαλύτερη αναλο γία. Αυτή ακριβώς η κυριαρχία του νερού ήταν που απέτρεπε πολλές δυσάρεστες καταστάσεις για τους πότες. </div><div>Χαρακτηριστικά είναι τα λόγια που βάζει ο κωμικός ποιητής Αλέξις (4ος-3ος αι. π.Χ.) στο στόμα του Σόλωνα: «Ήδη από τα κάρα τον πουλάνε (τον οίνον) νερωμένο, όχι βέβαια για να κερδίσουν κάτι παραπάνω, αλλά γιατί προνοούν για τους αγοραστές, να έχουν μετά την οινοποσία το κεφάλι ελαφρύ» (μτφρ. Μ. Κοπιδάκη).Το νερό που χρησιμοποιούσαν για το αραίωμα του κρασιού φρόντιζαν να προέρχεται από «σκιαράν παγάν» </div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiIEmUBt3QG0Tsj7vNtpauTMBaoxBAeJ9y7EDxB3sOIYnar5yHG3_vpIc4e3gC5I13Qldj520VcfQUy3Eanqa-0u7L0tqyvwTJQmxl-4-do9Oa_sgtZPi2zu6nyrjnM5suTxVB7JwRGYmvsQhYch8KnhKis4xga9i-ineSU91CS_ChkHvw96fcv-m5QyYM" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="360" data-original-width="299" height="759" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiIEmUBt3QG0Tsj7vNtpauTMBaoxBAeJ9y7EDxB3sOIYnar5yHG3_vpIc4e3gC5I13Qldj520VcfQUy3Eanqa-0u7L0tqyvwTJQmxl-4-do9Oa_sgtZPi2zu6nyrjnM5suTxVB7JwRGYmvsQhYch8KnhKis4xga9i-ineSU91CS_ChkHvw96fcv-m5QyYM=w629-h759" width="629" /></a></div><div style="text-align: center;">Οινοχόη Μινωικής εποχής....</div><br /></div><div>(πηγή), από «κρήνην αέναον και απόρρυτον» ή από «ψυχρόν φρέαρ». Έτσι μαζί με τη μείξη του κρασιού τους οι αρχαίοι πετύχαιναν συγχρόνως και την ψύξη του. Πολύ διαδεδομένη ήταν και η πρακτική να χρησιμοποιούν και νερό που προερχόταν από λιώσιμο χιονιού, το οποίο, ως γνωστόν, το συντηρούσαν ακόμη και το καλοκαίρι και το εμπορεύονταν. Ωστόσο, είχαν εφεύρει και ιδιαίτερους τρόπους ψύξης του κρασιού. Γύρω στα μέσα του 6ου αι. π.Χ. επινόησαν ένα αγγείο ειδικής κατασκευής που επέτρεπε την ψύξη του οίνου και τη διατήρησή του σε ψυχρή κατάσταση όσο αυτός βρισκόταν αποθηκευμένος σε μεγάλα στενόστομα αγγεία, στους αμφορείς, προτού μεταφερθεί στους κρατήρες. Πιο συγκεκριμένα κατασκεύασαν έναν ειδικό τύπο αμφορέα </div><div>με κύριο γνώρισμα τα διπλά του τοιχώματα. </div><div><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjRwI0ZGbumifNl2meJj28AirnggKBVw2UTFelrgcvVlAjys0P-Ct1XYHsm6d-luYGVrrAPKg2OWE3UzCcHv09qGx6mSrJZ-Dxe1WJPfc82HN1ycuMTRw1j675a7jYN9UmGvMTmoHVGyrHc8Q3gpdjvcCvLEvviGNscO_1YLsk30z2rLH8EhQnHZqrZwjA" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1071" data-original-width="809" height="826" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjRwI0ZGbumifNl2meJj28AirnggKBVw2UTFelrgcvVlAjys0P-Ct1XYHsm6d-luYGVrrAPKg2OWE3UzCcHv09qGx6mSrJZ-Dxe1WJPfc82HN1ycuMTRw1j675a7jYN9UmGvMTmoHVGyrHc8Q3gpdjvcCvLEvviGNscO_1YLsk30z2rLH8EhQnHZqrZwjA=w623-h826" width="623" /></a></div><div style="text-align: center;">Ψυκτήρ</div><br /></div><div><br /></div><div>Με τη βοήθεια των εσωτερικών τοιχωμάτων δημιουργούνταν ο κατ’ εξοχήν χώρος του αγγείου, μέσα στον οποίο έχυναν, από το στόμιό του, το κρασί. Ο χώρος που σχημα τιζόταν από τα εξωτερικά τοιχώματα και περιέβαλλε τον εσωτερικό γέμιζε με τη βοήθεια μιας προχοής που βρισκόταν στο πάνω μέρος με ψυχρό νερό ή χιόνι. Έτσι πετύχαιναν τη μόνιμη ψύξη του κρασιού, αφού εύκολα μπορούσαν να ανανεώνουν το ψυκτικό μέσο, όταν αυτό έλιωνε και ζεσταινόταν, με φρέσκο. Διαμέσου μιας οπής που βρισκόταν στο κάτω μέρος του αγγείου απομάκρυναν το ζεστό νερό και στη συνέχεια, σφραγίζοντάς την, έριχναν στον εξωτερικό χώρο του φρέσκο χιόνι ή κρύο νερό. Τέτοια αγγεία, γνωστά στους αρχαιολόγους ως αμφορείς-ψυκτήρες, κατασκευάζονταν στο δεύτερο μισό του 6ου αι. π.Χ. στην Αθήνα, αλλά και σε ένα άλλο μέρος του αρχαίου ελληνικού κόσμου, πιθανόν στο Ρήγιο της Μεγάλης Ελλάδας, στη Ν. Ιταλία. </div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjrYV29k_kmvnyRYSCaJZ1_bJ8Nu2OrLm6AsGigbwq3muFwhGTVeAuEtWPhXdqXeh90JC4SLx7DeolJGwkTAGzffx43HXHMQzOa7TZWnPNmQMg2kfqdKvDvm1FydgwZcDwB_NbSIcg3MAoL-CDOL91W_Qn5vKUrwXQfotPsp7iyDFWQ36NdXBIPBO5ES90" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="720" data-original-width="960" height="501" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjrYV29k_kmvnyRYSCaJZ1_bJ8Nu2OrLm6AsGigbwq3muFwhGTVeAuEtWPhXdqXeh90JC4SLx7DeolJGwkTAGzffx43HXHMQzOa7TZWnPNmQMg2kfqdKvDvm1FydgwZcDwB_NbSIcg3MAoL-CDOL91W_Qn5vKUrwXQfotPsp7iyDFWQ36NdXBIPBO5ES90=w668-h501" width="668" /></a></div><br />Ανάλογες κατασκευαστικές λεπτομέρειες που πετύχαιναν την ψύξη του κρασιού και γενικότερα υγρών συναντούμε σποραδικά και σε άλλα οινοφόρα αγγεία των αρχαίων Ελλήνων, όπως π.χ. σε οινοχόες.Μέσα στο τρίτο τέταρτο του 6ου αι. π.Χ. αθηναίοι κεραμείς βρήκαν έναν άλλο τρόπο ψύξης κρασιού που εξυπηρετούσε καλύτερα τις ανάγκες των συμποσιαστών. Ο προηγούμενος, που μόλις περιγράψαμε, απαιτούσε τη γρήγορη κατανάλωση του κρασιού από τη στιγμή που αυτό περνούσε από τον αμφορέα-ψυκτήραστον κρατήρα. Αν όμως ο ρυθμός κατανάλωσης ήταν αργός, τότε το κρασί μέσα στον κρατήρα θα έχανε τη δροσιά του. Έτσι δημιουργήθηκε η ανάγκη να εφευρεθεί ένας άλλος τρόπος που θα εξασφάλιζε μόνιμη ψύξη </div><div>του κρασιού. Δηλαδή, όταν αυτό θα γέμιζε τα κρασοπότηρα των αρχαίων γλεντζέδων, γνωστά κυρίως ως κύλικες, θα έπρεπε να είναι ακόμη κρύο ή δροσερό. Επινοήθηκε έτσι ένα χαρακτηριστικό μανιταρόσχημο αγγείο, το οποίο, αφού το γέμιζαν με κρασί, το τοποθετούσαν μέσα στον κρατήρα που ήταν γεμάτος με κρύο νερό ή χιόνι. Πετύχαιναν δηλαδή έναν τρόπο ψύξης που θυμίζει αυτόν με τον οποίο σήμερα διατηρούμε κρύο ένα μπουκάλι σαμπάνιας ή κρασιού καθώς το τοποθετούμε μέσα σε δοχείο που περιέχει παγάκια. Το κρασί το αντλούσαν από το στενόστομο μανιταρόσχημο αγγείο, τον ψυκτήρα, όπως ονομαζόταν στην αρχαιότητα, με τη βοήθεια μιας κουτάλας που είχε μακριά λαβή. Το σκεύος αυτό οι αρχαίοι το ονόμαζαν αρύταινα ή κύαθο. </div><div><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg_YDloNOoX5E_wemsjfTsvFAUYy_1oqbcvBpndt3S-siun8rXF4u5DRJ6Kq3IAYLEsTMo07aKUpUJPFhbYnK666wVIlzsWeJFBTPqdXbxLSyCPqSmYHfI5adaLRWTaj_FqUc5zCpEHuedMih2ICgLRawzhQrm7GYCocgoPP4rmTWoCHvwrlNqEkALV50w" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="316" data-original-width="335" height="632" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg_YDloNOoX5E_wemsjfTsvFAUYy_1oqbcvBpndt3S-siun8rXF4u5DRJ6Kq3IAYLEsTMo07aKUpUJPFhbYnK666wVIlzsWeJFBTPqdXbxLSyCPqSmYHfI5adaLRWTaj_FqUc5zCpEHuedMih2ICgLRawzhQrm7GYCocgoPP4rmTWoCHvwrlNqEkALV50w=w669-h632" width="669" /></a></div><br />Είναι πολύ πιθανό ότι το κρασί στους ψυκτήρες αυτούς ήταν ανέρωτο, οπότε το αραίωμά του γινόταν εκ των υστέρων, μέσα στα ίδια τα κρασοπότηρα, με κρύο νερό που έφερναν με ένα κανάτι, την αρχαία οινοχόη. Έτσι, εκτός από τη μείξη του κρασιού, πετύχαιναν συγχρόνως και την καλύτερη ψύξη του.</div><div>Ότι οι μανιταρόσχημοι ψυκτήρες, οι οποίοι με το ψηλό πόδι και το φουσκωτό σώμα τους «επέπλεαν» μέσα στο κρύο νερό (ή στο χιόνι) του κρατήρα, περιείχαν κρασί είναι σήμερα βέβαιο. Εκτός από ορισμένες σχετικές παραστάσεις, το μαρτυρούν και τρία ιδιόμορφα αγγεία που έγιναν σχετικά πρόσφατα γνωστά στην έρευνα. </div><div>Πρόκειται ουσιαστικά για τρεις κρατήρες που στο εσωτερικό τους έχουν ενσωματωμένο έναν ψυκτήρα. Δηλαδή, κρατήρας και ψυκτήρας αποτελούν στις περιπτώσεις αυτές ένα ενιαίο κατασκευαστικά σύνολο και γι’ αυτό τα αγγεία αυτά τα αποκαλούμε κρατήρες - ψυκτήρες. Στο κάτω μέρος τους φέρουν προχοή, η παρουσία της οποίας δικαιολογείται μόνο αν δεχθούμε ότι διά μέσου αυτής απομακρυνόταν το ζεστό πια νερό του αγγείου, όταν ανανέωναν το ψυκτικό υλικό του. Επομένως το κρασί υποχρεωτικά πρέπει να βρισκόταν στον ψυκτήρα των αγγείων αυτών. Άλλωστε, δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι τα αγγεία αυτά είχαν λειτουργία ανάλογη με αυτήν των αμφορέων-ψυκτήρων που είδαμε παραπάνω. Ο τρόπος ψύξης που μόλις περιγράψαμε ήταν σε χρήση για 80 περίπου χρόνια και πιο συγκεκριμένα από το 530 ως το 460/50 π.Χ.</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhJYt4H12fa7wsEF45N8CM_eLwmL-hJ9ZuRSwC75mr1GD4JnJDw4vu2Vp1f9FiUV8nm7Ajc6yp8SAkE0f4o___6ty4lKBoFRQHcwAAbMCsG23y7yu7qYIVlVsvW-MRvkQQoYK_74LLN3gMTygzEA0eODIUZoBmP6PfylX-xxyWEfY1dnHLYs7fzrEnB0pE" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="517" data-original-width="670" height="526" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhJYt4H12fa7wsEF45N8CM_eLwmL-hJ9ZuRSwC75mr1GD4JnJDw4vu2Vp1f9FiUV8nm7Ajc6yp8SAkE0f4o___6ty4lKBoFRQHcwAAbMCsG23y7yu7qYIVlVsvW-MRvkQQoYK_74LLN3gMTygzEA0eODIUZoBmP6PfylX-xxyWEfY1dnHLYs7fzrEnB0pE=w682-h526" width="682" /></a></div><br />Οπωσδήποτε οι κρατήρες-ψυκτήρες δεν φαίνεται να ήταν ιδιαίτερα συχνοί στην αρχαιότητα. Σποραδικά απαντώνται και σε άλλες εποχές, όπως π.χ. ένας που βρέθηκε στη μυκηναϊκή Τίρυνθα και χρονολογείται στον 13ο αι. π.Χ. Η σπανιότητά τους πρέπει να οφείλεται στο γεγονός ότι οι αρχαίοι προτιμούσαν λίγο περισσότερο το κόκκινο κρασί που δεν απαιτεί ιδιαίτερη ψύξη. Κυρίως όμως στο ότι, όπως ήδη είπαμε παραπάνω, το νερό με το οποίο αραίωναν το κρασί φρόντιζαν να είναι «παγωμένο», έτσι ώστε δεν απαιτούνταν καμία φροντίδα για περαιτέρω ψύξη του θείου αυτού ποτού.</div><div>Ο Μιχάλης Α. Τιβέριος είναι Ακαδημαϊκός και ομότιμος Kαθηγητής Κλασικής Αρχαιολογίας στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης.</div><div><br /></div><div>Το κείμενο αναδημοσιεύτηκε με τον τίτλο «Ψυγεία στην αρχαιότητα» στο: Μ.Α. Τιβέριος, Όψεις του αρχαίου Ελληνικού κόσμου. Ανεπίκαιρες αρχαιογνωστικές συμβολές, Αθήνα 2007, 226-229</div><div><br /></div><div><span style="color: #999999;">Από :</span></div><div><div><div><span style="color: #999999;">ΕΛΕΝΗ ΜΑΝΑΚΙΔΟΥ</span></div><div><span style="color: #999999;">Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Κλασικής Αρχαιολογίας</span></div><div><span style="color: #999999;">Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης</span></div><div><span style="color: #999999;">ΦΛΩΡΑ ΜΑΝΑΚΙΔΟΥ</span></div><div><span style="color: #999999;">Καθηγήτρια Κλασικής Φιλολογίας</span></div><div><span style="color: #999999;">Τμήμα Φιλολογίας, Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης</span></div></div><div><span style="color: #999999;">Κριτικός αναγνώστης...</span></div><div><span style="color: #999999;">Ιφιγένεια Λεβέντη</span></div><div><span style="color: #999999;">Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Κλασικής Αρχαιολογίας</span></div><div><span style="color: #999999;">Τμήμα Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Κοινωνικής Ανθρωπολογίας, Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας</span></div></div><div><div><br /></div></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8662964290105453151.post-55337199463234357862024-03-08T12:50:00.000+02:002024-03-08T12:50:34.562+02:00 Νίκη του Καλλίμαχου λοιπόν ξαναπέταξε στο Μουσείο της Ακρόπολης<div style="text-align: center;"><span style="color: #3d85c6; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #3d85c6; font-size: medium;"><b><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjXkegn7CmPkL2lqqsX5bRc4F6R0RX1lCNzRKXgK1-sb8uZA8bwxEllkvP9nhhTyvmPiKiDa2mwQYYL8jdtHX6fNL4mb5eEPhuqKtzQFwEuqNhxFdotVlR-3D9q0vDCbn1jQv49AIBNFduNbeRORSw-7aVpZ4vPM8G3FdjSaH7Gm-8uwEmgkqeRAvka_Pw" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="254" data-original-width="292" height="534" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjXkegn7CmPkL2lqqsX5bRc4F6R0RX1lCNzRKXgK1-sb8uZA8bwxEllkvP9nhhTyvmPiKiDa2mwQYYL8jdtHX6fNL4mb5eEPhuqKtzQFwEuqNhxFdotVlR-3D9q0vDCbn1jQv49AIBNFduNbeRORSw-7aVpZ4vPM8G3FdjSaH7Gm-8uwEmgkqeRAvka_Pw=w614-h534" width="614" /></a></div></b></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #bf9000; font-size: medium;"><b>Ο πεσών Αθηναίος πολέμαρχος ήρωας μαχόμενος του οποίου ήταν σημαντικη΄η ΄ψήφος του υπέρ Μιλτιάδου για να γίνει η μάχη στον Μαραθώνα με τις συνέπειες που γνωρίζει </b></span><span style="text-align: left;"><span style="color: #bf9000; font-size: medium;"><b>σήμερα </b></span></span><b style="color: #bf9000; font-size: large;">όλη η ανθρωπότητα </b></div><div><br /></div><div>Σε ύψος πέντε μέτρων πάνω στον ενεπίγραφο κίονά της έχει στηθεί μέσα στο Μουσείο της Ακρόπολης η περίφημη Νίκη του Καλλίμαχου. Πρόκειται για ένα γυναικείο άγαλμα από Παριανό μάρμαρο που αφιερώθηκε στη θεά Αθηνά και στήθηκε δίπλα στον Παρθενώνα για να<b> τιμηθεί μετά θάνατον ο πολέμαρχος Καλλίμαχος,</b> χάρη στην ψήφο του οποίου αποφασίστηκε να γίνει η Μάχη του Μαραθώνα (490 π.Χ.) τη συγκεκριμένη μέρα και ώρα, στην πεδιάδα του Μαραθώνα, προσφέροντας έτσι μια ιστορική νίκη στο γένος των Ελλήνων έναντι των Περσών.</div><div><br /></div><span><a name='more'></a></span><div><br /></div><div><span style="color: #bf9000; font-size: x-large;"><b>Η</b></span> Νίκη του Καλλίμαχου βρέθηκε σπασμένη σε δύο κομμάτια. Το άγαλμα α ξαναστήθηκε πάνω στον ιωνικό κίονά του, όπως τον έβλεπαν οι Αθηναίοι δίπλα στον Παρθενώνα. Η ανασύσταση του κατακερματισμένου αυτού γλυπτού γίνεται σε μια περίοδο σημαδιακή (2010) για τη χώρα μας, τώρα που χρειάζεται όσο ποτέ να νικήσει τις εξωτερικές επιθέσεις που δέχεται όπως και τις δικές της αδυναμίες, και την ώρα που ετοιμόταν τότε να γιορτάσει τα 2.500 χρόνια της Μάχης του Μαραθώνα.</div><div>Το άγαλμα της Νίκης του Καλλίμαχου έχει βρεθεί στην Ακρόπολη σπασμένο στα δύο. Από το γλυπτό </div><div>λείπει το κεφάλι, μικρό τμήμα του βραχίονα και του κορμού. Είναι εμφανή τα σημάδια από τη στερέωση του περιδέραιου και τα φτερά. Στο παλιό Μουσείο της Ακρόπολης βρέθηκαν κι άλλα κομμάτια του αγάλματος, τα οποία εμπλουτίστηκαν με θραύσματα από τους λιθοσωρούς των διασπάρτων του βράχου. Επίσης εδώ και χρόνια φυλάσσονταν στο Επιγραφικό Μουσείο τμήματα του ενεπίγραφου κίονα του μνημείου.316</div><div>Όλα αυτά συγκεντρώθηκαν, συγκολλήθηκαν και συντηρούνται με σκοπό να ξαναγεννηθεί<b> η τιμητική αφιέρωση στον Καλλίμαχο που τάχθηκε υπέρ της άποψης του Μιλτιάδη στην αμφίρροπη ψηφοφορία των στρατηγών (είχαν ψηφίσει πέντε υπέρ και πέντε κατά) για την έναρξη της μάχης.</b></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjn6HURU0fRwyen-ayUavmjrx8WrgVdydp3hQc4u0qQDtYbZOYBSttbdiR0_FZVw7_uDbDtJo581JXv7takp-NrJJ-wCNeDf1r_zjp2GFF7-oNO0HuNDGBxx8350EhCsfQN8lul6SaLmm0UkLjvuTEqsdT8kMXegXFnia2nSKj3kJ5P1a8Ii4Mgsc8c-ps" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="213" data-original-width="401" height="334" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjn6HURU0fRwyen-ayUavmjrx8WrgVdydp3hQc4u0qQDtYbZOYBSttbdiR0_FZVw7_uDbDtJo581JXv7takp-NrJJ-wCNeDf1r_zjp2GFF7-oNO0HuNDGBxx8350EhCsfQN8lul6SaLmm0UkLjvuTEqsdT8kMXegXFnia2nSKj3kJ5P1a8Ii4Mgsc8c-ps=w628-h334" width="628" /></a></div></div><div style="text-align: center;"><i>Στη φωτογραφία, σε πρώτο πλάνο, ένα μικρό αντίγραφο του έργου και πίσω το αυθεντικό.</i></div><div><br /></div><div>Τα τμήματα του κίονα και του αγάλματος που σώζονται φέρουν σημάδια κρούσης από πολύ βαρύ αντικείμενο, κάτι που δείχνει μανία καταστροφής. Δεν αποκλείεται να το έσπασαν οι Πέρσες όταν δέκα χρόνια μετά τη Μάχη του Μαραθώνα εισέβαλαν στην Αττική, έκαψαν και λεηλάτησαν τα μνημεία της Ακρόπολης.</div><div>Η ταύτιση του αγάλματος ως ανάθημα με αναπαράσταση Νίκης έγινε με βάση την επιγραφή η οποία σώζεται αποσπασματικά. Έχουμε μόλις το 35% του κειμένου, γεγονός που επιτρέπει στους αρχαιολόγους να δίνουν διάφορες ερμηνείες. Ο <b>Μανώλης Κορρές*</b> που είχε αναλάβει το έργο ανασύνθεσης του μνημείου θεωρεί επικρατέστερη την <b>άποψη ότι εξαίρεται ο Καλλίμαχος</b> και η συμβολή του στη <b>μάχη όπου έπεσε μαχόμενος.</b></div><div>Αναγνωρίζοντας οι Αθηναίοι τη συμβολή του σ’ αυτή τη μάχη ανάρτησαν το άγαλμα της Νίκης δίπλα </div><div>στον Παρθενώνα. Έχει άλλωστε εντοπιστεί και το σημείο στερέωσης του βάθρου, σύμφωνα με τον καθηγητή κ. Κορρέ. </div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj2wGxx2XmocHz13Ha5ugFqic02HkrCboB6eUd6-ejnh-OlEFTs8mV-8L2y1gz5IeKS1WYDBIvN9sfCip1PLIbvEPG-61rdDQN2dkJK2tkTaUKSlLgVhezY_WxQMGuGH6v6bgDrnY8nkk2ZnvYzjFqHfhtSEmxvtbvOCa30qiVT4lpgOfFdvcwqOAPIXRQ" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="658" data-original-width="800" height="543" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj2wGxx2XmocHz13Ha5ugFqic02HkrCboB6eUd6-ejnh-OlEFTs8mV-8L2y1gz5IeKS1WYDBIvN9sfCip1PLIbvEPG-61rdDQN2dkJK2tkTaUKSlLgVhezY_WxQMGuGH6v6bgDrnY8nkk2ZnvYzjFqHfhtSEmxvtbvOCa30qiVT4lpgOfFdvcwqOAPIXRQ=w660-h543" width="660" /></a></div><div style="text-align: center;"><div><i>«Νίκη του Καλλιμάχου» -Για πρώτη φορά, μετά την καταστροφή του, το μνημείο (Ακρ. 690) αποκαταστάθηκε στις αρχικές του διαστάσεις φτάνοντας τα 4,85 μ. ύψος. Για τον σκοπό αυτό, χρησιμοποιήθηκε ένα προσαρμοσμένο μεταλλικό στήριγμα και μία αρθρωτή κατασκευή, επάνω στα οποία τοποθετήθηκαν τα 28 θραύσματα του γλυπτού που διατηρούνται σήμερα. Πρόκειται για ένα πρωτοποριακό σύστημα, το οποίο σχεδιάστηκε και εφαρμόστηκε ειδικά για τις ανάγκες του μνημείου. Στόχος ήταν η ελεύθερη θέαση των θραυσμάτων από όλες τις πλευρές, χωρίς χρήση συμπληρωμάτων που θα αλλοίωναν την ιστορική αξία της αποσπασματικής διατήρησης του, καθώς και η αντιστρεψιμότητα της επέμβασης. Η θέση των θραυσμάτων στηρίχθηκε σε μελέτη του αρχιτέκτονα Μανόλη Κορρέ. Οι επεμβάσεις περιλάμβαναν αφαίρεση του υλικού παλαιότερων επεμβάσεων, στερέωση των επισφαλών περιοχών, πληρώσεις ρωγμών, σφραγίσεις και αισθητική αποκατάσταση.</i></div></div><div><br /></div><div>Αγνοείται, ωστόσο, ο προσανατολισμός που είχε το άγαλμα. Ο ίδιος θεωρεί πως «η Νίκη, λογικά, θα έπρεπε να έρχεται από τον Μαραθώνα και να προσγειώνεται στον Παρθενώνα. Όχι σε αυτόν που βλέπουμε σήμερα, αλλά στον παλαιότερο ναό, που καταστράφηκε από τους Πέρσες».</div></div><div><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh-AgFOJawAZ7HCoa0a2HX5Qh-sM6hvckzVzkFTyCt7QAXJBbWlaLD3BPt7mV_uEzC78VbuTZzOqPD2iX3Gr2tte248xKlfsfXrrVNyz6a7fiEDp_0tmSVT1NPk7YEo-OyMBL047v4DK40IbxKuncgeVlrEAjUH6ueucUEgLyerZfhjKUvUc-4KzjS-Mss" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="800" data-original-width="533" height="726" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh-AgFOJawAZ7HCoa0a2HX5Qh-sM6hvckzVzkFTyCt7QAXJBbWlaLD3BPt7mV_uEzC78VbuTZzOqPD2iX3Gr2tte248xKlfsfXrrVNyz6a7fiEDp_0tmSVT1NPk7YEo-OyMBL047v4DK40IbxKuncgeVlrEAjUH6ueucUEgLyerZfhjKUvUc-4KzjS-Mss=w484-h726" width="484" /><br /></a><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh-AgFOJawAZ7HCoa0a2HX5Qh-sM6hvckzVzkFTyCt7QAXJBbWlaLD3BPt7mV_uEzC78VbuTZzOqPD2iX3Gr2tte248xKlfsfXrrVNyz6a7fiEDp_0tmSVT1NPk7YEo-OyMBL047v4DK40IbxKuncgeVlrEAjUH6ueucUEgLyerZfhjKUvUc-4KzjS-Mss" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a><img height="827" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEikBgYMdwgETUY5LmdCt5Fh3F1WGEcm2y8wWajo9nTkqLT6pP6mIXqyGGEL_RU4V6KUOldH4gAdfTsHY-PlJ8mqtxPDIWYZ433Ms4OzhZNRExlhbsNuEsZUAMF6yRGY2EAeqL1TlOHtkDumrYGISghYOY8HSzVryYUWhKWeO07CX9Rt5SoD-g9Czmuk7Fo=w551-h827" width="551" /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEihNHpBNUQUQWeAy07tWn-8Tvulrj1wWOleCKUmS7BNHWLh40z5F9CHztjb9r07p7va9yWTBmTqi9kCAVVqSA5m3_J4tGxTUn8dZCFqpFCCth7f_-p9WPdzH1zQVXoJ3lJd3_YFIBp2aRCrkoJLBmh5sGc_40B6y3nxiKWvYLcm1RNPM2n9qhYPOpGxzFk" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="800" data-original-width="485" height="890" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEihNHpBNUQUQWeAy07tWn-8Tvulrj1wWOleCKUmS7BNHWLh40z5F9CHztjb9r07p7va9yWTBmTqi9kCAVVqSA5m3_J4tGxTUn8dZCFqpFCCth7f_-p9WPdzH1zQVXoJ3lJd3_YFIBp2aRCrkoJLBmh5sGc_40B6y3nxiKWvYLcm1RNPM2n9qhYPOpGxzFk=w542-h890" width="542" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Τη «Νίκη του Καλλιμάχου», μνημείο ύψους πέντε μέτρων αφιερωμένο στον αθηναίο πολέμαρχο που έπεσε στη μάχη του Μαραθώνα</div><br /></div></div><div>Ο κ. Κορρές βρήκε «υπεραρκετό» το υλικό που είχε στη διάθεσή του για την ανασύνθεση της Νίκης του Καλλίμαχου. Σκόπευε μάλιστα να τοποθετήσει στο άγαλμα και το μεταλλικό κηρύκειο που κρατούσε, παρ’ όλο που λείπει τμήμα του βραχίονα. Θα εντάξει βεβαίως και το τμήμα της επιγραφής του κίονα πάνω στον οποίο ήταν το γλυπτό. Η εργασία αυτή βρισκόταν ήδη (τότε) σε πορεία ολοκλήρωσης και τότε αναμενόταν να πάρει το έργο τη θέση του όπου και πήρε στην ψηλοτάβανη αίθουσα των Αρχαϊκών μαζί με τα γλυπτά αυστηρού ρυθμού που βλέπεις μετά τις περίφημες Κόρες και τους Ιππείς. Φωτίζεται, όπως και όλα τα αριστουργήματα αυτής της ενότητας, από το φως της ημέρας που εισέρχεται από τα γυάλινα φατνώματα της οροφής.</div><div><br /></div><div>* Καθηγητής Αρχιτεκτονικής της αρχαιότητας στη Σχολή Αρχιτεκτόνων Μηχανικών στο Εθνικό Μετσό βειο Πολυτεχνείο.</div><div><br /></div><div>Της Ν. ΚΟΝΤΡΑΡΟΥ - ΡΑΣΣΙΑ σε παλαιότερη ανάρτηση.</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8662964290105453151.post-34950563269613573952024-03-07T15:57:00.001+02:002024-03-07T15:58:32.494+02:00Ποιους ενοχλεί το ανάκτορο των Αιγών;<div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhj_yW5uhZyftdEFemU_yI0pRCtNNeVrkTumcvSzT-7CzXgHglTEV6ZtKWGFfylrWotyR3FzZyomPfuLzOb9Js4bWalWyiZLvjTWaQdmPTRKU2nNCQYiA_Ode8N9FkNFwwle1xbH5CydHhmGPKl57BKrEyRjr7OJdAyy3Nz8koigSZYRHBChnl1TDKYFZw" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1138" data-original-width="2002" height="374" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhj_yW5uhZyftdEFemU_yI0pRCtNNeVrkTumcvSzT-7CzXgHglTEV6ZtKWGFfylrWotyR3FzZyomPfuLzOb9Js4bWalWyiZLvjTWaQdmPTRKU2nNCQYiA_Ode8N9FkNFwwle1xbH5CydHhmGPKl57BKrEyRjr7OJdAyy3Nz8koigSZYRHBChnl1TDKYFZw=w659-h374" width="659" /></a></div><br />Σιγουρα όχι τους περ. 7.800 επισκεπτες που βρέθηκαν την περασμενη Κυριακή στις Αιγές και σιγουρα ούτε τις χιλιάδες που ανυπόκριτα χάρηκαν, βλέποντας την Μακεδονια να αποκτά ξανα το τοπόσημο της....</div><div><br /></div><span><a name='more'></a></span><div><br /></div><div>Μαλλον ενοχλεί αυτούς που αντί να ταϊσουν την δικιά τους εύχονται να πεθάνει η κατσίκα του γείτονα.... πιθανότατα και αυτούς που έκαναν εργολαβια την αποδόμηση... Ευκολότερα αποδομείς "ενοχλητικές" φιγούρες (βλέπε Αλέξανδρο και Φίλιππο), όταν ζουν μόνον από "ορφανά" (η και όχι ορφανά) αφηγήματα, δυσκολότερα αποδομείς μνημεια με πραγματική υπόσταση στον χώρο... ( ο καθένας μπορεί να προσθεσει εδώ και άλλους και μάλλον δεν θα έχει άδικο...)</div><div>Μια απορια ομολογουμένως την είχα, όταν διάβασα το δελτίο τύπου του ελληνικού τμήματος του ICOMOS..... Καθισαν άραγε τα μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου του (να αναρωτηθω το ίδιο για το σύνολο των μελών δεν θα μου περνούσε από το μυαλό) και διαβασαν την εκτενέστατη βιβλιογραφια για την πατροτητα του τάφου του Φιλίππου, πριν αποφανθούν τελεσιδίκως;... Μελέτησαν τις δημοσιεύσεις (ββλία και άρθρα) για τις Αιγές, την Μίεζα, και το ανάκτορο, ζητησαν να ενημερωθούν για τις μελέτες (εκατοντάδες σελίδες) συντήρησης λίθων, κονιαμάτων, ψηφιδωτών, αναστήλωσης, αντιστήριξης πρανούς κλπ. κλπ.; Δεν θα επρεπε να το κάνουν, αν μη τι άλλο για να διασωσουν το κύρος τους; Βεβαιως και μόνον το ερωτηματικό στο Αιγές του τίτλου τους "Το ανάκτορο (; ) του Φιλίππου Β’ (; ) στις Αιγές (; )" εφτανε για να καταλαβω την πηγη των διακινούμενων ιδεοληψιών, εφόσον η πατρότητα τους είναι γνωστή και μοναδική... </div><div><br /></div><div>Κάποιος φίλος μου έστειλε και ένα κείμενο του κ. Α. Νακάση καταχωνιασμένο σε κάποια γωνιά του διαδικτύου, σχεδόν αυτολεξί συμπεριλαμβανόμενο στο επιμαχο δελτίο τύπου και το πράγμα ξεκαθάρισε....</div><div>Επειδή όμως εκτός από τα λόγια υπάρχουν και τα έργα, ας ρίξουμε μια ματιά στα πεπραγμένα των κυρίων Α. Νακάση και Π. Φάκλαρη στις Αιγές που κατά την γνώμη τους δεν είναι οι Αιγές, αφού αυτές βόσκουν κάπου κοντά στην Νάουσα (ότι εκεί είναι η Μίεζα και μάλιστα ταυτισμένη με επιγραφική μαρτυρία, δεν φαίνεται να τους ενοχλεί στο αφήγημά τους).... </div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhoEMG0MfKSkFuiVAYr2Xybzzs4Qv0CpVpKUGg60eetyBmpthHVodJHQXi-7TdhkhWFrgMhFcbjVC5yd9PDOFYV6lMcPIhetDfFGQfujW8Xbn5JJ8qRG1BluRtfZeEM8USPbpoHTlZEnzZkJUaSiMjFBCvOUWtDYclEohPoeIDsGJ5Gp-mF1Xr9ZbjW6Gg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="449" data-original-width="1412" height="208" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhoEMG0MfKSkFuiVAYr2Xybzzs4Qv0CpVpKUGg60eetyBmpthHVodJHQXi-7TdhkhWFrgMhFcbjVC5yd9PDOFYV6lMcPIhetDfFGQfujW8Xbn5JJ8qRG1BluRtfZeEM8USPbpoHTlZEnzZkJUaSiMjFBCvOUWtDYclEohPoeIDsGJ5Gp-mF1Xr9ZbjW6Gg=w652-h208" width="652" /></a></div><br />Στις φωτογραφίες το ανατολικό σκέλος του τείχους των Αιγών... Στην ασπρόμαυρη, μια από τις ελάχιστες της ανασκαφής που έχουν δει εδώ και είκοσι χρόνια το φως της δημοσιότητας, στα αριστερά στον κόκκινο κύκλο, παρά την κακή ποιότητα διακρίνονται εμφανώς οι δοντιές του εκσκαφέα (και για τους μη αρχαιολόγους, όχι, δεν συνηθίζουμε να αποκαλυπτουμε τα μνημεία με αυτόν τον τρόπο, εκτός και θέλουμε να μην υπάρχουν στοιχεία για την χρονολόγηση και την ερμηνεία τους)....</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi49Or-Vh3FFxtm1PJwZDRU6fBZ5FcG82BkKFFHwA-wP6g32bEQYqEZt8UWkkgQnrAyZGdDRl9mI8vidouYjQaJYJzoCu_fj18X1jEZdbY_8j7QzUAtBTRg6z8PAWY7ki-hlBOt52E0RFLe_0Mu-T5g06XYdpDeTTMk_gxHwkdudQWuVU06zxdJ09RfptQ" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1090" data-original-width="2284" height="317" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi49Or-Vh3FFxtm1PJwZDRU6fBZ5FcG82BkKFFHwA-wP6g32bEQYqEZt8UWkkgQnrAyZGdDRl9mI8vidouYjQaJYJzoCu_fj18X1jEZdbY_8j7QzUAtBTRg6z8PAWY7ki-hlBOt52E0RFLe_0Mu-T5g06XYdpDeTTMk_gxHwkdudQWuVU06zxdJ09RfptQ=w665-h317" width="665" /></a></div><br /><br /></div><div>Στην αερφωτογραφία η κατάσταση το 2008.... Τα μέτωπα κρυμμενα πίσω απο καρφωμένες λαμαρίνες...</div><div>Στην τελευταία η κατάσταση πριν πέντε χρόνια.... Το μνημείο "βολικά" (μην είναι και πολύ μεγαλοπρεπές και άντε να εξηγείς τι θέλει αυτό στο πουθενά) μισοχαμένο.... </div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgjTkt2qlbRKjdUOPgwehxAeylBKXobL-k2QhQ4kSWS3gU7dLK4oOlB8p1gnuB99_sWx3zt3d3jBaCTWD-zNwcBCA-6GYHgdtLihwZBSD0Yk-Tufd_HXX29qjlo06LqRy3JSoZrcFKQwG-gK3MNdVv3ZTXGgkZo57bsK9wlml64Is2J7WCqd7I88ZXJsJw" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1015" data-original-width="680" height="857" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgjTkt2qlbRKjdUOPgwehxAeylBKXobL-k2QhQ4kSWS3gU7dLK4oOlB8p1gnuB99_sWx3zt3d3jBaCTWD-zNwcBCA-6GYHgdtLihwZBSD0Yk-Tufd_HXX29qjlo06LqRy3JSoZrcFKQwG-gK3MNdVv3ZTXGgkZo57bsK9wlml64Is2J7WCqd7I88ZXJsJw=w576-h857" width="576" /></a></div><br />Σύμφωνα με τον αρχαιολογικό νόμο η ευθύνη για αυτό και την συντήρηση του είναι των ανασκαφέων και μελετητών.....</div><div>Στο πρώτο σχόλιο (ΠΑΡΑΚΆΤΩ) η απάντησή μου στο Δελτίο τύπου του ICOMOS, κομμάτι μεγάλη, αλλά δεν γινόταν αλλοιώς....</div><div>Angeliki Kottaridi</div><div><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #0b5394; font-size: medium;"><b>Τι απαντά η Αγγελική Κοτταρίδη στην κριτική του ICOMOS για τις Αιγές Τι αναφέρει η επίτιμη έφορος αρχαιοτήτων με επιστολή της προς την Ελληνική Εθνική Επιτροπή του Διεθνούς Συμβουλίου Μνημείων και Τοποθεσιών (ICOMOS).</b></span></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjUffIvFr1jcfpJGwl-yJr7flPY-BObOvlGEedC5ww-VLz8YZRnuz6usUc522poZuZrlxgmP7ZDtJKpQu870MXhYtCL6qQ9DFFcXbUQ3KDahjtJC7c8AZuh_nkCgGBNhM-EwBUzlR6wX_w6ka1YDqULtPLtt0Ehax4zp1DBIhGubrklOnGMugPXUoB7xl4" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="400" data-original-width="620" height="356" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjUffIvFr1jcfpJGwl-yJr7flPY-BObOvlGEedC5ww-VLz8YZRnuz6usUc522poZuZrlxgmP7ZDtJKpQu870MXhYtCL6qQ9DFFcXbUQ3KDahjtJC7c8AZuh_nkCgGBNhM-EwBUzlR6wX_w6ka1YDqULtPLtt0Ehax4zp1DBIhGubrklOnGMugPXUoB7xl4=w553-h356" width="553" /></a></div><br /><br /></div><div><span style="font-size: medium;">Τη δική της σκληρή απάντηση απέναντι στην κριτική που άσκησε η Ελληνική Εθνική Επιτροπή του Διεθνούς Συμβουλίου Μνημείων και Τοποθεσιών (ICOMOS) όσον αφορά το ανάκτορο των Αιγών, δίνει η επίτιμη έφορος αρχαιοτήτων, Αγγελική Κοτταρίδη.</span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;"> Υπενθυμίζεται, η Ελληνική Εθνική Επιτροπή του ICOMOS με μια μακροσκελή ανακοίνωση άσκησε έντονη αμφισβήτηση στο μνημείο. με τίτλο: “Το ανάκτορο(;) του Φιλίππου Β’(;) στις Αιγές(;)”, που μεταξύ άλλων αναφέρεται σε «κακοποίηση του ίδιου του μνημείου, το Υπουργείο Πολιτισμού, αποβλέποντας στην πολιτική «αξιοποίηση» του έργου, παραποιεί τα ιστορικά και αρχαιολογικά δεδομένα, αποδίδοντας αυθαίρετα στο μνημείο χρήσεις και ιδιότητες που δεν αντέχουν σε επιστημονικό έλεγχο»..</span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;"><b>Αναλυτικά, η επιστολή της κυρίας Κοτταρίδη προς την Ελληνική Εθνική Επιτροπή του Διεθνούς Συμβουλίου Μνημείων και Τοποθεσιών (ICOMOS):</b> «Από χτες διακινείται στα ΜΜΕ και στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης Δελτίο τύπου του Ελληνικού Τμήματος του Διεθνούς Συμβούλιο Μνημείων και Τοποθεσιών (ICOMOS) που ασκεί κριτική στο Υπουργείο Πολιτισμού, κατονομάζοντας εξαιρετικά απαξιωτικά και στελέχη του, εμένα προσωπικά και τους μηχανικούς επιβλέποντες -και γενικότερα τους ειδικούς επιστήμονες που έχουν εμπλακεί στην υλοποίηση του έργου συντήρησης- αναστήλωσης του Ανακτόρου των Αιγών (μνημείο εγγεγραμμένο στον κατάλογο παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς της UNESCO) Το εν λόγω λιβελλογράφημα επιχειρεί να αποδομήσει το συστηματικό έργο για την ανάδειξη της πολιτιστικής κληρονομιάς της Μακεδονίας που έγινε δεκτό με ενθουσιασμό από την ελληνική και διεθνή κοινή γνώμη, όπως δείχνουν τα δημοσιεύματα του διεθνούς τύπου, αλλά και η αθρόα προσέλευση επισκεπτών στο Πολυκεντρικό Μουσείο των Αιγών.</span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;"> Αξίζει να σημειωθεί ότι την Κυριακή 3 Μαρτίου προσήλθαν 5.500 επισκέπτες, αριθμός που φανερώνει την μοναδική δυναμική που αναπτύσσεται πλέον σε όλα τα επίπεδα. Στο δημοσίευμα η, εμφανών προθέσεων, πολιτική κριτική αναμειγνύεται με επιστημονικοφανή ψευδοεπιχειρήματα που, δυστυχώς, δηλώνουν εύγλωττα την βαθιά άγνοια των συντακτών του ως προς τις διαδικασίες των συγχρηματοδοτούμενων έργων (εν προκειμένω ΕΣΠΑ/ΕΠΑΝΕΚ) αλλά και ως προς τα αρχαιολογικά ευρήματα και τα δεδομένα της πολυετούς συστηματικής επιστημονικής έρευνας των Αιγών και του συγκεκριμένου μνημείου. </span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;"> Μεταξύ άλλων διατυπώνεται ο ισχυρισμός ότι το μνημείο εγκαινιάστηκε εσπευσμένα για λόγους πολιτικής σκοπιμότητας και επειδή «η υπεύθυνη του έργου έβγαινε στη σύνταξη» (!) Προφανώς οι συντάκτες αγνοούν ή ενσυνειδήτως αποσιωπούν ότι η απόδοση στο κοινό των συγχρηματοδοτούμενων από την ΕΕ έργων, μόλις αποπερατώνεται κάθε συγκεκριμένη φάση, συνιστά συμβατική υποχρέωση της χώρας. Υπενθυμίζεται ότι αντίστοιχα και το 2016 που είχε αποπερατωθεί η Β΄ Φάση του έργου, έγιναν εγκαίνια παρουσία πλήθους κόσμου από την τότε Γ. Γραμματέα του ΥΠΠΟ κ. Μ. Βλαζάκη και το μνημείο άνοιξε για το κοινό, μολονότι ήταν προσβάσιμο μόνον ένα πολύ μικρό τμήμα του. Παραδόξως, τότε δεν ακούστηκε καμία κριτική!….</span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;"> Τώρα που ολοκληρώθηκε το μεγαλύτερο μέρος των έργων συντήρησης και αναστήλωσης και αποδίδεται στο κοινό το κύριο τμήμα του μνημείου, η παρουσία του πρωθυπουργού στα εγκαίνια ενός μνημείου θα περίμενε κανείς να γίνεται ευχαρίστως δεκτή από φορείς που, κατ΄ όνομα τουλάχιστον, υποτίθεται ότι στηρίζουν το έργο της διάσωσης της πολιτιστικής κληρονομιάς. Μολονότι τα Δελτία Τύπου δεν είθισται να αποτελούν χώρο συζήτησης των επιστημονικών ζητημάτων, οι υπογράφοντες το εν λόγω, αν και μη ειδικοί παίρνουν θέση σε τρία σημαντικά ζητήματα που αφορούν κυρίως στην αρχαιολογική έρευνα και μάλιστα προσχωρούν προφανώς στην άποψη που διακίνησε προσφάτως ο συνταξιούχος αρχιτέκτονας του ΥΠΠΟ κ. Α. Νακάσης, συνεργάτης του τέως αναπληρωτή καθηγητή κ. Π. Φάκλαρη στην ανασκαφή του τείχους των Αιγών. </span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;">Σύμφωνα με αυτούς οι Αιγές δεν βρίσκονται στην Βεργίνα, ο Τάφος ΙΙ της Μεγάλης Τούμπας δεν ανήκει στον Φίλιππο Β΄ και αφού οι Αιγές δεν είναι εκεί προφανώς ούτε αυτός ούτε οι υπόλοιποι είναι βασιλικοί τάφοι. Εν τέλει σύμφωνα με το αφήγημά τους και το ανάκτορο δεν είναι τίποτε άλλο από ένα εστιατόριο του 3ου προχριστιανικού αιώνα. Η αποσυσχέτιση του χώρου από τις Αιγές διατυπώνεται προγραμματικά χωρίς κάποια προσπάθεια τεκμηρίωσης. Άλλωστε είναι γνωστό ότι σε ολόκληρη την βιβλιογραφία, ελληνική και ξένη, ο μόνος που διαφωνεί με την ταύτιση των Αιγών με τον συγκεκριμένο αρχαιολογικό χώρο είναι ο Π. Φάκλαρης που δημοσίευσε σχετικό άρθρο το 1994, δύο χρόνια μετά τον θάνατο του Μανόλη Ανδρόνικου, μολονότι από το 1978 που εργαζόταν στην ομάδα ανασκαφής ως βοηθός του καθηγητή και στην συνεχεία ως μονιμοποιηθείς στο ΑΠΘ ουδέποτε είχε εκφράσει τις όποιες αντιρρήσεις του. (Ενδεικτική είναι η αναφορά της άποψης του Π. Φάκλαρη που γίνεται σε ένα από τα κύρια έργα για την Μακεδονική τοπογραφία (M. Mari, Al di la dell’ Olimpo, 2002, σελ. 13 σημ. 1) ως «χωρίς λογική αιτιολογία» και μάλιστα ούτε καν στο κείμενο, αλλά σε μία παραπομπή </span></div><div><span style="font-size: medium;"> Για τον επίμαχο τάφο ΙΙ θεωρούν δεδομένο ότι χρονολογείται μετά το 317 π.Χ., υιοθετώντας την χρονολόγηση που δίνουν όσοι ισχυρίζονται ότι σε αυτόν δεν ήταν θαμμένος ο Φίλιππος Β΄ (πέθανε το 336 π.Χ.) αλλά ο Φίλιππος Γ΄ Αρριδαίος (ανακομίστηκε στις Αιγές μετά το 316 π.Χ.). Αλλά πώς μπορεί να υποστηρίξει κανείς αυτό, αν δεν βρισκόμαστε στις Αιγές και ο τάφος δεν είναι βασιλικός; Ενδεικτικό της επιπολαιότητας με την οποία προσεγγίζουν το ζήτημα που αποτελεί υποτίθεται κορυφαίο σημείο της κριτικής τους προς το ΥΠΠΟ, είναι το γεγονός ότι αναφέρουν ως βασική δημοσίευση που αποδεικνύει ότι ο φίλιππος Β΄ δεν είναι ο νεκρός του τάφου ΙΙ ένα άρθρο βιβλιοκρισίας με μέγεθος μικρότερο από μία σελίδα (!!!)… </span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;">μολονότι σε άλλο σημείο του κειμένου τους μέμφονται το ΥΠΠΟ ότι δεν “λαμβάνει τεχνογνωσία” (sic) από τα στελέχη της Πανεπιστημιακής Ανασκαφής, οι ίδιοι αποσιωπούν απολύτως και τις δημοσιεύσεις του ίδιου Μ. Ανδρόνικου, αλλά και εκείνες των ομότιμων καθηγητριών του ΑΠΘ Σ. Δρούγου και Χ. Σαατσόγλου-Παλιαδέλη που υπήρξαν Διευθύντριες της Ανασκαφής μετά τον θάνατο του, επειδή όλοι αυτοί, μελετώντας το αρχαιολογικό υλικό, καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι ο τάφος ανήκει στον Φίλιππο Β΄.</span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;"> Το ίδιο συμβαίνει και με τον κορυφαίο μελετητή της αρχαίας Μακεδονίας, ακαδημαϊκό Μ.Β. Χατζόπουλο που σε αναλυτικότατο άρθρο του εξετάζει όλη την εκτενέστατη βιβλιογραφία και όλα τα υπέρ και κατά επιχειρήματα, βάζοντας οριστική ταφόπλακα στις κάθε είδους (συχνά και εκ του πονηρού) αμφισβητήσεις (M. Χατζόπουλος, Τεκμήρια 9, 2008, 91-118). Ακόμη πιο χαώδεις είναι οι αναφορές στα ζητήματα χρονολόγησης, μορφολογίας, λειτουργιών και χρήσης του ίδιου του ανακτόρου, το οποίο κατά την άποψη τους δεν είχε δεύτερο όροφο, όπως ο πωρόλιθος δεν είναι είδος τραβερτίνη, μολονότι αρκεί μια απλή ματιά στο διαδίκτυο για να δει κάνεις ότι η εικόνα του πωρόλιθου της Ημαθίας και της Πέλλας βρίσκεται στις σελίδες του ΑΠΘ που αναφέρεται ο όρος τραβερτίνης (http://www.geo.auth.gr/106/theory/pet_sedimentary.htm) και μια βόλτα στο νέο μουσείο των Αιγών για να δει κανείς όχι μόνον το αναταγμένο τμήμα του δεύτερου ορόφου του προπύλου και των στοών, αλλά και τα δεκάδες μέλη που προέρχονται από αυτές και δεν ανατάχθηκαν, τα οποία εκτίθενται στο μεγάλο αίθριο ή στις επισκέψιμες από ειδικούς αποθήκες…</span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;">Αντίστοιχα ο Αλέξανδρος κατά την γνώμη τους ξεκίνησε την εκστρατεία από το Δίον(!) μολονότι ο Αρριανός (Ανάβασις 1.11.1) αναφέρει ρητά τις Αιγές κ.ο.κ. Αγνοούν ή σκοπίμως αποσιωπούν ότι μετά τον β΄ Παγκόσμιο πόλεμο η ανασκαφή του ανακτόρου ήταν συνεργασία του ΑΠΘ με την αρμόδια εφορεία, εξ ου η συμμετοχή του εφόρου Χ. Μακαρόνα και στην συνέχεια, μετά το 1969 η ανασκαφή συνεχίσθηκε από μόνη την έφορο Κ. Ρωμιοπουλου που φρόντισε και για την συντήρηση του γνωστού ψηφιδωτού, αλλά και για την δημιουργία του ασφαλτόδρομου, ώστε το μνημείο να γίνει επισκέψιμο. Παράλληλα αποσιωπούν ακόμη και το γεγονός ότι ο ίδιος ο ανασκαφέας των βασιλικών τάφων ο Μανόλης Ανδρόνικος ζήτησε και έλαβε εξ αρχής την συνδρομή του ΥΠΠΟ στο τεράστιο ζήτημα της συντήρησης και διαχείρισης των μοναδικών ευρημάτων, ενώ παραποιούν ασύστολα τις συντονισμένες προσπάθειες του ΥΠΠΟ και τα πολύ μεγάλα έργα που ανέδειξαν τον αρχαιολογικό χώρο των Αιγών σε ένα από τα σημαντικότερα μουσειακά σύνολα της χώρας.</span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;"> Προφανώς είναι ακριβώς αυτή η δράση προς όφελος των μνημείων και της αειφορίας που τους ενοχλεί, αφού ουσιαστικά αναιρεί το αποδομητικό τους αφήγημα!.. Επίσης αποσιωπούν η αγνοούν έστω και μια σελίδα επιστημονικού άρθρου που γράφτηκε για το ανάκτορο των Αιγών μετά την δεκαετία του ογδόντα. Διαφορετικά θα ήξεραν τις απόψεις και τα επιχειρήματα του κορυφαίου μελετητή της αρχιτεκτονικής των ύστερων κλασικών-ελληνιστικών χρόνων καθηγητή W. Hoepfner που πρώτος χρονολόγησε το μνημείο στην εποχή του Φιλίππου Β΄, αλλά και το γεγονός ότι, όπως έδειξε η ανασκαφή του 2007, το νόμισμα του Λυσίμαχου που επικαλούνται ως στοιχείο χρονολόγησης στον 3ο αιώνα είχε βρεθεί σε λάκκο που έγινε μετά την καταστροφή του μνημείου στα μέσα του 2ου αι. π.Χ. και έτσι δεν έχει καμία αξία για την χρονολόγηση του οικοδομήματος. </span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;">Αν διάβαζαν το πρώτο βιβλίο που εκδόθηκε το 2009 από την αρμόδια εφορεία με τα αρχικά πορίσματα της έρευνας, πλήθος σχέδια και φωτογραφίες, αλλά και τα άρθρα που ακολούθησαν, θα μάθαιναν ότι εν τω μεταξύ ανασκάφηκαν οι κοίτες θεμελίωσης σχεδόν όλων των τοίχων και οι υποβάσεις όλων των δαπέδων του κτηρίου που δεν είχαν ποτέ ερευνηθεί από τους παλιότερους ανασκαφείς και υπάρχουν αδιαμφισβήτητα ευρήματα (κεραμική, νομίσματα) πέρα από στιλιστικές και τυπολογικές ομοιότητες και αναλογίες των αρχιτεκτονικών μελών που το χρονολογούν στα χρόνια του Φιλίππου Β΄.</span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;"> Το έργο συντήρησης και αναστήλωσής του μνημειου έδωσε την δυνατότητα συστηματικής και μεγάλης κλίμακας διερεύνησης και τεκμηρίωσης των καταλοίπων. Περισσότερα από 300.000 κεραμίδια και κομμάτια κεραμιδιών, σιμών και ανάγλυφων ακροκεράμων διερευνήθηκαν και ταξινομήθηκαν, , περισσότερα από 20.000 αρχιτεκτονικά μέλη μελετήθηκαν, συσχετίσθηκαν, φωτογραφήθηκαν και σχεδιάστηκαν, αλλά και δεκάδες χιλιάδες κινητά ευρήματα, όλα τεκμηριωμένα και καταγραμμένα, δίνουν πια εξαιρετικά λεπτομερή στοιχεία για το κτήριο, τα οποία αποτελούν την βάση της συστηματικής μελέτης του. Μαζί με αυτά εκπονήθηκαν εκατοντάδες σχέδια αποτύπωσης των ευρημάτων κατά χώραν καθώς και της στρωματογραφίας, όλες οι υφιστάμενες δομές σκαναρίστηκαν τρισδιάστατα, έγιναν πλείστες όσες αρχαιομετρικές αναλύσεις, συντάχθηκαν αναλυτικές μελέτες συντήρησης ψηφιδωτών, λίθων και κονιαμάτων με την βοήθεια του Κέντρου Λίθου και όλων των συναρμόδιων διευθύνσεων και τμημάτων του ΥΠΠΟ, ενώ εκπονήθηκε και η μεγάλη μελέτη αναστήλωσης που υποβλήθηκε και εγκρίθηκε ομόφωνα μετά από εξονυχιστική συζήτηση του ΚΑΣ. </span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;">Όλη αυτή η πολυεπίπεδη εργασία και η έρευνα σε βάθος ενός τέτοιου μνημείου είχε σαν αποτέλεσμα να αποκτηθούν πολλές νέες γνώσεις για το ίδιο, αλλά και την αρχαία αρχιτεκτονική γενικότερα που ήδη αξιοποιήθηκαν από το έργο, εν μέρει παρουσιάστηκαν σε συνέδρια και επιστημονικά άρθρα, ενώ επίκειται η αναλυτική επιστημονική δημοσίευσή τους από την ομάδα που συστάθηκε για τον σκοπό αυτόν το 2023. Όπως οι ίδιοι οι συντάκτες του επίμαχου δελτίου τύπου αναγνωρίζουν «οι τάφροι θεμελιώσεων των κτηρίων περιλαμβάνονται στους πλέον έγκριτους μάρτυρες χρονολόγησης» και αυτοί οι «μάρτυρες» ρωτήθηκαν συστηματικά και ανέτρεψαν ιδεοληψίες δεκαετιών για το ανάκτορο των Αιγών. Βεβαίως οι κύριοι του ICOMOS, θεωρούν ότι θα έπρεπε να ανασκαφούν και να αποκαλυφθούν οι πλευρικοί τοίχοι των μακεδονικών τάφων μολονότι ως μηχανικοί θα όφειλαν να γνωρίζουν τους μεγάλους κινδύνους που κάτι τέτοιο θα εγκυμονούσε. </span></div><div><span style="font-size: medium;">Το μεγάλο τεχνικό έργο στο οποίο αναφέρθηκε η Υπουργός Πολιτισμού και σχολιάζουν υποτιμητικά, συγχέοντας το (σκόπιμα;) με την ιδία την αναστήλωση είναι το πραγματικά πολύπλοκο, πολύ μεγάλο σε έκταση και εξαιρετικά δύσκολο τεχνικό έργο με το οποίο αντιστηρίχθηκε και σταμάτησε η διολίσθηση του πρανούς επάνω στο οποίο είναι χτισμένο ολόκληρο το μνημείο. Για την επέμβαση αυτή η ομάδα του έργου συνεργάστηκε με τους κατ΄ εξοχήν ειδικούς πολιτικούς μηχανικούς και καθηγητές της Πολυτεχνικής Σχολής του ΑΠΘ, τον Γ. Χ. Μάνο και τον Κ. Κατάκαλο, καθώς και με μια πλειάδα άλλων ειδικών, γεωλόγων κλπ. με μεγάλη εμπειρία σε έργα πεδίου. </span></div><div><span style="font-size: medium;">αφορά στην αναστήλωση των κιόνων του περιστυλίου και των πεσσοκιόνων του προπύλου του ανακτόρου, το ποσοστό νέου υλικού κυμαίνεται από 10-15% (εξαιρετικά χαμηλό), ενώ στους τοιχοβάτες και στα υποθεμελιώσεις είναι τόσο, όσο απαιτείται για την αντιστήριξη και την ευστάθεια των αρχαίων δαπέδων με τα ψηφιδωτά και τα μαρμαροθετήματα που σώζονται σε έκταση 1.500 τμ. Αντίθετα με τον προβαλλόμενο ισχυρισμό των συντακτών του Δελτίου τύπου τα δάπεδα των ανδρώνων χωρίς σωζόμενα ψηφιδωτά είναι από απλό πατημένο χώμα, ενώ τα δάπεδα στις στοές και το πρόπυλο είναι από συμπυκνωμένα αδρανή με ελάχιστη πρόσμιξη λευκού τσιμέντου.</span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;"> Σκληρά δάπεδα με τσιμεντοκονία δεν χρησιμοποιήθηκαν εντός του μνημείου, επειδή δεν κρίθηκε απαραίτητο, και εκτός επειδή ο δρόμος ανόδου μήκους μόλις 300 μέτρων διέρχεται από περιοχή του αρχαίου αστεως που δεν έχει διερευνηθεί ανασκαφικά. Βεβαίως ενδεικτικό των προθέσεων των συντακτών του λιβελογραφήματος είναι το γεγονός, ότι ενώ διερρήγνυαν τα ιμάτια τους για τις διαστρώσεις της Ακρόπολης εδώ διαμαρτύρονται για «λασπόλουτρα» ακριβώς επειδή διαστρώσεις ΔΕΝ έγιναν…. </span></div><div><span style="font-size: medium;">Τον τρόπο που αντιλαμβάνονται τα μνημεία και τον χώρο τους οι επικριτές της αναστήλωσης του ανακτόρου των Αιγών αποκαλύπτουν οι αποστροφές τους για την υπεραιωνόβια βελανιδιά, το τοπόσημο του χώρου από την αρχή του 20ου αιώνα, που κατά την γνώμη τους θα έπρεπε να κοπεί(!!!), ενώ θεωρούν ότι τα κατώφλια και οι στυλοβάτες (εννοούν προφανώς του πρόπυλου, εφόσον στους άλλους χώρους δεν επιτρέπεται η είσοδος επισκεπτών) δυσχεραίνουν την κίνηση των επισκεπτών…. Ίσως κατά την άποψη τους θα έπρεπε να βγουν από την θέση τους τα αρχαία κατώφλια για να είναι απρόσκοπτη η κίνηση…. </span></div><div><span style="font-size: medium;">Αναρωτιέται κανείς με ποια διαδικασία έγινε η έγκριση του εν λόγω ψηφίσματος, κατά πόσον τα μέλη του ICOMOS ενημερώθηκαν για το σύνολο της υφιστάμενης βιβλιογραφίας, ώστε να τοποθετηθούν (με ψηφοφορία; ) επί επιστημονικών θεμάτων κατ΄ εξοχήν αρχαιολογικών…. </span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;"> Όπως και νάχει, ίσως θα ήταν πιο χρήσιμο να στρέψουν την προσοχή τους προς την δράση του πρώην πρόεδρου του ICOMOS Α. Νακαση και του συνεργάτη του Π. Φάκλαρη οι οποίοι το 2003-4 κατέσκαψαν και από τις δυο πλευρές σε μήκος περ. 300 μέτρων το ανατολικό σκέλος του τείχους των Αιγών μέχρι την υποθεμελίωση και στην συνέχεια έκρυψαν τις όψεις του με λαμαρίνες που κάρφωσαν επάνω του, χωρίς ποτέ να καταθέσουν, ως οφείλουν, τα ημερολόγια ανασκαφής, σχέδια αποτύπωσης, στρωματογραφίας και γενικότερα οποιοδήποτε υλικό τεκμηρίωσης, χωρίς ποτέ να λάβουν οποιαδήποτε ουσιώδη μέτρα προστασίας του μνημείου και, δυστυχώς, χωρίς ποτέ να φροντίσουν για την στερέωση και την συντήρηση του, έστω εκπονώντας την απαραίτητη μελέτη και αυτό μολονότι έχουν περάσει ήδη 20 χρόνια … Τελικά μήπως η συντήρηση και η ανάδειξη του εντυπωσιακού τείχους θα χαλούσε το αφήγημα της Βεργίνας χωρίς Αιγές;»..</span></div><div><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02K4RY8m98pnh7ukawCJMrAFGWZBEFh5Nwcy8Lbb2NrfkEkc5XHqdp7CuLvtmbRmhml&id=100000734741085&sfnsn=mo&paipv=0&eav=AfYTxJm4htjV8a5PrjiXxtTakX8VyjFiIEHgsGrIPnwZrh9_YuGiXmlsZlgA96Hcy3A&_rdr">Δρ Αγγελική Κοτταρίδη </a></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"> Επίτιμη έφορος αρχαιοτήτων . </span></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div>ΠΗΓΗ: https://parallaximag.gr/agenda-parallaxi/ti-apanta-i-aggeliki-kottaridi-stin-kritiki-toy-icomos-gia-tis-aiges</div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8662964290105453151.post-57923798700535407492024-03-07T14:30:00.000+02:002024-03-07T14:30:13.615+02:00Αιγές: Εκεί που στέφθηκε βασιλιάς ο Μ.Αλέξανδρος σε μία Ξενάγηση από την Αγγελική Κοτταρίδη -ΒΙΝΤΕΟ<div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhb25SEKXB0nXfIGl9Lyy0iLwl8nUaLuIrnKDWKUJMU4ia84VAKgw6Wts9mbGk2HUozWTGA-lDREfewxPOA42vWH4vRO9A2h3fOUb4Q3j-Fuk9d5OicfyPhJUCx37gMa4mQoo-xqg9uBuUN_LNPLG5gKB7k687SxAMk0wZ5w9fQ-DCUD1SK-7dFyuRqmWk" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="445" data-original-width="1100" height="362" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhb25SEKXB0nXfIGl9Lyy0iLwl8nUaLuIrnKDWKUJMU4ia84VAKgw6Wts9mbGk2HUozWTGA-lDREfewxPOA42vWH4vRO9A2h3fOUb4Q3j-Fuk9d5OicfyPhJUCx37gMa4mQoo-xqg9uBuUN_LNPLG5gKB7k687SxAMk0wZ5w9fQ-DCUD1SK-7dFyuRqmWk=w898-h362" width="898" /></a></div><br /><br /></div><div><br /></div><div style="text-align: center;">Την πρώτη ξενάγηση, αποκλειστικά για τα μέλη του Σωματείου «Οι Φίλοι του Πολυκεντρικού Μουσείου των Αιγών και του Δικτύου αυτού» έκανε το πρωί του Σαββάτου 17 Φεβρουαρίου 2024 η Επίτιμη Έφορος Αρχαιοτήτων Ημαθίας Δρ. Αγγελική Κοτταρίδη στο Ανάκτορο των Αιγών.</div><div style="text-align: center;">Μέλη από τη Βέροια, την Ελλάδα καθώς και το εξωτερικό, έδωσαν το παρών στο σημείο συνάντησης, στο χώρο του πάρκινγκ απέναντι από το Δημαρχείο της Βεργίνας.</div><div style="text-align: center;">Η ξενάγηση ξεκίνησε από τον Τύμβο των Τημενιδών, συνεχίστηκε στο Αρχαίο Θέατρο των Αιγών και με ενδιάμεσες στάσεις, ολοκληρώθηκε στο Ανάκτορο των Αιγών.</div><div><br /></div><div> </div><div><b>Το Ανάκτορο των Αιγών</b></div><div><br /></div><div>Κτισμένο στα χρόνια του Φιλίππου Β΄ (359-336 π.Χ.), το ανάκτορο των Αιγών είναι όχι μόνον το μεγαλύτερο, αλλά μαζί με τον Παρθενώνα και το σημαντικότερο κτήριο της κλασικής Ελλάδας.</div><span><a name='more'></a></span><div><br /></div><div>Χτισμένο στο άστυ των Αιγών, σε ένα υπερυψωμένο σημείο της πλαγιάς, το τεράστιο κτήριο –το μεγαλύτερο της κλασικής Ελλάδας, τριπλάσιο από τον Παρθενώνα- ήταν ορατό από ολόκληρη των λεκάνη της Μακεδονίας, τοπόσημο δύναμης και ομορφιάς.</div><div><br /></div><div>Κτήριο πρωτόφαντο, απολύτως επαναστατικό και πρωτοποριακό για την εποχή του, το ανάκτορο που ένας μεγαλοφυής αρχιτέκτονας –ίσως ο Πύθεος- γνωστός για την συμμετοχή του στην κατασκευή του Μαυσωλείου, αλλά και για την συνεισφορά του στην εξέλιξη της πολεοδομίας και της θεωρίας των αναλογιών- δημιούργησε για τον Φίλιππο στις Αιγές θα γίνει το αρχέτυπο όλων των «βασιλείων», δηλαδή των ανακτόρων της ελληνιστικής οικουμένης και όχι μόνον.</div><div><br /></div><div>Τοιχοποιίες και αρχιτεκτονικά μέλη, επεξεργασμένα όλα με εκπληκτική ακρίβεια, καλυφθήκαν με άριστης ποιότητας μαρμαροκονίες με λεία και στιλπνή επιφάνεια που υποβάλει την εντύπωση μαρμάρου και ανακαλεί την περιγραφή του Βιτρούβιου για τα κονιάματα του παλατιού του Μαύσωλου που έλαμπαν σαν να ήταν από γυαλί.</div><div><br /></div><div>Χιλιάδες κεραμίδια και ανάγλυφα ακροκέραμα εξαιρετικής ποιότητας, εκατοντάδες τετραγωνικά μέτρα μαρμαροθετήματα και ψηφιδωτά, μερικά από τα οποία είναι εξαίρετα έργα τέχνης, πανάκριβες χρωστικές, χαλκός και κάθε είδους πολυτελή υλικά επιστρατεύτηκαν για να δημιουργήσουν ένα σύνολο αντάξιο της φιλοδοξίας του ηγεμόνα.</div><div><br /></div><div>Ωστόσο πέρα από την πολυτέλεια των υλικών, την εφευρετικότητα και την τελειότητα της εκτέλεσης, τα απροσδόκητα επιτεύγματα της τεχνολογίας που ανιχνεύονται σε όλα τα επίπεδα, το πιο συναρπαστικό στοιχείο του μοναδικού αυτού κτηρίου παραμένει η μεγαλοφυής αρχιτεκτονική σύλληψη του.</div><div><br /></div><div>Το μεγάλο τετράγωνο περιστύλιο χωρίς αμφιβολία η καρδιά του κτηρίου μαζί με τους χώρους που το περιβάλλουν αρμονικά και από τις τέσσερις πλευρές του και το εντυπωσιακό πρόπυλο με τις στοές που το πλαισιώνουν, αρθρώνοντας την πρόσοψη, αποτελούν τα βασικά στοιχεία του πρωτοποριακού για την εποχή του αρχιτεκτονήματος.</div></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="915" src="https://www.youtube.com/embed/G1K-Azge8Mc?si=aaFdyoqfJOBU_83I" title="YouTube video player" width="1160"></iframe>
<strike>full-width</strike>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8662964290105453151.post-32096895765640360712024-03-07T14:13:00.006+02:002024-03-07T14:13:39.956+02:00Ο επικός ποιητής Όμηρος και η άγνωστη ζωή του.<div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiTZAAUOxXRHtNGE3LfXlHJs78BpaYk4E4kA20qOrvV3kEUwVaTAANjOgErws-9T_fK8Ow-_08miqhpqSDkVlJgp6xrhVQqP5GiHwg2sI4zCAT-A_NjS_Nc7PbEaZgKqxqIBU15lwF1lANm-mji3VKjHVFtUettoFPwf1K6AsNZ1Yj7iQ_zBqZYYEYKhyc" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="850" data-original-width="880" height="607" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiTZAAUOxXRHtNGE3LfXlHJs78BpaYk4E4kA20qOrvV3kEUwVaTAANjOgErws-9T_fK8Ow-_08miqhpqSDkVlJgp6xrhVQqP5GiHwg2sI4zCAT-A_NjS_Nc7PbEaZgKqxqIBU15lwF1lANm-mji3VKjHVFtUettoFPwf1K6AsNZ1Yj7iQ_zBqZYYEYKhyc=w627-h607" width="627" /></a>Απεικονιση του Ομήρου σε υαλοθέτημα των Κεγχρεών της Κορίνθου τέλος4ου αι.</div></div></div><div><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div><span style="font-size: medium;"><b>Ο επικός ποιητής Όμηρος Ο δημιουργός της «Ιλιάδας» και της «Οδύσσειας» και η άγνωστη ζωή του.</b></span></div><div> <span><a name='more'></a></span></div><div><br /></div><div>Ο άνθρωπος που θα άφηνε το στίγμα του βαθιά στον ελληνικό πολιτισμό και κατόπιν στον δυτικό κόσμο δεν έχει ανάγκη από εισαγωγές.</div><div><br /></div><div>Γεννημένος κάπου μεταξύ 12ου-8ου αιώνα π.Χ. στα παράλια πιθανότατα της Μικράς Ασίας,βεβαια πολλά μέρη της σημερινής Ελλάδος διεκδικούν την πατρότητα ο Όμηρος θα δημιουργούσε μια μακρά λογοτεχνική παράδοση, με το αφηγηματικό του ύφος να μένει φάρος στους κατοπινούς συγγραφείς της οικουμένης.</div><div><br /></div><div><span style="font-size: medium;">Κι όμως, για κάποιον με τέτοια παγκόσμια επίδραση συναίνεση φαίνεται να μην υπάρχει πουθενά!</span></div><div><span style="font-size: medium;">Οι ακαδημαϊκοί δεν έχουν σταματήσει να ερίζουν για τη ζωή και το έργο του, με μερίδα μελετητών να αμφισβητεί ακόμα και την ίδια την ύπαρξή του.</span></div><div><span style="font-size: medium;">Ας δούμε λοιπόν τι ξέρουμε και κυρίως τι δεν ξέρουμε για τον άνθρωπο που έγραψε τις αρχετυπικές επικές ιστορίες…</span></div><div><b><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjw4ySFXhobjWnrXG2z6eN1RvB_GDQRnM4KhgHu1EAUX_-VXHriBE1c4tLuOd3zn9e1arJAt6GwCR720T8sqWzSJecrhPAsPsoY3WyribjRPHz3y5z8z12voRmCZSYpbCBeibuKyCe4I_TKdTRArEyogGPWqoDY5deQfnsdNahuyAL4Z_mIYVxxhqS_BsM" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="314" data-original-width="628" height="321" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjw4ySFXhobjWnrXG2z6eN1RvB_GDQRnM4KhgHu1EAUX_-VXHriBE1c4tLuOd3zn9e1arJAt6GwCR720T8sqWzSJecrhPAsPsoY3WyribjRPHz3y5z8z12voRmCZSYpbCBeibuKyCe4I_TKdTRArEyogGPWqoDY5deQfnsdNahuyAL4Z_mIYVxxhqS_BsM=w642-h321" width="642" /></a></div><br /><div><b>Το μυστήριο του Ομήρου</b></div><div> Δεν είναι μυστικό ότι ο Όμηρος αποτελεί ένα από τα διαπρεπέστερα μυστήρια της φιλολογίας. Ο ποιητής που μας χάρισε τα λαμπρά έπη συνεχίζει να είναι δυσεπίλυτο αίνιγμα αναφορικά με τα πραγματικά γεγονότα της ζωής του. Κάποιοι ακαδημαϊκοί έχουν φτάσει μάλιστα σε σημείο να ισχυριστούν ότι δεν πρόκειται για έναν άνθρωπο, αλλά για μακρά λογοτεχνική παράδοση, την ίδια ώρα που διαπρεπείς φιλόλογοι ορκίζονται ότι οι ομηρικές ιστορίες αποτελούν συλλογική δουλειά ομάδας προσώπων.</div><div><br /></div><div>Η πεποίθηση για τη συλλογικότητα της ομηρικής αφήγησης έλκει την καταγωγή της από το γεγονός ότι η προφορική διήγηση μύθων αποτελούσε μακρά αρχαιοελληνική παράδοση, με μια σειρά από περίφημους ραψωδούς να μένουν στην Ιστορία. (φυσικά εδώ δεν π΄ροκειται για μερικούς μύθους αλλα ενα τεράστιο έργο) Κάτω από την (λανθάνουσα) συλλογιστική αυτή, στον Όμηρο αποδίδεται απλώς η γραπτή καταγραφή προϋπαρχόντων θρύλων και μύθων.</div><div><br /></div><div><br /></div><div><div class="post-image-wrap" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; float: left; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 14px; height: 210px; margin: 0px 30px 0px 0px; outline: 0px; overflow: visible; position: relative; vertical-align: baseline; width: 275px;"><a class="post-image-link" href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/2011/05/blog-post.html" style="background: 0px 0px rgba(155, 155, 155, 0.07); border: 0px; display: block; height: 210px; outline: 0px; overflow: hidden; position: relative; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline; width: 275px; z-index: 1;"><img alt="Ο ΟΜΗΡΟΣ-Ὅμηρος τὴν Ἑλλάδα ἐπεπαιδεύκει. " class="post-thumb" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjY1AkFjXrJyBKPL2u3BR68_PQ2_GuER55S9k-LoUO7npBaO72yTXqoqiaO622llTOZZpdWOlA6NSdmB-L0pAGopn1_JUH-rFs4MKzTi3FtMewm4LSpIhkGJcMO9NTJlHH8AEPf3Hu4TL0/w680/%25CE%259A%25CE%259E%25CE%259E%25CE%259E%25CE%259E.JPG" style="background: 0px 0px; border-radius: 2px; border: 0px; display: block; height: 210px; max-width: 100%; object-fit: cover; outline: 0px; position: relative; transition: opacity 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline; width: 275px; z-index: 1;" /></a><span class="post-tag index-post-tag" style="background: 0px 0px rgb(111, 165, 255); border-radius: 3px; border: 0px; color: white; font-size: 10px; height: 18px; letter-spacing: 1px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 5px 12px; position: absolute; right: -20px; text-transform: uppercase; top: 20px; vertical-align: baseline; z-index: 5;">ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΠΡΟΣΩΠΑ</span></div><div class="post-info" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 14px; margin-top: 18px; outline: 0px; overflow: hidden; vertical-align: baseline;"><h2 class="post-title" style="background: 0px 0px; border: 0px; font-size: 20px; line-height: 1.4em; margin: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/2011/05/blog-post.html" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #f57c00; display: block; outline: 0px; text-decoration-line: none; transition: color 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline;">Ο ΟΜΗΡΟΣ-Ὅμηρος τὴν Ἑλλάδα ἐπεπαιδεύκει.</a></h2><div class="post-meta" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #6fa5ff; font-size: 12px; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px 1px; text-transform: uppercase; vertical-align: baseline;"><span class="post-author" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; display: inline-block; float: left; margin: 0px 10px 0px 0px; outline: 0px; text-transform: capitalize; vertical-align: baseline;"><a href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/search?q=%CE%BF%CE%BC%CE%B7%CF%81%CE%BF%CF%83" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; outline: 0px; text-decoration-line: none; transition: color 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline;" target="_blank" title="Αρχαιογνώμων">Αρχαιογνώμων</a></span><span class="post-date published" datetime="2011-05-30T16:50:00+03:00" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; display: inline-block; float: left; margin: 0px 10px 0px 0px; outline: 0px; text-transform: capitalize; vertical-align: baseline;">Μαΐου 30, 2011</span></div><p class="post-snippet" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #646464; line-height: 1.6em; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; position: relative; text-align: justify; vertical-align: baseline;">«Όποιος σκέπτεται σήμερα, σκέπτεται ελληνικά, έστω κι αν δεν το υποπτεύεται». Jacqueline de Romilly.</p></div></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div>Το αφηγηματικό ύφος του Ομήρου, όποιος κι αν ήταν, εμπίπτει εξάλλου περισσότερο στην κατηγορία του παραδοσιακού ραψωδού παρά του επικού ποιητή που είναι γέννημα μιας ιδιαίτερης λογοτεχνικής στιγμής, όπως για παράδειγμα (πολυ΄αργότερα βέβαια ) ο Βιργίλιος. Στις ομηρικές ιστορίες συναντάμε επαναλαμβανόμενα αφηγηματικά μοτίβα, όμοια με χορικά άσματα ή επωδούς, γεγονός που συνηγορεί στη μουσικότητα των συνθέσεών του. Ο αντίλογος βλέπει στην ομηρική δουλειά την ξεκάθαρη πρόθεση του ποιητή να φιλοτεχνήσει έπη παρά λυρική ποίηση, η οποία συνοδευόταν αρχικά με λύρα, απομακρυνόμενος έτσι από την παράδοση της «τραγουδιστής» ποίησης.</div><div><br /></div><div>Όλες βέβαια οι θεμιτές αυτές υποθέσεις θα οδηγούσαν προοδευτικά στο ερώτημα ποιος ήταν τελικά ο Όμηρος και αν πράγματι υπήρξε, η απάντηση του οποίου θα αποδειχτεί ένα από τα μεγαλύτερα λογοτεχνικά παράδοξα της Ιστορίας…</div><div><b><br /></b></div><div><b>Πότε γεννήθηκε</b></div><div>Να το ξεκαθαρίσουμε εξαρχής: ιστορική και φιλολογική συναίνεση δεν υπάρχει σε τίποτα που να αφορά στον Όμηρο, περιβάλλοντας το Ομηρικό Ζήτημα με εικασίες και ακαδημαϊκές έριδες. Οι υποθέσεις δίνουν και παίρνουν λοιπόν για το πότε γεννήθηκε ο ποιητής, καθώς η έλλειψη πρωτότυπων πηγών είναι εξοργιστικά ενοχλητική για τους φιλολόγους.</div><div><br /></div><div>Οι εικασίες για τη γέννησή του κυμαίνονται από το 750 π.Χ. μέχρι και πολύ πιο πίσω, φτάνοντας ακόμα και στο 1200 π.Χ. Κι αυτό γιατί η Ιλιάδα συμπυκνώνει τον Τρωικό Πόλεμο, με μερίδα ακαδημαϊκών να τοποθετεί τον ποιητή (άρα και χρονογράφο) κοντύτερα στα χρόνια των εχθροπραξιών. Άλλοι πάλι θεωρούν ότι το ποιητικό του ύφος υπαινίσσεται μεταγενέστερη περίοδο, ώστε να είναι συμβατός με την ποιητική παράδοση της εποχής. Όσο για τον «πατέρα της Ιστορίας» Ηρόδοτο (484-425 π.Χ.), τοποθετεί τον Όμηρο γύρω στο 850 π.Χ.</div><div><br /></div><div>Η πανάρχαιη εποχή που έζησε ο ποιητής και το διαφορετικό σύστημα χρονολόγησης της κλασικής Ελλάδας κάνουν την απόδοση ακριβούς χρονολογίας γέννησης άσκηση για γερούς λύτες…</div><div><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEijXc917Jm7uLIrwDUD3R_xXpoGGTT0XSXfiX89goL0W78le0bgyFJ14HlC89fsbu1czWhzztLd8Jx3DUDxUirTZJuNv-D0ao69pbtF4JuZsrT_lPXumLX0dk0DAviXbRrL5wqKJ4Q687MkmABgqf7WO16wlBr2KbQwkpz1MWEjkmu3k-oGEWA6O1PHRIo" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="609" data-original-width="900" height="445" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEijXc917Jm7uLIrwDUD3R_xXpoGGTT0XSXfiX89goL0W78le0bgyFJ14HlC89fsbu1czWhzztLd8Jx3DUDxUirTZJuNv-D0ao69pbtF4JuZsrT_lPXumLX0dk0DAviXbRrL5wqKJ4Q687MkmABgqf7WO16wlBr2KbQwkpz1MWEjkmu3k-oGEWA6O1PHRIo=w655-h445" width="655" /></a></div><br /><b>Πού γεννήθηκε</b></div><div>Για άλλη μια φορά, η ακριβής τοποθεσία γέννησης του ποιητή δεν μπορεί να εντοπιστεί, γεγονός που δεν αποτρέπει βέβαια τους ερευνητές από το να προσπαθήσουν: άλλοι τον τοποθετούν στην Ιωνία, άλλοι στη Σμύρνη, άλλοι στα παράλια της Μικράς Ασίας, άλλοι στη Χίο και δεν συμμαζεύεται. Είναι άλλωστε περίφημο το γεγονός ότι εφτά ελληνικές πόλεις διεκδικούν τον Όμηρο ως δικό τους παιδί.</div><div><br /></div><div>Οι υποθέσεις αυτές δεν είναι βέβαια αστήρικτες: η ιδιαίτερη διάλεκτος των ομηρικών επών «μυρίζει» ενδεχομένως Μικρά Ασία και ειδικότερα Ιωνία. Η συχνή ομηρική αναφορά μάλιστα σε τοπικά καιρικά φαινόμενα, όπως οι βοριάδες που πνέουν από τα βορειοδυτικά, υποδεικνύει (ίσως) εντοπιότητα στην περιοχή, με μερίδα ιστορικών να τον τοποθετούν λοιπόν στην Ιωνία.</div><div><br /></div><div><div class="post-image-wrap" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; float: left; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: x-large; font-style: italic; font-weight: 700; height: 210px; margin: 0px 30px 0px 0px; outline: 0px; overflow: visible; position: relative; vertical-align: baseline; width: 275px;"><a class="post-image-link" href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/2015/05/blog-post_3.html" style="background: 0px 0px rgba(155, 155, 155, 0.07); border: 0px; display: block; height: 210px; outline: 0px; overflow: hidden; position: relative; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline; width: 275px; z-index: 1;"><img alt="Ο ΟΜΗΡΟΣ " class="post-thumb" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcFtxcsEM6Vy3bjIX-sxinJQFcka0czhEamSqcq-Lr18BpS7IEE7htzWAhcwNNAqFXhF8Eqfl_0RN0pV7rUeRy0mdakpTNWyoNHKGI21qCEp1hVsAVK19bDxk-JtiFwfoV2C-z1oXPPg8/w680/Screenshot_3.jpg" style="background: 0px 0px; border-radius: 2px; border: 0px; display: block; height: 210px; max-width: 100%; object-fit: cover; outline: 0px; position: relative; transition: opacity 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline; width: 275px; z-index: 1;" /></a><span class="post-tag index-post-tag" style="background: 0px 0px rgb(111, 165, 255); border-radius: 3px; border: 0px; color: white; font-size: 10px; font-weight: 500; height: 18px; letter-spacing: 1px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 5px 12px; position: absolute; right: -20px; text-transform: uppercase; top: 20px; vertical-align: baseline; z-index: 5;">ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΠΡΟΣΩΠΑ</span></div><div class="post-info" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: x-large; font-style: italic; font-weight: 700; margin-top: 18px; outline: 0px; overflow: hidden; vertical-align: baseline;"><h2 class="post-title" style="background: 0px 0px; border: 0px; font-size: 20px; line-height: 1.4em; margin: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/2015/05/blog-post_3.html" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #f57c00; display: block; outline: 0px; text-decoration-line: none; transition: color 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline;">Ο ΟΜΗΡΟΣ</a></h2><div class="post-meta" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #6fa5ff; font-size: 12px; font-weight: 500; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px 1px; text-transform: uppercase; vertical-align: baseline;"><span class="post-author" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; display: inline-block; float: left; margin: 0px 10px 0px 0px; outline: 0px; text-transform: capitalize; vertical-align: baseline;"><a href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/search?q=%CE%BF%CE%BC%CE%B7%CF%81%CE%BF%CF%83" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; outline: 0px; text-decoration-line: none; transition: color 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline;" target="_blank" title="Αρχαιογνώμων">Αρχαιογνώμων</a></span><span class="post-date published" datetime="2015-05-03T23:43:00+03:00" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; display: inline-block; float: left; margin: 0px 10px 0px 0px; outline: 0px; text-transform: capitalize; vertical-align: baseline;">Μαΐου 03, 2015</span></div><p class="post-snippet" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #646464; font-size: 14px; font-weight: 400; line-height: 1.6em; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; position: relative; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Όμηρος τήν Ελλάδα έπεπαιδεύκει.<br />Ιστορική αναδρομή και ανάλυση του Ομηρικού ζητήματος της Αμαλίας Κ. Ηλιάδη<br /><br />Ο Μεγάλος επικ…</p></div></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div>Κι ενώ το ομηρικό ιδιόλεκτο βοηθά τους μελετητές να περιορίσουν τη διάρκεια της ζωής του «ταυτοποιώντας» το με την ανάπτυξη και χρήση της γλώσσας γενικότερα, η δημοφιλία ωστόσο της Ιλιάδας και της Οδύσσειας στην εποχή τους έκαναν την ομηρική γλώσσα να διαχέεται σε όλη τη λογοτεχνική παράδοση των καιρών, συσκοτίζοντας εντέλει το τοπίο…</div><div><b><br /></b></div><div><b>Πώς ήταν ο Όμηρος</b></div><div>Όλα ανεξαιρέτως τα βιογραφικά στοιχεία που αποδίδονται στον Όμηρο προκύπτουν από τα δικά του έπη, τα οποία και δεχόμαστε ως αληθή. Θεωρείται λοιπόν ότι ο Όμηρος ήταν τυφλός, με την πεποίθηση να βασίζεται αποκλειστικά σε έναν χαρακτήρα από την Οδύσσεια, τον τυφλό ραψωδό Δημόδοκο. Ο τρόπος λοιπόν που γινόταν δεκτός με τιμές ο ομηρικός αοιδός, διασκεδάζοντας τα ακροατήριά του με μουσική και επικές ιστορίες μαχών και ηρώων, έχει μεταφραστεί από τους ερευνητές ως υπαινιγμός του Ομήρου στην προσωπική του βιογραφία. Ως αποτέλεσμα, πιστεύουμε ότι ο Όμηρος ήταν τυφλός, την ίδια στιγμή που είχε πλούσια κατσαρά μαλλιά και γενειάδα, όπως τον αναπαριστούν άλλωστε όλες οι προτομές και τα αγάλματά του.</div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg-WtBNLJrNwZGhFItNZPW6QcMDQU3bmWAhAsWVrZPuUvsloEawBKa4elAvOU3hLNtGPrnB_UMEr8Db1ckOghMRs_zX4LqaLtdzBSRdIO7vkKt3NZzxDR9vHsdK8qA6AH3I-fhpX6a19FmATTn5GcaR1VF_Bay4mihc9ELBsspzkmAN3EiuZjxnD3ffOJA" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="400" data-original-width="444" height="526" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg-WtBNLJrNwZGhFItNZPW6QcMDQU3bmWAhAsWVrZPuUvsloEawBKa4elAvOU3hLNtGPrnB_UMEr8Db1ckOghMRs_zX4LqaLtdzBSRdIO7vkKt3NZzxDR9vHsdK8qA6AH3I-fhpX6a19FmATTn5GcaR1VF_Bay4mihc9ELBsspzkmAN3EiuZjxnD3ffOJA=w583-h526" width="583" /></a></div><br /><div>«Ο Όμηρος και ο Σοφοκλής διέκριναν καθαρά, ένιωθαν έντονα και αποτραβιόνταν από τους πολλούς», έγραφε ο διαπρεπής Lane Cooper στο περίφημο σύγγραμμά του «The Greek Genius and Its Influence» το 1917, στην προσπάθειά του να αποτυπώσει τον συναισθηματικό κόσμο του ποιητή. Και βέβαια δεν ήταν ο πρώτος ούτε βέβαια ο τελευταίος που θα προσπαθούσε να ανασυγκροτήσει τη ζωή και την προσωπικότητα του συγγραφέα από το περιεχόμενο των ομηρικών επών και τους υπαινιγμούς του ποιητή στην προσωπική του ζωή. Αν οι υπαινιγμοί είναι όντως εκεί ή επιμένουν να τους βλέπουν οι μελετητές, ποιος να πει…</div><div><br /></div><div><b>Η Ιλιάδα και η Οδύσσεια</b></div><div>Τα δύο ομηρικά έπη έχουν γίνει αρχετυπικά πρότυπα στην παγκόσμια μυθιστορία. Την ώρα που παρέχουν μια πρώτη και καθαρή ματιά στην ανθρώπινη προϊστορία και τις πρώτες οργανωμένες κοινωνίες, αποκαλύπτουν σε όλη τους τη μεγαλοπρέπεια πόσο λίγα έχουν αλλάξει από τότε. Ακόμα κι αν η Ιλιάδα είναι σε κάποιον άγνωστη, το χρονικό της πολιορκίας της Τροίας και της αρπαγής της Ωραίας Ελένης -της ωραιότερης γυναίκας του κόσμου!- έχει αποτελέσει τη βάση για τόσες και τόσες ερωτικές ιστορίες, κάνοντάς τη κατάφωρα οικεία. Κάποιοι μάλιστα ομηρικοί μελετητές ισχυρίζονται ότι εξαιτίας της γεωγραφικής ακρίβειας της Ιλιάδας, ο Όμηρος πρέπει να γνώριζε από πρώτο χέρι την περιοχή.</div><div><br /></div><div><div class="post-image-wrap" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; float: left; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: x-large; font-style: italic; font-weight: 700; height: 210px; margin: 0px 30px 0px 0px; outline: 0px; overflow: visible; position: relative; vertical-align: baseline; width: 275px;"><a class="post-image-link" href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/2019/09/blog-post_80.html" style="background: 0px 0px rgba(155, 155, 155, 0.07); border: 0px; display: block; height: 210px; outline: 0px; overflow: hidden; position: relative; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline; width: 275px; z-index: 1;"><img alt="Η Ιλιάδα του Ομήρου, το αρχαιότερο σύγγραμμα αστρονομίας" class="post-thumb" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkkNCW4C3g9wDntbS8kWA7xymkgu8h0rPY-O-B432rPFQYJV2eMljuurrLpLIoQZC3lPlCBf0GDl-TXkmSPNbHzRbKBGf0b_DBC3IsrThgQ4AGm408Mm9_EIaEB2oK7qJDfw4TX9ElbDg/w680/%25CE%259F%25CE%259C%25CE%2597%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%25A3+%25CE%2595%25CE%259D%25CE%2591%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%25A1%25CE%2591.jpg" style="background: 0px 0px; border-radius: 2px; border: 0px; display: block; height: 210px; max-width: 100%; object-fit: cover; outline: 0px; position: relative; transition: opacity 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline; width: 275px; z-index: 1;" /></a><span class="post-tag index-post-tag" style="background: 0px 0px rgb(111, 165, 255); border-radius: 3px; border: 0px; color: white; font-size: 10px; font-weight: 500; height: 18px; letter-spacing: 1px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 5px 12px; position: absolute; right: -20px; text-transform: uppercase; top: 20px; vertical-align: baseline; z-index: 5;">ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ</span></div><div class="post-info" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: x-large; font-style: italic; font-weight: 700; margin-top: 18px; outline: 0px; overflow: hidden; vertical-align: baseline;"><h2 class="post-title" style="background: 0px 0px; border: 0px; font-size: 20px; line-height: 1.4em; margin: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/2019/09/blog-post_80.html" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #f57c00; display: block; outline: 0px; text-decoration-line: none; transition: color 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline;">Η Ιλιάδα του Ομήρου, το αρχαιότερο σύγγραμμα αστρονομίας</a></h2><div class="post-meta" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #6fa5ff; font-size: 12px; font-weight: 500; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px 1px; text-transform: uppercase; vertical-align: baseline;"><span class="post-author" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; display: inline-block; float: left; margin: 0px 10px 0px 0px; outline: 0px; text-transform: capitalize; vertical-align: baseline;"><a href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/search?q=%CE%BF%CE%BC%CE%B7%CF%81%CE%BF%CF%83" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; outline: 0px; text-decoration-line: none; transition: color 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline;" target="_blank" title="Αρχαιογνώμων">Αρχαιογνώμων</a></span><span class="post-date published" datetime="2019-09-13T16:30:00+03:00" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; display: inline-block; float: left; margin: 0px 10px 0px 0px; outline: 0px; text-transform: capitalize; vertical-align: baseline;">Σεπτεμβρίου 13, 2019</span></div><p class="post-snippet" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #646464; font-size: 14px; font-weight: 400; line-height: 1.6em; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; position: relative; text-align: justify; vertical-align: baseline;">«Διαρκούσης της δεκαετίας τον 1930, ή νεαρή κόρη ενός αγρότη από το Κάνσας των Η.Π.Α, περνούσε νύχτες ολόκληρες παρατη…</p></div></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div>Και βέβαια μετά έρχεται η Οδύσσεια, που πιάνει τον μίτο της ιστορίας από την πτώση της Τροίας και έπειτα, όχι βέβαια χωρίς ακαδημαϊκές έριδες. Η πατρότητα της Οδύσσειας αμφισβητείται στη βάση των σαφώς διαφορετικών αφηγηματικών δομών που συναντάμε στα δύο έπη, κάτι που για μερίδα φιλολόγων υποδεικνύει ότι τα δύο ποιήματα απέχουν μεταξύ τους τουλάχιστον έναν αιώνα και δεν μπορούν έτσι να έχουν γραφτεί από τον ίδιο άνθρωπο. Άλλοι πάλι ερευνητές θέλουν τη διαφορά των ποιημάτων να ανέρχεται σε μερικές μόλις δεκαετίες, με τη διαφορά στο στιλ γραφής να αποκαλύπτει τη λογοτεχνική ωρίμαση του ποιητή: η στιβαρή δομή της Ιλιάδας αποκαλύπτει έναν Όμηρο που έχει φτάσει στην ακμή του, ενώ η πιο μυθιστορηματική και σαφώς «λαϊκότερη» Οδύσσεια αποδίδεται στον ηλικιωμένο πλέον ποιητή.</div><div>Ο τρόπος μάλιστα που ο Όμηρος φιλοτεχνούσε τις περιγραφές του με ευρύτατη χρήση παρομοιώσεων και περιγραφών θα γινόταν λογοτεχνική πεπατημένη στους αιώνες που θα ακολουθούσαν, εμπνέοντας μια μακρά σειρά συγγραφέων του κόσμου άμεσα ή έμμεσα.</div><div><br /></div><div>Κι άλλα έργα έχουν μάλιστα αποδοθεί κατά καιρούς στον κορυφαίο έλληνα ποιητή μέσα στους αιώνες, με πλέον αξιομνημόνευτους τους Ομηρικούς Ύμνους, συναίνεση υπάρχει ωστόσο για την ώρα μόνο για τα δύο έπη, τα οποία του αποδίδονται καθολικά και χωρίς απόπειρες «ιστορικής ανασυγκρότησης»…</div><div><br /></div><div><b>Κληρονομιά</b></div><div>«Ο Πλάτωνας μας λέει ότι στον καιρό του πολλοί πίστευαν ότι ο Όμηρος ήταν ο παιδαγωγός όλης της Ελλάδας. Από τότε, η επίδραση του Ομήρου έχει εξαπλωθεί πολύ μακρύτερα από τα σύνορα της Ελλάδας», γράφει ο Werner Jaeger στην «Paideia: The Ideals of Greek Culture» και έχει απόλυτο δίκιο.</div><div><br /></div><div>Κι αν η πραγματική του ζωή παραμένει μυστήριο, η πραγματικότατη επίδραση του έργου του συνεχίζει να διαπνέει τον κόσμο μας ακόμα και σήμερα - </div><div><br /></div><div><span style="color: #999999;"> Πηγή κειμένου://ieraellas kinimaethnikon.blogspot.com/<span style="font-size: x-small;">«ΙΕΡΑ ΕΛΛΑΣ» 4 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2023</span></span></div><div><b style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; font-family: Poppins, sans-serif; outline: 0px; vertical-align: baseline;"><b style="background: 0px 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline;"><b style="background: 0px 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline;"><b style="background: 0px 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline;"><div class="blog-post hentry index-post" style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 40px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; overflow: hidden; padding: 5px; vertical-align: baseline; width: 776.662px;"><div class="post-info" style="background: 0px 0px; border: 0px; margin-top: 18px; outline: 0px; overflow: hidden; vertical-align: baseline;"><p class="post-snippet" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #646464; font-weight: 400; line-height: 1.6em; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; position: relative; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br /></p><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: 0px 0px; background-repeat: initial; background-size: initial; border-color: initial; border-image: initial; border-style: initial; font-size: 14px; outline-color: initial; outline-style: initial;"><i style="background: 0px 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline;"></i></span></div><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: 0px 0px; background-repeat: initial; background-size: initial; border-color: initial; border-image: initial; border-style: initial; font-size: 14px; outline-color: initial; outline-style: initial;"><i style="background: 0px 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline;"></i></span></div><i style="background: 0px 0px; border: 0px; font-size: 14px; outline: 0px; vertical-align: baseline;"><div class="blog-post hentry index-post" style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 40px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; overflow: hidden; padding: 5px; vertical-align: baseline; width: 776.662px;"><div class="post-image-wrap" style="background: 0px 0px; border: 0px; float: left; height: 210px; margin: 0px 30px 0px 0px; outline: 0px; overflow: visible; position: relative; vertical-align: baseline; width: 275px;"><a class="post-image-link" href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/2013/10/blog-post_14.html" style="background: 0px 0px rgba(155, 155, 155, 0.07); border: 0px; display: block; height: 210px; outline: 0px; overflow: hidden; position: relative; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline; width: 275px; z-index: 1;"><img alt="Απίστευτα προηγμένη τεχνολογία στα Ομηρικά Έπη" class="post-thumb" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8XBn4vlSGpWgU9Yo3hwghOyFyP1UGuF21Woxhdu2AatiY7anmJjLSLnfX-N7IvLltF02kKYGgagWP2CufY8GeD7OAxYUdFYRAw1oRsPh0LRUBF9o5RtbeDyy_TklmEO-mTJ1CdeRQOeE/w680/12121.JPG" style="background: 0px 0px; border-radius: 2px; border: 0px; display: block; height: 210px; max-width: 100%; object-fit: cover; outline: 0px; position: relative; transition: opacity 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline; width: 275px; z-index: 1;" /></a><span class="post-tag index-post-tag" style="background: 0px 0px rgb(111, 165, 255); border-radius: 3px; border: 0px; color: white; font-size: 10px; font-weight: 500; height: 18px; letter-spacing: 1px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 5px 12px; position: absolute; right: -20px; text-transform: uppercase; top: 20px; vertical-align: baseline; z-index: 5;">ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ</span></div><div class="post-info" style="background: 0px 0px; border: 0px; margin-top: 18px; outline: 0px; overflow: hidden; vertical-align: baseline;"><h2 class="post-title" style="background: 0px 0px; border: 0px; font-size: 20px; line-height: 1.4em; margin: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/2013/10/blog-post_14.html" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #f57c00; display: block; outline: 0px; text-decoration-line: none; transition: color 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline;">Απίστευτα προηγμένη τεχνολογία στα Ομηρικά Έπη</a></h2><div class="post-meta" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #6fa5ff; font-size: 12px; font-weight: 500; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px 1px; text-transform: uppercase; vertical-align: baseline;"><span class="post-author" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; display: inline-block; float: left; margin: 0px 10px 0px 0px; outline: 0px; text-transform: capitalize; vertical-align: baseline;"><a href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/search?q=%CE%BF%CE%BC%CE%B7%CF%81%CE%BF%CF%82" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; outline: 0px; text-decoration-line: none; transition: color 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline;" target="_blank" title="Αρχαιογνώμων">Αρχαιογνώμων</a></span><span class="post-date published" datetime="2013-10-14T20:54:00+03:00" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; display: inline-block; float: left; margin: 0px 10px 0px 0px; outline: 0px; text-transform: capitalize; vertical-align: baseline;">Οκτωβρίου 14, 2013</span></div><p class="post-snippet" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #646464; font-weight: 400; line-height: 1.6em; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; position: relative; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><b style="background: 0px 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline;">Τ</b>α Ομηρικά έπη, πριν απ’ όλα, δίδαξαν την Ελληνική γλώσσα, σε τέτοιο μάλιστα σημείο εξοχότητας, ώστε να αποτελούν κορυφ…</p></div></div></i></b></b></b></b></div><div><div class="post-image-wrap" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; float: left; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: 700; height: 210px; margin: 0px 30px 0px 0px; outline: 0px; overflow: visible; position: relative; vertical-align: baseline; width: 275px;"><a class="post-image-link" href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/2017/02/blog-post_44.html" style="background: 0px 0px rgba(155, 155, 155, 0.07); border: 0px; display: block; height: 210px; outline: 0px; overflow: hidden; position: relative; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline; width: 275px; z-index: 1;"><img alt="Ο Όμηρος και ο Οδυσσέας ήταν ένα και το αυτό πρόσωπο;" class="post-thumb" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_7bvTmZ-gGWntbj0rKEbb6anTzG0BuCAZmxVKh6I1b0papfsDt3z-xtmWoBogKFg2rrMl9sW_Ew3wlnZBFfsDX5d_JaILB5Eee5sOVEQMUfNhwHHRSoiVofrfiEP7KHlbilvFHMJd1kh8/w680/Odysseus.+30.11.9.jpg" style="background: 0px 0px; border-radius: 2px; border: 0px; display: block; height: 210px; max-width: 100%; object-fit: cover; outline: 0px; position: relative; transition: opacity 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline; width: 275px; z-index: 1;" /></a><span class="post-tag index-post-tag" style="background: 0px 0px rgb(111, 165, 255); border-radius: 3px; border: 0px; color: white; font-size: 10px; font-weight: 500; height: 18px; letter-spacing: 1px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 5px 12px; position: absolute; right: -20px; text-transform: uppercase; top: 20px; vertical-align: baseline; z-index: 5;">ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΑ</span></div><div class="post-info" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: 700; margin-top: 18px; outline: 0px; overflow: hidden; vertical-align: baseline;"><h2 class="post-title" style="background: 0px 0px; border: 0px; font-size: 20px; line-height: 1.4em; margin: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/2017/02/blog-post_44.html" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #f57c00; display: block; outline: 0px; text-decoration-line: none; transition: color 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline;">Ο Όμηρος και ο Οδυσσέας ήταν ένα και το αυτό πρόσωπο;</a></h2><div class="post-meta" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #6fa5ff; font-size: 12px; font-weight: 500; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px 1px; text-transform: uppercase; vertical-align: baseline;"><span class="post-author" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; display: inline-block; float: left; margin: 0px 10px 0px 0px; outline: 0px; text-transform: capitalize; vertical-align: baseline;"><a href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/search?q=%CE%BF%CE%BC%CE%B7%CF%81%CE%BF%CF%82" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; outline: 0px; text-decoration-line: none; transition: color 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline;" target="_blank" title="Αρχαιογνώμων">Αρχαιογνώμων</a></span><span class="post-date published" datetime="2017-02-26T07:51:00+02:00" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; display: inline-block; float: left; margin: 0px 10px 0px 0px; outline: 0px; text-transform: capitalize; vertical-align: baseline;">Φεβρουαρίου 26, 2017</span></div><p class="post-snippet" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #646464; font-weight: 400; line-height: 1.6em; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; position: relative; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Μανώλης Αρ. Χριστουλάκης.<br /> Ιατρός Όσο συχνότερα, επιμελέστερα και πιο συστηματικά μελετάμε τον Όμηρο, τόσο περισσότερο ε…</p></div></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ΑΡΧΑΙΟΓΝΩΜΩΝ</div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8662964290105453151.post-31600834699651655392024-03-04T12:10:00.000+02:002024-03-04T12:10:08.026+02:00Λίγα λόγια για τα παραμυθένια χρυσά δαχτυλίδια.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhSx0VnS-1G90dkevIVnX-GF2KUOtKwkhH8qX-vw6PzbqFrirK_GEbIBymlh0x9p1hE3m5fNZvpmEcyFBPJ-tjUwRnQUzLuCnppjKxuv3APYdRFfSLT9aurxIQT_euI527Rhcf3vh7U47yrrDKYkKrckpq1qt3liLR6fpN2FyZDOhtBFyslr23AaaReKG0" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="412" data-original-width="417" height="557" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhSx0VnS-1G90dkevIVnX-GF2KUOtKwkhH8qX-vw6PzbqFrirK_GEbIBymlh0x9p1hE3m5fNZvpmEcyFBPJ-tjUwRnQUzLuCnppjKxuv3APYdRFfSLT9aurxIQT_euI527Rhcf3vh7U47yrrDKYkKrckpq1qt3liLR6fpN2FyZDOhtBFyslr23AaaReKG0=w564-h557" width="564" /></a></div><div>Γ. Σακελλαράκης...Αναφέρει, τότε , ο αείμνηστος αρχαιολόγος...Πολλοί με ρωτούν τελευταία για τα χρυσά δαχτυλίδια. Ίσως κάποιοι παλαιότεροι Ηρακλειώτες θυμούνται εκείνη την διάλεξη που έδωσα στο Ηράκλειο για τα χρυσά κρητομυκηναϊκά δαχτυλίδια με πρόσκληση του ΤΕΕ Αν. Κρήτης, στις αρχές της δεκαετίας του 80 , διευθυντής τότε του Μουσείου Ηρακλείου. Ίσως κάποιοι Κρητικοί θυμούνται ακόμη πως βρήκα, μέχρι τώρα, έξι χρυσά μινωικά δαχτυλίδια, όλα στις Αρχάνες<span style="text-align: left;">.</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div>
<div>
<br /></div>
</div><span><a name='more'></a></span><div><div><br /></div><div>Κι ίσως κάποιοι Έλληνες δεν ξέχασαν πως ήμουν αρκετά τυχερός να βρω άλλο ένα, υστερορωμαϊκό αυτή τη φορά χρυσό δαχτυλίδι στην Θεσσαλονίκη, τον καιρό που υπηρετούσα σ' αυτή την πόλη, πριν βέβαια την κρητική μου θητεία. Οι τελευταίοι ίσως ακόμη γνωρίζουν διάφορες από καιρό δημοσιευμένες ειδικές μελέτες μου για τα χρυσά κρητομυκηναϊκά δαχτυλίδια, όπως για την κατασκευή τους, ακόμη και για θέματα γνησιότητος ή κιβδηλίας ενός από αυτά, του λεγόμενου «δαχτυλιδιού του Νέστορα», αυτού που βρίσκεται σήμερα στην Οξφόρδη και λέγεται ότι βρέθηκε στον Κακόβατο, τόπο που παλαιότερα πίστευαν πως ήταν η ομηρική Πύλος του Νέστορα.</div><div><br /></div><div>Η περιέργεια των Ηρακλειωτών είναι εύλογη. Ποιος ήταν άραγε ο χρυσός λόγος που ανάγκασε τον Υπουργό Πολιτισμού να διακόψει τις Κρητικές διακοπές του , για να περάσει μ' ένα δαχτυλίδι για πρώτη φορά τις πύλες του Μουσείου Ηρακλείου, του μουσείου δηλαδή που μένει ακέφαλο, χωρίς διευθυντή τα τελευταία εννέα χρόνια, από το 1993, μετά δηλαδή από την μετάθεση του διαδόχου μου, συναδέλφου κ. Χ. Κριτζά.</div><div> Κι είναι φυσικό η περιέργεια του κόσμου γενικότερα να έχει εξαφθεί από την δημοσιότητα που δόθηκε τελευταία σ' ένα από πολύν καιρό γνωστό δαχτυλίδι , καθώς και από τις πρόσφατες, ποικίλες , αλληλοσυγκρουόμενες συχνά , μυθιστορηματικές όμως διηγήσεις για παπάδες, αστυνομικούς, παιδιά , γυναίκες, πολιτικούς, διανοούμενους, ξένους και ντόπιους, αλλά και για κρυψώνες και αμοιβές. Φαντάζομαι πως αν ζούσε η πανέξυπνη Μελίνα θα ήταν διαφορετικός ο χειρισμός του θέματος. Ίσως μάλιστα να μου ζητούσε και πάλι να της γράψω ένα σενάριο για μια ταινία, όπως για κάποιο άλλο θέμα την δεκαετία του 80. Αλλά αυτό είναι μια άλλη ιστορία.</div><div><br /></div><div>Ο λόγος σήμερα αφιερώνεται στα παραμύθια των χρυσών δαχτυλιδιών. Η φετινή (τότε) κινηματογραφική ταινία « Ο άρχοντας των δαχτυλιδιών» δεν πρωτοτύπησε παρά μόνο στην κακότροπη φαντασία του σκηνοθέτη και στην υπέρμετρη χρήση της τεχνολογίας. Γιατί πάμπολλοι μύθοι για μαγικά δαχτυλίδια είναι γνωστοί από την Κίνα μέχρι το Μεξικό.</div><div> Η υπόμνηση του τευτονικού μύθου του «δαχτυλιδιού του Νιμπελούγκεν», που ενέπνευσε στον Ρίτσαρντ Βάγκνερ μιαν αριστουργηματική μουσική τετραλογία, είναι ίσως αρκετή. Δεν είναι μόνο το χρυσάφι του δαχτυλιδιού που προκαλεί το θάμβος για το χέρι που φοριέται.</div><div>Ούτε κι η κοσμηματική του αξία , η όποια σημαδιακή χρωματιστή πέτρα που έχει στην σφενδόνη του, ή κι η μυστική έννοια της παράστασης του στο χρυσάφι. Ούτε και η εξουσία που υποδήλωναν κάποια δαχτυλίδια, άλλοτε, στην σφράγιση, χρυσή πραγματικά βούλα.</div><div><br /></div><div>Ούτε ακόμη το γεγονός πως το δαχτυλίδι αποτελεί το πιο προσωπικό κόσμημα, αυτό κυριότατα που επώνυμα κληρονομείται και μάλιστα από τους πρωτότοκους. Ίσως το σημαντικότερο στοιχείο είναι ο κρίκος , αυτός ο κύκλος, ο μαγικός δεσμός που δένει αόρατα ποικίλες δυνάμεις και άτομα. Ο γαμήλιος αρραβώνας δεν είναι χριστιανική εφεύρεση. Το χρυσό υστερορωμαϊκό δαχτυλίδι που ανέσκαψα στην Θεσσαλονίκη ήταν επίσης γαμήλιο, γι' αυτό και στην σφενδόνη του είχε την παράσταση δυο δεξιών χεριών σε χειραψία, χεριών που δένονται με τα δεσμά του γάμου μια ζωή.</div><div><br /></div><div>Ο συμβολισμός του δαχτυλιδιού ως ακατάλυτου δεσμού κρύβονταν αναμφίβολα στην τελετουργία για την ανάληψη των καθηκόντων κάθε βενετού δόγη. Η ρίψη του δαχτυλιδιού του δόγη στην Αδριατική, που συμβόλιζε τον γάμο του με το υγρό στοιχείο, υποδήλωνε τον αιώνιο δεσμό της Βενετίας με την θάλασσα. Ποιος ξέρει τι τελετές θα γίνονταν και με τα μινωικά δαχτυλίδια, ίσως ακόμη και στη θάλασσα.</div><div>Η αρχαία γραμματεία διέσωσε ένα σχετικό μύθο για το δαχτυλίδι του Μίνωα , που καταγράφεται βέβαια και στο βιβλίο του Ν. Ψιλάκη για την Κρητική μυθολογία. Όταν συναντήθηκε ο Θησέας με τον Μίνωα, ο Μίνως απέδειξε αμέσως ότι είναι γιος του Δία, γιατί ζήτησε να πέσει ένας κεραυνός , πράγμα που έγινε αυθωρεί και παραχρήμα.</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhX7Y4U7NBJ8gpZKCnps6XyKrWXJEWdycz6kuiS7Q3DvnN6hQ1Moti3qVhj5bX15ORJTbobEiPfE_1NStC54VIfZgXetEIlRAbYbEsMxEn66VGD7MxEH3j7TfvIljAKxdCtS16TgGb6W1DzWzDSW_hlR00ir4CBwWMGRq7xpisK2n3j4TGj9r6Be_GwwGM" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="319" data-original-width="465" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhX7Y4U7NBJ8gpZKCnps6XyKrWXJEWdycz6kuiS7Q3DvnN6hQ1Moti3qVhj5bX15ORJTbobEiPfE_1NStC54VIfZgXetEIlRAbYbEsMxEn66VGD7MxEH3j7TfvIljAKxdCtS16TgGb6W1DzWzDSW_hlR00ir4CBwWMGRq7xpisK2n3j4TGj9r6Be_GwwGM=w524-h360" width="524" /></a></div><br />Και ο Μίνως απαίτησε από τον Θησέα να αποδείξει πως είναι γιος του Ποσειδώνα ρίχνοντας το δαχτυλίδι του στη θάλασσα και ζητώντας από τον Θησέα να του το φέρει πίσω. Η σωζόμενη Αθηναϊκή εκδοχή του μύθου μας λέει πως ο Θησέας βούτηξε στη θάλασσα πως δελφίνια τον οδήγησαν στο παλάτι του Ποσειδώνα και την Αμφιτρίτης , πως πήρε το δαχτυλίδι και τέλος πως αναδύθηκε στον αφρό και το παρέδωσε στον Μίνωα.</div><div>Βέβαια μέχρι τώρα δεν αναδύθηκαν δαχτυλίδια από το κρητικό πέλαγος , αν και βλάστησαν στην κρητική γη. Μινωικές θαλασσινές τελετουργίες είναι πιθανές όμως, αν θυμηθεί κανείς την παράσταση του γνήσιου χρυσού «δαχτυλιδιού του Μόχλου».</div><div>Προσωπικά παρακολούθησα μια φορά μια τελετουργία στην οποία ένα δαχτυλίδι έπαιζε κάποιο ρόλο. Αναφέρομαι σε μια παπική λειτουργία στον Αγ. Πέτρο της Ρώμης, με τον ένθρονο γαντοφορεμένο Πάπα να του περνάνε ένα δαχτυλίδι στο χέρι, που φιλούσαν προσκυνηματικά στη συνέχεια οι καρδινάλιοι , υποταγμένοι στην απόλυτη εξουσία του. Είναι γνωστός άλλωστε σχετικά ο υποδεέστερος, φυσικά , αλλά σπουδαίος ρόλος του δαχτυλιδιού των καρδιναλίων, ως πριγκήπων της καθολικής εξουσίας.</div><div><br /></div><div>Η αρχαιοελληνική παράδοση είναι πλούσια σε παραμυθένια παραδείγματα. Ο πατέρας της ιστορίας, ο Ηρόδοτος, μας διηγείται το παραμύθι του «δαχτυλιδιού του Πολυκράτη», του γνωστού τύραννου της Σάμου. Πάμπλουτος και πανευτυχής ο Πολυκράτης αποφάσισε για να μην προκαλέσει την μοίρα , εθελούσια να αποχωρισθεί από το πιο αγαπημένο του αντικείμενο. Έβγαλε λοιπόν το δαχτυλίδι απ' το χέρι του, και το πέταξε στην θάλασσα. Την άλλη μέρα καθόταν ήρεμος στο πλούσιο τραπέζι του, που είχε κι ένα μεγάλο ολόφρεσκο ψάρι.</div><div>Όμως μόλις άρχισε να το καθαρίζει βρήκε στην κοιλιά του το δαχτυλίδι του, ξεκάθαρο σημάδι πως δεν μπορούσε ν' αλλάξει την μοίρα του. Η μυθοπλασία λοιπόν για τα δαχτυλίδια δεν γνωρίζει όρια. Τα παραμυθένια δαχτυλίδια είναι αεικίνητα, μπορεί να καταπίνονται από ψάρια τον 6ο αι. π.Χ. ή και να φυτρώνουν με κάποιο βλαστάρι απ' το χώμα τον 20ο αι. μ.Χ.</div><div><br /></div><div>Στις μακρόχρονες έρευνές μου για τα δαχτυλίδια έχω ακούσει πολλά παραμύθια κι έχω διαβάσει αναρίθμητες ιστορίες. Προχθές ακόμη, μελετώντας το ταξειδιωτικό μυθιστόρημα που γράφτηκε το 1843 από τον Gerard de Nerval για το ταξείδι του στην Ανατολή, ενδιαφέρουσα μαρτυρία για τα Κύθηρα, το νησί για το οποίο ετοιμάζω ένα βιβλίο, μου παρουσιάσθηκε πάλι ένα παραμυθένιο δαχτυλίδι , αυτό που χάρισε η βασίλισσα του Σαβά στον βασιλιά Σολομώντα. Η απαρίθμηση παραμυθιών καταντάει όμως κουραστική, γι' αυτό και σταματώ τις αφηγήσεις μυθοπλασιών για τα δαχτυλίδια από πάμπολλα μέρη του κόσμου ή την Ελλάδα.</div><div><br /></div><div>Μεταφέρω μόνο μια Κρητική , Αρχανιώτικη ιστορία για ένα άλλο χρυσό δαχτυλίδι του 20ου αι. μ.Χ. , που κατέγραψε η λαογράφος Ειρήνη Ταχατάκη. Για ένα δαχτυλίδι «ιερό κειμήλιο, που πήγαινε από γενιά σε γενιά», αυτό που χάρισε μια ηρωική φυσιογνωμία των Αρχανών, ο οπλαρχηγός Γεώργιος Καπετανάκης στην μνηστή του αγαπημένου του γυιού Δημοστέλη και στον αρραβώνα τους, που εξαφανίσθηκε στην βάφτιση του Γιαννιού, γυιού του ζεύγους και επανεμφανίσθηκε μυστικά κι απρόσμενα μετά τριάντα τόσα χρόνια, ακριβώς στον αρραβώνα αυτού του Γιαννιού . «Στη βάφτιση τουνέ του γυιού χάθηκε και στσ' αρραβώνιασές του βρέθηκε».</div><div>Κάμποσα Κρητικά δαχτυλίδια λοιπόν εξαφανίζονται και επανεμφανίζονται τον 20ο αι. Γίνεται ταυτόχρονα όμως φανερό πως οι παραμυθένιες αναφορές των δαχτυλιδιών πλέκονται γύρω από σπουδαία πρόσωπα, βασιλειάδες , πάπες, άρχοντες, καρδινάλιους, ακόμη και Κρήτες οπλαρχηγούς.</div><div>Καμιά φορά, άθελά τους ή όχι, παίζουν κι οι αρχαιολόγοι στο παιχνίδι της μυθοπλασίας. Παράδειγμα ο Sir Arthur Evans, που έδωσε σε δυο δαχτυλίδια μυθικά ονόματα. Ένα δαχτυλίδι που αγόρασε για την συλλογή του, αυτή που περιείχε αρκετά χρυσά δαχτυλίδια, γνήσια και κίβδηλα , σήμερα στην Οξφόρδη, βαφτίσθηκε από τον Evans «δαχτυλίδι του Νέστορα», όπως σημειώθηκε πιο πάνω. Ένα άλλο χρυσό δαχτυλίδι βαφτίστηκε από τον Evans «δαχτυλίδι του Μίνωα». Είναι παράδοξο που ο πάμπλουτος Sir Arthur Evans , αν και είδε αυτό το δαχτυλίδι, το μελέτησε, το σχεδίασε κι έκανε ακόμη τουλάχιστον δυο χρυσά αντίγραφα, κι αυτά πάλι τώρα στην Οξφόρδη, όμως δεν το αγόρασε </div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjYj6VS4tSbC2vdzIrW1lwAKM37z4TYpRHYtln3AKR_NhQ2mneZnPUofIj_NEIunV5KifURPZ5Yn_BgrxLVicamAyw5PmKEPzLA16f-6QVu7hnmd6MybtUQ1pYFguyUwyWYGH9ZnqynW1hPj5nfwiTuqVGIif85NkFc77VoMKjgXN215yWIzhDkyu5SPu0" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="730" data-original-width="1010" height="482" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjYj6VS4tSbC2vdzIrW1lwAKM37z4TYpRHYtln3AKR_NhQ2mneZnPUofIj_NEIunV5KifURPZ5Yn_BgrxLVicamAyw5PmKEPzLA16f-6QVu7hnmd6MybtUQ1pYFguyUwyWYGH9ZnqynW1hPj5nfwiTuqVGIif85NkFc77VoMKjgXN215yWIzhDkyu5SPu0=w667-h482" width="667" /></a></div><br /></div><div>Πρόκειται, φυσικά, για συμβατικές αρχαιολογικές ονομασίες, για να μπορούν εύκολα οι μελετητές να ξεχωρίζουν το ένα δαχτυλίδι από το άλλο. Κανονικά, βέβαια, τα δαχτυλίδια βαφτίζονται από τον τόπο της εύρεσής τους. Λέγεται π.χ. το «δαχτυλίδι του Βαφειού», ή το «δαχτυλίδι της Τίρυνθας». Άλλα δαχτυλίδια ονομάζονται από τον αριθμό του καταλόγου, όπως κάποια δαχτυλίδια των Μυκηνών , με την χρονολογία των οποίων ασχολήθηκα σε μιαν άλλη μελέτη μου. Τέλος άλλα δαχτυλίδια βαφτίζονται συμβατικά σχετικά με την παράσταση που έχουν στην σφενδόνη, π.χ. «δαχτυλίδι των Αρχανών με σκηνή δενδρολατρείας», ή «δαχτυλίδι των δαιμόνων».</div><div><br /></div><div>Ίσως ο Sir Arthur Evans προτίμησε να καταφύγει στον μύθο για να προσδώσει αίγλη στα αντικείμενα. Η συμβατική αυτή αρχαιολογική ονομασία γίνεται όμως επικίνδυνη, γιατί μπορεί και να πιστέψει κανείς ανίδεος πως πραγματικά κάποιο δαχτυλίδι που βαφτίσθηκε έτσι επιπόλαια, μπορεί ν' ανήκε σ' ένα πραγματικό πρόσωπο. Αν πιστέψει κανείς πως το λεγόμενο «δαχτυλίδι του Μίνωα» ανήκε πραγματικά στον Μίνωα, ίσως μπορεί ο ίδιος να πιστέψει πως κάποια τερατόμορφα όντα, οι λεγόμενοι «κρητομυκηναϊκοί δαίμονες», φορούσαν και δαχτυλίδια, ή τέλος πως ένα άλλο δαχτυλίδι που βρέθηκε στην Αθήνα, το λεγόμενο «δαχτυλίδι του Μινώταυρου», ανήκε πραγματικά στον Μινώταυρο!</div><div>Σαφέστερος στην υπαινικτικότητά του ένας άλλος μεγάλος Άγγλος αρχαιολόγος, ο Alan Wace, μέγας αντίπαλος, ως γνωστόν , του Sir Arthur Evans, που γνώριζε λόγω των ιδιοτήτων του και του διευθυντού της Βρετανικής Σχολής πάμπολλα πράγματα, έγραψε ένα πραγματικό παραμύθι για χρυσά κρητομυκηναϊκά δαχτυλίδια. Πρόκειται για το διήγημα "Τhe Golden Ring" δημοσιευμένο στον τόμο Alan Wace, "Greece untrodden", Athens 1964, 90-103, βιβλίο που δεν βρίσκεται στην βιβλιοθήκη του Μουσείου Ηρακλείου κι ίσως δεν το γνωρίζουν οι αρχαιολόγοι που υπηρετούν τώρα.</div><div><br /></div><div>Θα χαρακτήριζα το διήγημα του Alan Wace αστυνομικό παραμύθι, αν υπήρχε αυτή η ορολογία, γιατί αναφέρεται σε Άγγλους, Έλληνες, αστυνομικούς, αρχαιολόγους και τρεις μάγισσες, τρεις Βλάχες, που εμφανίζονται απ' το πουθενά και εξαφανίζονται χωρίς ίχνη, με μαγικούς κόμπους και κάμποσους απροσδόκητους θανάτους πρωταγωνιστών, ένα παραμύθι που ξετυλίγεται, τι περίεργο, στην Κρήτη, την Αθήνα και την Οξφόρδη. Τρία ακόμη στοιχεία του παραμυθιού του Wace για το χρυσό δαχτυλίδι σχετίζονται ασφαλέστατα με την Κρήτη.</div><div>Πρώτα πρώτα το χρυσό δαχτυλίδι που περιγράφεται μοιάζει με το λεγόμενο «δαχτυλίδι του Μίνωα», όχι μόνο στο γνωστό μας ήδη μυθικό μοτίβο της ξαφνικής εμφάνισης και εξαφάνισης του, αλλά και σε ιδιόμορφες λεπτομέρειες του τύπου του, π.χ. στην σπάνια κοκκίδωση που έχει στον κρίκο. Δεύτερο, το δαχτυλίδι που περιγράφεται φέρεται ότι εκλάπη από το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο στην Αθήνα.</div><div>Από το μουσείο αυτό δεν εκλάπη όμως ποτέ στην πραγματικότητα κανένα δαχτυλίδι. Αντίθετα ένα γνωστό χρυσό δαχτυλίδι εκλάπη, δυστυχώς, από το Μουσείο Ηρακλείου. Το τρίτο και ίσως σημαντικότερο κρητικό στοιχείο στο παραμύθι του Wace είναι ότι εκτυλίσεται στα χρόνια που ανθεί η κιβδηλία πολύτιμων αρχαίων αντικειμένων στην Κρήτη. Γιατί πρέπει να υπομνησθεί ότι η μεγαλύτερη έξαρση κιβδηλίας στην Κρήτη, που άρχισε ήδη τον 19ο αι., όπως γνωρίζουμε από αναφορές του τότε προξένου της Μ. Βρετανίας στα Χανιά προς το Βρετανικό Μουσείο , δεν σημειώθηκε το δεύτερο μισό του 20ου αι. με την γνωστή για τους παλαιότερους Ηρακλειώτες υπόθεση Φθενάκη, αλλά το πρώτο μισό του 20ου . Πάμπολλα χρυσά και χρυσελεφάντινα κίβδηλα μινωικά αντικείμενα κατέκλυσαν αμερικανικά μουσεία ή αγοράσθηκαν από τον Evans και μάλιστα πολλά αλλόκοτα χρυσά δαχτυλίδια και χρυσές σφραγίδες, ο περιβόητος «θησαυρός της Θίσβης», για τα οποία ο Evans έγραψε τέτοια παραμύθια, που δεν πίστεψε ποτέ κανείς.</div><div>Ακόμα κι επιφανείς αρχαιολόγοι ασχολούνται λοιπόν με τα παραμυθένια δαχτυλίδια, άλλοι με σοβαροφάνεια, άλλοι ευτράπελα και φυσικά πολλοί με επιστημονική σοβαρότητα, όπως οι περισσότεροι , σχεδόν όλοι, απ' τους παλαιότερους Έλληνες αρχαιολόγους. Όπως ο Σ. Αλεξίου, προκάτοχός μου διευθυντής του Μουσείου Ηρακλείου, που έγραψε πριν χρόνια μιαν ωραία μελέτη για ένα γνήσιο αυτή την φορά δαχτυλίδι στην Οξφόρδη, αγορασμένο κι αυτό από τον Evans στην Κρήτη. Δεν είναι, δυστυχώς, αυταπόδεικτη η γνησιότητα κάθε δαχτυλιδιού που εμφανίζεται στην αγορά, πολύ περισσότερο στις μέρες μας.</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhVToAS4jKKZJAmvi1Dca0RKj_cRSTCXk_M-RPKuiobD2W2Y4pBZGNDMNLbT3gcYZ2mbocqiJAWmLTPwJO-c4pv01QX6qVUnpJMCQ0Z4FpffjsV_GDyy-jDJXkXiJZZpu3TBiN_CMloaFK88sPGIPj1HzoaB24_JKydpcxz3322EYPzN4a5NY-F1fAKknE" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="800" data-original-width="983" height="538" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhVToAS4jKKZJAmvi1Dca0RKj_cRSTCXk_M-RPKuiobD2W2Y4pBZGNDMNLbT3gcYZ2mbocqiJAWmLTPwJO-c4pv01QX6qVUnpJMCQ0Z4FpffjsV_GDyy-jDJXkXiJZZpu3TBiN_CMloaFK88sPGIPj1HzoaB24_JKydpcxz3322EYPzN4a5NY-F1fAKknE=w662-h538" width="662" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><i>Χρυσό μυκηναϊκό σφραγιστικό δαχτυλίδι με έγγλυφη παράσταση Ιερού Γάμου. Εικονίζεται γυναικεία μορφή καθιστή σε βωμό που επιστέφεται με ιερά κέρατα και νεανική ανδρική μορφή που την πλησιάζει υψώνοντας το δεξί χέρι σε χαιρετισμό ή ως ένδειξη σεβασμού. Στην παράσταση αποδίδεται πιθανόν θεϊκό ζεύγος -η Μεγάλη Μητέρα θεά της φύσης και ο νεαρός θεός- ή μέλη του ανώτερου ιερατείου που το υποδύονται. Από τη Θήβα. Υστεροελλαδική ΙΙΒ-ΙΙΙΑ περίοδος, β΄ μισό 15ου-14ος αι. π.Χ. Διαστ. σφενδόνης: 0,018x0,011 μ. (ΓΕ 2075)</i></div></div><div><br /></div><div><br /></div><div>Ακόμα κι επιφανείς αρχαιολόγοι ασχολούνται λοιπόν με τα παραμυθένια δαχτυλίδια, άλλοι με σοβαροφάνεια, άλλοι ευτράπελα και φυσικά πολλοί με επιστημονική σοβαρότητα, όπως οι περισσότεροι , σχεδόν όλοι, απ' τους παλαιότερους Έλληνες αρχαιολόγους. Όπως ο Σ. Αλεξίου, προκάτοχός μου διευθυντής του Μουσείου Ηρακλείου, που έγραψε πριν χρόνια μιαν ωραία μελέτη για ένα γνήσιο αυτή την φορά δαχτυλίδι στην Οξφόρδη, αγορασμένο κι αυτό από τον Evans στην Κρήτη. Δεν είναι, δυστυχώς, αυταπόδεικτη η γνησιότητα κάθε δαχτυλιδιού που εμφανίζεται στην αγορά, πολύ περισσότερο στις μέρες μας.</div><div><br /></div><div>Γι' αυτό προτιμώ να σιωπώ, όταν με ρωτούν τελευταία για δαχτυλίδια του εμπορίου, δηλαδή δαχτυλίδια που δεν έχουν βρεθεί σε κανονική αρχαιολογική ανασκαφή. Όπως έδειξα, νομίζω, πιο πάνω, είναι ίσως φυσικό να είναι και μερικά μινωικά δαχτυλίδια παραμυθένια. Καλύτερα λοιπόν μερικοί να περιμένουμε ένα νέο εύρημα, να μας διαφωτίσει, ίσως, σε παλαιά ήδη ερωτήματα, ή και να περιμένουμε την αρχειακή έρευνα, όπου κρύβονται βέβαια πολλά. Ή τουλάχιστον για κάποια αμφιλεγόμενα θέματα ας περιμένουμε μιαν εμπεριστατωμένη κι αξιόπιστη επιστημονική ανακοίνωση σ' ένα διεθνές κοινό ειδικών, το προσεχές κρητολογικό συνέδριο, ας πούμε, ή και μια δημοσίευση σ' ένα έγκυρο αρχαιολογικό περιοδικό. Η σπουδή είναι κακός σύμβουλος για τους επιστήμονες. Εύγλωττος στην θυμοσοφία του κι ο κρητικός λαός θυμίζει πως η σιωπή είναι χρυσός. ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ «ΠΑΤΡΙΣ» http://archive.patris.gr ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ -ΑΡΧΕΙΟ ΑΡΧΑΙΟΓΝΩΜΩΝ</div><div><br /><br /><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJaLJn04pd5dvhWomkwQ6Z6Qgowidr5C040dNDCH2EigTvBS7Lca0gkh6JP0mh6uAUJsYj-7ivgqA6BahPTZC-i5XklO2RmSOq8ryQcl4fqP5NwmKvHO_Q5x4abkTLgWJvaN5aoHFISCs/s1600/%25CE%259C%25CE%259F%25CE%259D%25CE%259F%25CE%2593%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%259C%25CE%259C%25CE%2591+%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A7%25CE%2591%25CE%2599%25CE%259F%25CE%2593%25CE%259D%25CE%25A9%25CE%259C%25CE%25A9%25CE%259D%25CE%259C%25CE%2599%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%259D.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJaLJn04pd5dvhWomkwQ6Z6Qgowidr5C040dNDCH2EigTvBS7Lca0gkh6JP0mh6uAUJsYj-7ivgqA6BahPTZC-i5XklO2RmSOq8ryQcl4fqP5NwmKvHO_Q5x4abkTLgWJvaN5aoHFISCs/s400/%25CE%259C%25CE%259F%25CE%259D%25CE%259F%25CE%2593%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%259C%25CE%259C%25CE%2591+%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A7%25CE%2591%25CE%2599%25CE%259F%25CE%2593%25CE%259D%25CE%25A9%25CE%259C%25CE%25A9%25CE%259D%25CE%259C%25CE%2599%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%259D.jpg" /></a></div></div><div><br /></div></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8662964290105453151.post-87093393162483624702024-03-04T10:49:00.002+02:002024-03-04T10:49:39.974+02:00Τα Μακρά Τείχη στην πόλη των Αθηναίων Τα Μακρά Τείχη ήταν αμυντικά τείχη της πόλης των Αθηνών που χτίστηκαν μεταξύ 461 π.Χ. και 455 π.Χ., τα οποία οχύρωναν την πρόσβαση από τον κύριο οικισμό προς τους δύο κυρίους λιμένες της, τον Πειραιά και το Φάληρο. Αποτελούνταν από δύο τείχη, το «Βόρειο», (ή «Έξωθεν») και το «Μέσον» Τείχος (ή «Φαληρικό») σε παράλληλη διάταξη, μήκους 40 σταδίων (7 χλμ.), και σε μεταξύ τους απόσταση ενός σταδίου (184 μ.), που όμως φθάνοντας στον Πειραιά περιέκλειαν ολόκληρη την Ακτή, συμπεριλαμβανομένων του οικισμού, και των τριών λιμένων, με κύριο ακριβώς στόχο να προστατευθεί η επικοινωνία της Αθήνας με το λιμάνι της. Εκτός όμως των δύο παράλληλων αυτών τειχών υπήρχε και τρίτο το «Νότιο» που από την Αθήνα κατέληγε στο δευτερεύον λιμάνι του Φαλήρου στο σημερινό Παλαιό Φάληρο, που περιλαμβανόταν όμως στα Μακρά Τείχη. Επειδή αρχικά το Βόρειο και το Νότιο ήταν τα πρώτα που κτίσθηκαν και που περιέκλειαν τα δύο τότε επίνεια της Αθήνας, τον Πειραιά και το Φάληρο, ονομάσθηκαν Μακρά Τείχη.<div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhdfOn7wspodicxZePodYBMmso5oXIDzzj4DbjDKF4ekLhkHYcCqSSZcXfTTiMLhrsjJyJbr-0_wZ6zuH1ZzsE4qYEqBoWpvuCsAuIWrRbV00cyusza6b4SHam6v_2xOq4eCMLRIcGVIHU-fMADUCYShMOGvJRcQlli7o_PUQ8YcujvppUTjhii2uumLl8" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="2040" data-original-width="2515" height="558" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhdfOn7wspodicxZePodYBMmso5oXIDzzj4DbjDKF4ekLhkHYcCqSSZcXfTTiMLhrsjJyJbr-0_wZ6zuH1ZzsE4qYEqBoWpvuCsAuIWrRbV00cyusza6b4SHam6v_2xOq4eCMLRIcGVIHU-fMADUCYShMOGvJRcQlli7o_PUQ8YcujvppUTjhii2uumLl8=w688-h558" width="688" /></a></div><div style="text-align: center;"><i>Χάρτης 1784 -1793 Bocage</i></div></div><div><br /></div><div><br /></div><div>Στην αρχή της δεκαετίας το 450 π.Χ., ξεκίνησαν οι μάχες μεταξύ Αθηναίων και αρκετών Πελοποννήσιων συμμάχων, πιο συγκεκριμένα με την Κόρινθο και την Αίγινα. Εν μέσω αυτών των μαχών, μεταξύ 462 π.Χ. και 458 π.Χ., η Αθηναίοι είχαν ξεκινήσει να κατασκευάζουν δύο τείχη, τα Μακρά Τείχη, τα οποία διέτρεχαν από την κυρίως πόλη προς τους λιμένες της. Το ένα προς το παλαιό λιμάνι του Φαλήρου και το άλλο στο νεότερο του Πειραιά. Το 457 π.Χ. σπαρτιατικά στρατεύματα υποχρέωσαν σε ήττα αθηναϊκά σε μάχη στη Τανάγρα ενώ προσπαθούσαν να αποτρέψουν την κατασκευή των τειχών. Όμως, η κατασκευή τους συνεχίστηκε, και ολοκληρώθηκε λίγο μετά το τέλος της μάχης.[1] Τα τείχη αυτά διασφάλιζαν πως η Αθήνα δεν θα είχε πρόβλημα ποτέ με τις προμήθειες, όσο αυτή έλεγχε τη θάλασσα. Αυτά τα τείχη της Φάσης 1α [2] περιέκλειαν μια τεράστια περιοχή και συμπεριελάμβαναν την Αθήνα με τα δύο κύρια λιμάνια της.<div><br /></div><div><div>Το κτίσιμο των Μακρών Τειχών αντανακλούσε μια ευρύτερη στρατηγική που ακολουθούσε η Αθήνα στις αρχές του 5ου αιώνα π.Χ. Αντίθετα με τις περισσότερες Ελληνικές πόλεις-κράτη, οι οποίες ειδικευόταν στους στρατούς οπλιτών, η Αθήνα είχε εστιάσει στο ναυτικό ως το επίκεντρο της στρατιωτικής της δύναμης, από τη στιγμή δημιουργίας του πρώτου της στόλου κατά τη διάρκεια πολέμου με την Αίγινα, στη δεκαετία του 480 π.Χ. Με την ίδρυση της Δηλιακής Συμμαχίας το 477 π.Χ., η Αθήνα δεσμεύτηκε με τη μακροχρόνια δίωξη των Περσών μέσω ναυμαχιών. Κατά τις επόμενες δεκαετίες, το Αθηναϊκό ναυτικό έγινε ο στυλοβάτης μιας ολοένα και περισσότερο αυτοκρατορικής συμμαχίας, και ο έλεγχος των θαλασσών από την Αθήνα της επέτρεψε τη προμήθεια δημητριακών από τις περιοχές του Ελλήσποντου και της Μαύρης Θάλασσας. Η ναυτική πολιτική δεν αμφισβητήθηκε σοβαρά είτε από δημοκράτες ή από ολιγάρχες τη περίοδο μεταξύ 480 και 462 π.Χ., αλλά αργότερα, όταν ο Θουκυδίδης ο μιλησίου ανέλαβε την αντιπολίτευση στην ιμπεριαλιστική πολιτική με ένα σύνθημα της ολιγαρχικής φατρίας, ο συγγραφέας γνωστός και ως ο Παλαιός Ολιγάρχης θα προσδιόριζε το ναυτικό και τη δημοκρατία ως άρρηκτα συνδεδεμένα, μια άποψη που επαναλήφθηκε και από σύγχρονους μελετητές.[3] Τα Μακρά Τείχη αποτέλεσαν κρίσιμο παράγοντα που επέτρεψαν στον Αθηναϊκό στόλο να καταστεί ύψιστης σημασίας δύναμη της πόλης.</div><div><br /></div><div>Με το χτίσιμο των Μακρών Τειχών, η Αθήνα έγινε κατ' ουσίαν ένα νησί μέσα στη στεριά, μιας και καμία χερσαία δύναμη δε μπορούσε να την καταλάβει.[4] (Στους αρχαιοελληνικούς πολέμους ήταν σχεδόν αδύνατο να καταληφθεί μια πόλη εντός τειχών με οποιοδήποτε μέσο εκτός από το λοιμό και την παράδοση της.) Έτσι, η Αθήνα μπορούσε να βασίζεται στον ισχυρό στόλο της για να την κρατήσει ασφαλή σε οποιαδήποτε διαμάχη με άλλες πόλεις στην στεριά. Τα τείχη ολοκληρώθηκαν αμέσως μετά την ήττα των Αθηναίων στην Τανάγρα, όπου ο Σπαρτιατικός στρατός νίκησε τον Αθηναϊκό στο πεδίο της μάχης, αλλά ήταν αδύνατο να καταλάβει τη πόλη εξ' αιτίας της παρουσίας των τειχών. Επιδιώκοντας την εξασφάλιση της πόλης τους, ακόμη και κατά τη πολιορκία, οι Αθηναίοι ολοκλήρωσαν την κατασκευή των Μακρών Τειχών, και ελπίζοντας να αποτρέψουν όλες τις πιθανές εισβολές στην Αττική, πολιόρκησαν επίσης τη Βοιωτία, η οποία ήδη έλεγχε τα Μέγαρα, έθεσε όλες τις γύρω περιοχές της Αττικής σε φιλικά χέρια.[5] Για το μεγαλύτερο διάστημα του Πρώτου Πελοποννησιακού Πολέμου, η Αθήνα ήταν απροσπέλαστη από στεριά, αλλά η απώλεια των Μεγάρων και της Βοιωτίας στο τέλος αυτού του πολέμου οδήγησε τους Αθηναίους να επιστρέψουν στα Μακρά Τείχη ως πηγή της άμυνας τους.</div></div><div><br /></div><div><div>Κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 440 π.Χ. οι Αθηναίοι συμπλήρωσαν στα δύο ήδη υπάρχοντα Μακρά Τείχη μια τρίτη κατασκευή (Φάση 1β).[6] Αυτό το «Ενδιάμεσο Τείχος» ή «Νότιο Τείχος» χτίστηκε για να κατοπτρίζει το αρχικό Τείχος Αθήνας-Πειραιά αλλά και για να είναι ένα ακόμη τείχος που συνδέει τη πόλη με το επίνειο της. Υπάρχουν πολλά γνωστά ενδεχόμενα για το λόγο κατασκευής αυτού του τείχους, όπως: θεωρήθηκε πως κατασκευάστηκε ώστε να αποτελεί εφεδρική άμυνα σε περίπτωση που κάποιος διαπερνούσε το πρώτο Τείχος Αθήνας-Πειραιά. Αυτή όμως η θεωρία αποδείχθηκε ως λανθασμένη κατά τη διάρκεια της κατασκευής του τείχους. Τα κύρια σημεία πρόσβασης του χτίστηκαν ώστε να αντέχουν επιθέσεις μόνο από τη πλευρά του Φαλήρου. Μετά τις ναυμαχίες του 446 π.Χ. η Αθήνα δεν ήταν πλέον κυρίαρχη δύναμη στη θάλασσα, και έτσι το Ενδιάμεσο Τείχος λειτουργούσε περισσότερο εφεδρικά προς το Τείχος Αθήνας-Φαλήρου. Η απόσταση μεταξύ των δύο αρχικών (φάση 1α) τειχών άφηνε σημαντικό χώρο για επιδρομές από την ακτή, και με το νέο αυτό τείχος, οι Αθηναίοι θα μπορούσαν να υπαναχωρήσουν μέσα στη πιο στενή περιοχή των δύο Τειχών Αθήνας-Πειραιά.</div><div><br /></div><div>Επίσης, τη περίοδο που χτίστηκε το Ενδιάμεσο Τείχος, στα μέσα του 5ου αιώνα π.Χ., είχε αλλάξει η σημασία των Αθηναϊκών επινείων. Ο Πειραιάς είχε γίνει το κύριο οικονομικό και στρατιωτικό λιμάνι, ενώ το Φάληρο είχε αρχίσει να πέφτει σε αφάνεια. Αυτή η εξέλιξη προκάλεσε τον επανασχεδιασμό του συστήματος οχύρωσης, που θα εξασφάλιζε τη διασύνδεση της Αθήνας με τα πλοία της.[7]</div></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiq8xREthBker7JSYZStdXoz0GR5lpuTpNoANfOxv0lJ2TGpb-HSaHWGSFIleK0l8mQG7kjtXlQl_p0PRHXDxSjWnP_AU_k4vQZ0mKWsohWid3WvzTGsw15foybyrqfiKDkIau7KU7D03DG3FvgmffQoEDz8hi2RHPTYD39DhMbEOd2plgXMR8SA3J_bdI" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="563" data-original-width="744" height="498" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiq8xREthBker7JSYZStdXoz0GR5lpuTpNoANfOxv0lJ2TGpb-HSaHWGSFIleK0l8mQG7kjtXlQl_p0PRHXDxSjWnP_AU_k4vQZ0mKWsohWid3WvzTGsw15foybyrqfiKDkIau7KU7D03DG3FvgmffQoEDz8hi2RHPTYD39DhMbEOd2plgXMR8SA3J_bdI=w657-h498" width="657" /></a></div><br /></div><div><div>Κατά τη διάρκεια της μεγάλης σύγκρουσης της Αθήνας με τη Σπάρτη, τους Πελοποννησιακούς Πολέμους από το 432 έως το 404 π.Χ., τα τείχη έμελλαν να έχουν ύψιστη σημασία. Ο Περικλής, ο ηγέτης της Αθήνας από την έναρξη του πολέμου έως το θάνατο του το 429 π.Χ. από τον λοιμό που έπληξε την Αθήνα, στήριξε τη στρατηγική της σύγκρουσης γύρω από τα τείχη. Γνωρίζοντας πως οι Σπαρτιάτες θα επιδίωκαν μια μάχη στη στεριά μαστίζοντας τις καλλιέργειες τους, όπως είχαν κάνει τη δεκαετία του 440 π.Χ., διέταξε τους Αθηναίους να παραμείνουν πίσω από τα τείχη και να στηριχτούν στο ναυτικό τους για να επικρατήσουν στον πόλεμο. Ως αποτέλεσμα, οι εκστρατείες των πρώτων χρόνων του πολέμου ακολουθούσαν ένα σταθερό σχέδιο: Οι Σπαρτιάτες έστελναν στρατό ξηράς για να λεηλατήσει την Αττική, ελπίζοντας πως αυτό θα οδηγούσε τους Αθηναίους εκτός των τειχών. Οι Αθηναίοι παρέμεναν εντός των τειχών, και έστελναν στόλο για να καταστρέψει πόλεις και να κάψει καλλιέργειες ενώ έπλεε γύρω από την Πελοπόννησο. Οι Αθηναίοι κατάφεραν να αποφύγουν μια χερσαία ήττα, αλλά υπέστησαν σοβαρές απώλειες κατά τις Πελοποννησιακές επιδρομές, και οι θησαυροί τους ελαττωθήκαν για να χρησιμοποιηθούν στα έξοδα των ναυτικών επιδρομών και των εισαγωγών δημητριακών. Επιπλέον, ένας λοιμός ερήμωσε την πόλη το 430 π.Χ. και το 429 π.Χ., με τα αποτελέσματα του να χειροτερεύουν μιας και όλος ο πληθυσμός ήταν συγκεντρωμένος μέσα στα τείχη.</div><div><br /></div><div>Οι Αθηναίοι συνέχισαν να χρησιμοποιούν τα τείχη για προστασία κατά τη διάρκεια της πρώτης φάσης του πολέμου μέχρι τη σύλληψη Σπαρτιατών ομήρων το 425 π.Χ., κατά τη διάρκεια μιας Αθηναϊκής νίκης στη Πύλο. Μετά από αυτή τη μάχη, οι Σπαρτιάτες εξαναγκάστηκαν να παύσουν τις ετήσιες επιδρομές τους μέχρι το 413 π.Χ, μιας και οι Αθηναίοι απειλούσαν να σκοτώσουν τους ομήρους εάν ξεκινούσε επιδρομή.</div><div><br /></div><div>Στη δεύτερη φάση του πολέμου, τα τείχη έγιναν ξανά κεντρικό σημείο της στρατηγικής των δύο πλευρών. Οι Σπαρτιάτες κατέλαβαν ένα φρούριο στη Δεκέλεια της Αττικής το 413 π.Χ. και τοποθέτησαν εκεί στράτευμα για να αποτελούν μια χρόνια απειλή για την Αθήνα. Με το στράτευμα αυτό εν όψει, οι Αθηναίοι θα μπορούσαν να λαμβάνουν προμήθειες για τη πόλη μόνο από τη θάλασσα. Η Αθήνα επίσης αποδυναμώθηκε από την καταστροφική κατάληξη της Σικελικής Εκστρατείας και ξεκίνησε να μετασχηματίζει τα τείχη της το καλοκαίρι του 413 π.Χ. όταν τελικά εγκατέλειψε το Τείχος Αθήνας-Φαλήρου, εστιάζοντας πλέον στα δύο Πειραϊκά Τείχη. Τα Μακρά Τείχη, και η πρόσβαση σε λιμάνι που παρείχαν, ήταν πλέον το μοναδικό πράγμα που προστάτευε την Αθήνα από ήττα. Οι Σπαρτιάτες έχοντας αντιληφθεί πως δε θα μπορούσαν να επικρατήσουν των Αθηναίων με χερσαία επιχείρηση μόνοι τους, έστρεψαν τη προσοχή τους στην δημιουργία ναυτικού, και στη τελική φάση του πολέμου αφιέρωσαν τους εαυτούς τους στη προσπάθεια να επικρατήσουν των Αθηναίων από θαλάσσης. Η τελική τους επιτυχία, στους Αιγός Ποταμούς το 405 π.Χ., απέκοψε τους Αθηναίους από τις θαλάσσιες διαδρομές προμηθειών και τους εξανάγκασε να υποταχθούν. Ένας από τους σημαντικότερους όρους αυτής της υποταγής που επιβλήθηκε στους Αθηναίους, ήταν να γκρεμίσουν τα Μακρά Τείχη, τα οποία και αποσυντέθηκαν το 404 π.Χ. Η ειρηνευτική συνθήκη που συμφωνήθηκε την ίδια χρονιά, προέβλεπε επίσης την παράδοση της ναυτικής δύναμης της Αθήνας, πλην 12 πλοίων. Ο Ξενοφών αναφέρει πως τα Μακρά Τείχη κατεδαφίστηκαν με πολλή αγαλλίαση και εν μέσω τραγουδιών φλάουτου από κορίτσια.</div></div><div><br /></div><div><br /></div><div>Μετά την ήττα τους το 404 π.Χ., οι Αθηναίοι γρήγορα ανέκτησαν μέρος από την ισχύ και την αυτονομία τους, και μέχρι το 403 π.Χ. είχαν ανατρέψει τους 30 ηγέτες που τους είχαν επιβάλει οι Σπαρτιάτες. Μέχρι το 395 π.Χ., οι Αθηναίοι ήταν αρκετά ισχυροί για να εισέλθουν στον Κορινθιακό Πόλεμο ως σύμμαχοι με το Άργος, την Κόρινθο και τη Θήβα. Για τους Αθηναίους, το πλέον σημαντικό γεγονός αυτού του πολέμου ήταν η επανακατασκευή των Μακρών Τειχών. Μέχρι το 395 π.Χ. είχε ξεκινήσει η επανακατασκευή της οχύρωσης και σύμφωνα με τον Αθηναίο στρατηγό Κόνωνα, η κατασκευή των τειχών είχε φτάσει στα τελικά της στάδια μέχρι το 391 π.Χ.. Το 394 π.Χ. Αθηναϊκός στόλος υπό του Κόνωνος επικράτησε αποφασιστικά των Σπαρτιατών στην Κνίδο, και, αμέσως μετά από αυτή τη νίκη, έφερε το στόλο πίσω στην Αθήνα, όπου παρείχε βοήθεια και προστασία ενόσω τα Μακρά Τείχη χτιζόταν ξανά. Έτσι, μέχρι το τέλος του πολέμου, οι Αθηναίοι είχαν επανακτήσει την ασυλία τους από χερσαία επέμβαση που τους είχαν πάρει οι Σπαρτιάτες στο τέλος του Πελοποννησιακού Πολέμου. Τα ανακατασκευασμένα τείχη παρέμειναν για πολλά χρόνια, και δεν αναφέρθηκε ποτέ πως είχαν ενσωματωθεί στον αμυντικό σχεδιασμό της Αθήνας μέχρι μετά τη δεκαετία του 340 π.Χ.</div><div><br /></div><div><br /></div><div>Από τον Κορινθιακό Πόλεμο μέχρι την τελική ήττα της πόλης από τον Φίλιππο τον Μακεδόνα, τα Μακρά Τείχη συνέχισαν να έχουν κεντρικό ρόλο στην στρατηγική των Αθηναίων. Το Διάταγμα του Αριστοτέλη το 377 π.Χ. επανεγκαθίδρυσε μια Αθηναϊκή συμμαχία, η οποία περιελάμβανε πολλά πρώην μέλη της Δηλιακής Συμμαχίας. Μέχρι τα μέσα του 4ου αιώνα π.Χ., η Αθήνα ήταν ξανά η διαπρέπουσα ναυτική δύναμη του Ελληνικού κόσμου, και είχε καθιερώσει ξανά τις προμηθευτικές διαδρομές που θα της επέτρεπαν να αντέξει ακόμη και σε μακροχρόνια πολιορκία. Τα Μακρά Τείχη έγιναν απαρχαιωμένα και το μήκος και η τοποθεσία των τειχών, τα καθιστούσε εξαιρετικά ευάλωτα στις προηγμένες τεχνικές πολιορκίας της εποχής. Οι Αθηναίοι ξεκίνησαν να ενισχύουν τα αστικά αμυντικά συστήματα τους μέσω της ανακατασκευής των Μακρών Τειχών ξανά για να έχουν τη δυνατότητα αντοχής σύγχρονων μεθόδων επιθέσεων το 337 π.Χ. Τα νέα τείχη περιελάμβαναν χαρακτηριστικά όπως υποκτίσματα χτισμένα από κομμένα τμήματα και πιθανώς ακόμη και οροφές πάνω από τα περάσματα. Όμως, οι Αθηναίοι δεν χρησιμοποίησαν τα νέα Μακρά Τείχη μέχρι το θάνατο του Μεγάλου Αλεξάνδρου το 323 π.Χ. Μέχρι αυτή τη περίοδο το ναυτικό της Αθήνας είχε συντριβεί στη Μάχη της Αμοργού, στο Λαμιακό Πόλεμο και έγινε υποδεέστερο των Μακεδόνων, και η χρήση των Μακρών Τειχών στη ναυτική στρατηγική αποκλείστηκε. Οι Μακεδόνες ηγέτες έλεγχαν πόλεις και στις δύο πλευρές των Μακρών Τειχών και χρησιμοποίησαν ελάχιστα αυτή την οχύρωση, έτσι τα Μακρά Τείχη των μέσων του 4ου αιώνα π.Χ. δεν χρησιμοποιήθηκαν ποτέ.[8]</div><div><br /></div><div><div>Τα τείχη διατηρούνταν ακόμη στις αρχές του 1ου αιώνα π.Χ. Όμως κατά τη διάρκεια του Πρώτου Μιθριδατικού Πολέμου, στην Πολιορκία της Αθήνας και του Πειραιά (87-86 π.Χ.) επικράτησε ο Ρωμαίος στρατηγός Σύλλας και κατέστρεψε τα Μακρά Τείχη.</div><div>Η ανέγερση των Μακρών Τειχών που ολοκληρώθηκε σε 17 χρόνια κόστισε συνολικά 6.000 τάλαντα, δηλαδή 36.000.000 αρχαίες δραχμές.</div><div>Τα Μακρά Τείχη καλούνταν επίσης και «σκέλη».</div></div><div><br /></div><div>ΠΑΡΑΠΟΜΠΕΣ</div><div><div><ol style="text-align: left;"><li> John Fine, The Ancient Greeks, σ. 330</li><li> Conwell, David H. Connecting a City to the Sea: The History of the Athenian Long Walls. Brill NV, 2008. ISBN 978-90-04-16232-7</li><li> Ο Kagan, στο έργο του The Peloponnesian War, περιγράφει την ολιγαρχία του 411 π.Χ. ουσιαστικά αβάσιμη μιας και ο στρατός παρέμενε ο κρίσιμος στρατιωτικός βραχίωνας της Αθήνας.</li><li> Kagan, Outbreak of the Peloponnesian War, σ. 87</li><li> Kagan, Outbreak of the Peloponnesian War, σ. 95</li><li> Conwell, Connecting a City to the Sea, σ. 77</li><li> Conwell, Connecting a City to the Sea, σ. 76</li><li> Conwell, Connecting a City to the Sea, σ. 158</li></ol></div></div><div><div>ΠΗΓΕΣ </div><div>G.E.M. de Ste. Croix. The Origins of the Peloponnesian War. Duckworth and Co., 1972. </div><div>Fine, John V. A. The Ancient Greeks: A Critical History. Harvard University Press, 1983. </div><div>Hornblower, Simon and Spawforth, Anthony ed. The Oxford Classical Dictionary. Oxford University Press, 2003. ISBN 0-19-866172-X</div><div>Kagan, Donald. The Peloponnesian War. Penguin Books, 2003. </div><div>Kagan, Donald. The Outbreak of the Peloponnesian War. Cornell, 1969.</div><div>Conwell, David H. Connecting a City to the Sea: The History of the Athenian Long Walls. Brill NV, 2008. </div></div><div><br /></div><div><br /></div></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8662964290105453151.post-79757135306559563352024-03-03T09:54:00.000+02:002024-03-03T09:54:06.311+02:00Η κάθοδος των Αλβανών στη Θεσσαλία τον 14ο αιώνα<div><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgqRq2ip7W_qNhrlR53JEhXW6G5LpzKJ8m7MrY_C93VFNLNoT0aCfE7enu_qlnKVT5KROsBjHtSAsFaKGfKYCP6ziC_ZPdEOmGilVWQTYkamgI1uo6qHxVUIjFbE-fVh8_t3ffidmx5JfTuI_rBq4VHG3zu69M-x3Fc_QvhV3HgWV1Y5IiJZiVfK75qg8c" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img alt="" data-original-height="1018" data-original-width="1360" height="486" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgqRq2ip7W_qNhrlR53JEhXW6G5LpzKJ8m7MrY_C93VFNLNoT0aCfE7enu_qlnKVT5KROsBjHtSAsFaKGfKYCP6ziC_ZPdEOmGilVWQTYkamgI1uo6qHxVUIjFbE-fVh8_t3ffidmx5JfTuI_rBq4VHG3zu69M-x3Fc_QvhV3HgWV1Y5IiJZiVfK75qg8c=w649-h486" width="649" /></a></div><div style="text-align: center;">Αλβανοί, Ιταλοί και Κουμάνοι μισθοφόροι(14ος αιώνας)</div><div><br /></div><div style="text-align: center;">Πότε πέρασαν από την Ήπειρο στη Θεσσαλία και με τι ασχολήθηκαν- Τι γράφουν Έλληνες και ξένοι ιστορικοί - Νέα στοιχεία φέρνει στο φως ο κορυφαίος βυζαντινολόγος Αλέξιος Σαββίδης... Με τους Αλβανούς και την κάθοδό τους στην Ελλάδα έχουμε ασχοληθεί σε πολλά άρθρα που είχαν μεγάλη απήχηση. Με αφορμή την έκδοση του βιβλίου «ΥΣΤΕΡΟΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΑΙ ΠΡΩΙΜΗ ΟΘΩΜΑΝΙΚΗ ΘΕΣΣΑΛΙΑ», του κορυφαίου βυζαντινολόγου, Ομότιμου Καθηγητή Ιστορίας του Πανεπιστημίου Πελοποννήσου, Αλέξιου Σαββίδη, από τις εκδόσεις ΗΡΟΔΟΤΟΣ στο οποίο παρουσιάζονται πολλά καινούργια στοιχεία ,σκεφτήκαμε να γράψουμε για την εγκατάσταση των Αλβανών στη Θεσσαλία.</div></div><span><a name='more'></a></span><div><br /></div><div><b>Η Θεσσαλία από τον 4ο ως τον 13ο αιώνα</b></div><div><br /></div><div>Οι σημαντικές θεσσαλικές πόλεις (Λάρισα, Φάρσαλα, Δημητριάς) διατήρησαν την αίγλη τους ως ένα σημείο κατά τη διάρκεια της ρωμαιοκρατίας. Όμως τα σημαντικά οχυρωματικά έργα που έγιναν κατά τη διάρκεια της βυζαντινής περιόδου δεν μπόρεσαν να αποτρέψουν τις λεηλασίες από τις συνεχείς βαρβαρικές επιδρομές. Από τον 4ο μ.Χ. αιώνα η Θεσσαλία δέχτηκε επιδρομές Βησιγότθων και άλλων βαρβάρων (Ούννων κ.λπ.) που είχαν θλιβερές επιπτώσεις στη βυζαντινή δημογραφία και οικονομία. Αυτές κόπασαν στα χρόνια του Ιουστινιανού (527-565).</div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgEBRtjQhxFj5CdtzecHJu7Ser9tEbNd9zE37S1mIjkbtkgwZGsve5sAHLGQzOx_v_zIMqE248lW0k5NCuQFG95ZfzZob_bNwOi4QHjOBObNqB2o6_A5wStds3WmH67CN5belzEWF23K43QByQ-f31NQ2e8X6fUjDJziLSTQwCdUmNa14PJZGrfWXXczO8" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1069" data-original-width="1360" height="563" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgEBRtjQhxFj5CdtzecHJu7Ser9tEbNd9zE37S1mIjkbtkgwZGsve5sAHLGQzOx_v_zIMqE248lW0k5NCuQFG95ZfzZob_bNwOi4QHjOBObNqB2o6_A5wStds3WmH67CN5belzEWF23K43QByQ-f31NQ2e8X6fUjDJziLSTQwCdUmNa14PJZGrfWXXczO8=w715-h563" width="715" /></a></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Βυζαντινή Αυτοκρατορία και ΝΑ Ευρώπη το 1265</div></div><div><br /></div><div>Ο Δ. Ζακυθηνός γράφει σχετικά με τις εγκαταστάσεις Σλάβων στη Θεσσαλία: «Αι εν Θεσσαλία σλαβικαί αποκίαι παρέχουν την εντύπωσιν νησίδων εγκατεσπαρμένων εν τω μέσω συμπαγών πληθυσμών. Άλλωστε, αι εγκατασταθείσαι φυλαί ουδεμίαν ή ενίοτε όλως υποτυπώδη πολιτικήν οργάνωσιν είχον».</div><div><br /></div><div>Στα χρόνια του Βασιλείου Β’ Βουλγαροκτόνου (976-1025), η Θεσσαλία κατακλύστηκε από βουλγαρικά στίφη με αρχηγό τον ικανότατο ηγεμόνα Σαμουήλ, αλλά ο σπουδαίος Βυζαντινός στρατηγός Νικηφόρος Ουρανός, συνέτριψε τους Βούλγαρους στη μάχη του Σπερχειού (997) και τους εκδίωξε από την περιοχή. Ακμαίες θεσσαλικές πόλεις στα μεσαιωνικά χρόνια ήταν: η Δημητριάς, η Λάρισα, δύο πόλεις με το όνομα Αλμυρός, η Φάρσαλος, ο Δομοκός, η Βεζένη, ο Νεζερός, τα Τρίκαλα, οι Γόμφοι, ο Πλαταμών, το Δομένικο κ.ά. Τον 11ο αιώνα εγκαταστάθηκαν στην Θεσσαλία οι Βλάχοι. Στη συνέχεια, η Θεσσαλία δεινοπάθησε από νορμανδικές επιδρομές, οι οποίες έλαβαν τέλος το 1156 με Βυζαντινονορμανδική συνθήκη.</div><div><br /></div><div>Από τότε και για μισό περίπου αιώνα η Θεσσαλία γνώρισε μια περίοδο ειρήνης και ακμής. Τα λιμάνια του Παγασητικού είχαν αξιόλογη εμπορική κίνηση, με ανθηρές παροικίες Εβραίων, Βενετών και Γενοβέζων που ασχολούνταν με το εξαγωγικό εμπόριο. Ακολούθησε η φραγκική κατοχή, την οποία διαδέχτηκε η δεσποτεία διαφόρων Βυζαντινών ευγενών (κυρίως από το Δεσποτάτο της Ηπείρου).</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><div><b><br /></b></div><div><b>Η Καταλανική Εταιρεία στη Θεσσαλία</b></div><div><br /></div><div>Στις αρχές του 14ου αιώνα η Θεσσαλία «γνώρισε» τις επιδρομές της φοβερής Καταλανικής Εταιρείας, για την οποία έχουμε γράψει αρκετά άρθρα στο protothema.gr. Ιδιαίτερα με το πρώτο από αυτά (14/01/2017), η Καταλανική Εταιρεία έγινε γνωστή στο ευρύ κοινό, καθώς στα σχολικά βιβλία, τουλάχιστον μέχρι πρόσφατα, δεν υπήρχε καμία αναφορά…</div><div><br /></div><div>Οι Καταλανοί και Αλμογο(υ)βάροι μπήκαν στη Μακεδονία και τη Θεσσαλία αρχικά το 1307 και πιο συστηματικά το 1309. Φαίνεται ότι στη Θεσσαλία μπήκαν μέσω των Τεμπών την άνοιξη του 1309. Όπως γράφει η αείμνηστη Αγγελική Ε. Λαΐου, οι Καταλανοί μετά τις καταστροφές των σοδειών μεταξύ Αγίου Όρους, όπου κατέστρεψαν δεκάδες μονές και Θεσσαλονίκης είχαν ανάγκη από επαρκή ανεφοδιασμό, γι’ αυτό κατηφόρισαν προς τη Θεσσαλία. Στις δυνάμεις της Καταλανικής Εταιρείας μετείχαν και εκχριστιανισμένοι τουρκόφωνοι μισθοφόροι, οι «Τουρκόπουλοι», υπό τους Μελήκ Κωνσταντίνο και Χαλήλ.</div><div><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj36fHi_r3XRefeCnVAdmjG7Z_bAjVKDgxLXzxZCUKK9Js1l674CkadHu0w4UJvb40RdZqdRgQ2aifBjAsv5m3-1hrSSKG0rChRaD_3Ni4q0QEfeByLi768fRmgVhIrN-wP_w7WlK_tLWlXH-P4c0N1wA1dXMv47vi_ga10FO670ehJqwXmd508oxFEkVE" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1271" data-original-width="880" height="546" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj36fHi_r3XRefeCnVAdmjG7Z_bAjVKDgxLXzxZCUKK9Js1l674CkadHu0w4UJvb40RdZqdRgQ2aifBjAsv5m3-1hrSSKG0rChRaD_3Ni4q0QEfeByLi768fRmgVhIrN-wP_w7WlK_tLWlXH-P4c0N1wA1dXMv47vi_ga10FO670ehJqwXmd508oxFEkVE=w378-h546" width="378" /></a></div><div style="text-align: center;">Καταλανική Εταιρεία</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><br /><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: #cc0000;">Καταλανοί - Αλανοί, άχρηστοι μισθοφόροι..</span></b>. Λόγω της ήττας αυτής (ΔΕΙΤΕ </span><a href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/2020/03/14.html" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: 0px 0px; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #f57c00; display: inline; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 20px; font-weight: 700; outline: 0px; text-decoration-line: none; transition: color 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline;">Βυζάντιο 14ος αιώνας : Τα "εγκλήματα" που έφεραν το τέλος</a>)<span style="font-size: large;"> ο Ανδρόνικος Β’ αποφάσισε να στρατολογήσει τη διαβόητη Καταλανική Εταιρεία. Οι Καταλανοί αφού πολέμησαν, για μικρό χρονικό διάστημα, με επιτυχία, τους Τούρκους, άρχισαν να λεηλατούν αδιακρίτως εχθρούς και φίλους. Κατόπιν πέρασαν στην Ευρώπη και λεηλάτησαν ολόκληρη την Ελλάδα, μέχρι την εγκατάστασή τους στην Αττική και τη Βοιωτία. ΔΕΙΤΕ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΕΣ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΕΝΟΤΗΤΑ</span><br /><div style="text-align: center;"><br /><br /></div><div style="text-align: center;"><div class="post-image-wrap" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; float: left; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 14px; height: 210px; margin: 0px 30px 0px 0px; outline: 0px; overflow: visible; position: relative; text-align: start; vertical-align: baseline; width: 275px;"><a class="post-image-link" href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/2020/03/14.html" style="background: 0px 0px rgba(155, 155, 155, 0.07); border: 0px; display: block; height: 210px; outline: 0px; overflow: hidden; position: relative; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline; width: 275px; z-index: 1;"><img alt="Βυζάντιο 14ος αιώνας : Τα "εγκλήματα" που έφεραν το τέλος" class="post-thumb" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsYNlD_wwT5TZ7MKILuQETUrk8vS0fq_4LIy4Nbe_J0lh9jNbf-DIcyphg6Qoha2cLGMVUFkyuc-0EkX-RXVplKSXkZLcutnggnRZ-FxvbiGaDe2zMu3TwHj7yfSO2fsUOrabsuI0ii18/w680/John+II-+John+III-+Andronikos+II+and+Andronikos+III.jpg" style="background: 0px 0px; border-radius: 2px; border: 0px; display: block; height: 210px; max-width: 100%; object-fit: cover; outline: 0px; position: relative; transition: opacity 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline; width: 275px; z-index: 1;" /></a><span class="post-tag index-post-tag" style="background: 0px 0px rgb(111, 165, 255); border-radius: 3px; border: 0px; color: white; font-size: 10px; height: 18px; letter-spacing: 1px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 5px 12px; position: absolute; right: -20px; text-transform: uppercase; top: 20px; vertical-align: baseline; z-index: 5;">ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ</span></div><div class="post-info" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 14px; margin-top: 18px; outline: 0px; overflow: hidden; text-align: start; vertical-align: baseline;"><h2 class="post-title" style="background: 0px 0px; border: 0px; font-size: 20px; line-height: 1.4em; margin: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/2020/03/14.html" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #f57c00; display: block; outline: 0px; text-decoration-line: none; transition: color 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline;">Βυζάντιο 14ος αιώνας : Τα "εγκλήματα" που έφεραν το τέλος</a></h2><div class="post-meta" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #6fa5ff; font-size: 12px; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px 1px; text-transform: uppercase; vertical-align: baseline;"><span class="post-author" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; display: inline-block; float: left; margin: 0px 10px 0px 0px; outline: 0px; text-transform: capitalize; vertical-align: baseline;"><a href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/search?q=%CE%9A%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%BB%CE%B1%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE+%CE%95%CF%84%CE%B1%CE%B9%CF%81%CE%B5%CE%AF%CE%B1" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; outline: 0px; text-decoration-line: none; transition: color 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline;" target="_blank" title="Αρχαιογνώμων">Αρχαιογνώμων</a></span><span class="post-date published" datetime="2020-03-29T17:12:00+03:00" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; display: inline-block; float: left; margin: 0px 10px 0px 0px; outline: 0px; text-transform: capitalize; vertical-align: baseline;">Μαρτίου 29, 2020</span></div><p class="post-snippet" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #646464; line-height: 1.6em; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; position: relative; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Παντελής Καρύκας<br /><b style="background: 0px 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline;">Μ</b>ετά τον θάνατο του Μιχαήλ Παλαιολόγου και την ανάρρηση στον θρόνο του γιου του, Ανδρόνικου Β’ η αυτοκρ…</p></div></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><br /></div><div><br /></div><div>Στο Χρονικόν του Μορέως γράφονται τα εξής: «… κ’ είχαν μετ’ αυτούς ενομού Τούρκους χιλίους και πλέον/εσυμβιβάστην μετ’ αυτούς με συμφωνίες μεγάλες/να μάχωνται την Ρωμανίαν και την Βλαχίαν επάρουν..». Οι απόγονοι των Τουρκόπουλων συνέχισαν να μάχονται στην Κεντρική Ελλάδα ως την περίοδο 1330-1334, αλλά και αργότερα (1350) εναντίον των βενετικών κτήσεων. Άλλα τμήματά τους κατέφυγαν στη Σερβία όπου ζήτησαν την προστασία του κράλη Στέφανου Β’ Ούρος Μιλούτιν.</div><div><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg_ATDs_glGpZysMTN1I2KB7Vqs1N4vs_M4Xn9FrdrKAkAmKp83rr5R_6vVCAH1zLmXp0Pr1tAWSSK8Xz64sP3oqvSWYk7O3vjSx9POO2eifyLX-uC5BMZ6d1aAgWK4xjW7MVrHzDPoY0TOYDeC0heiyK8-fYn-FBI5_QlC_DBVPb6Ex1G_0TmpCWCPXBc" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1022" data-original-width="1360" height="503" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg_ATDs_glGpZysMTN1I2KB7Vqs1N4vs_M4Xn9FrdrKAkAmKp83rr5R_6vVCAH1zLmXp0Pr1tAWSSK8Xz64sP3oqvSWYk7O3vjSx9POO2eifyLX-uC5BMZ6d1aAgWK4xjW7MVrHzDPoY0TOYDeC0heiyK8-fYn-FBI5_QlC_DBVPb6Ex1G_0TmpCWCPXBc=w669-h503" width="669" /></a></div></div><div style="text-align: center;">Αλμαγουβάροι πολεμιστές</div><div><br /></div><div>Οι Καταλανοί κατέλαβαν μεγάλα τμήματα της Θεσσαλίας, από τα βορειοανατολικά (Καστρί της Αγιάς) ως τις νότιες παρυφές (Αλμυρός). Ο βυζαντινός αυτοκράτορας Ανδρόνικος Β’ έστειλε εναντίον των Καταλανών τον ικανότατο στρατηγό Χανδρηνό ο οποίος τους εκτόπισε στα νότια τμήματα της Θεσσαλίας. Το 1311 έγινε η μεγάλη μάχη του Αλμυρού (γνωστή και ως μάχη της Κωπαΐδας), όπου οι Καταλανοί συνέτριψαν τους Φράγκους, που είχαν επικεφαλής τον (τελευταίο) ηγεμόνα του Δουκάτου των Αθηνών και Θηβών Gantier/Walther I de Brienne και σταδιακά έγιναν κύριοι μιας τεράστιας έκτασης: «Άπασα η ανατολική Ελλάς, ήτοι η μεσημβρινοανατολική Θεσσαλία μετά της Φθιώτιδος, Φωκίδος, Λοκρίδος, Βοιωτίας και Αττικής μέχρι του Ισθμού της Κορίνθου υπετάγησαν εις τους Καταλάνους αποτελέσασαι το Δουκάτον Αθηνών και Νέων Πατρών (Ducats d’ Athenes ye la Patria) και μόνον η παραλιακή πόλις του Πτελεού μετά των πέριξ παρεχωρήθησαν υπό των αυτοκρατόρων της Κωνσταντινουπόλεως εις τους Βενετούς ίνα μη περιπέσωσι και αύται εις χείρας των Καταλάνων» (Ν.Ι. Γιαννόπουλος).</div><div><b><br /></b></div><div><b><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEihO6LZA0nGHta1XZSo-duqwUeMHEGsEbiOK8Dl98UJo4Zy5g8iHJkl46AEBoCHlNHQiqdiiSH6XJK_wvJqzgCP80P3OEteawB5duOh3YnExc0PHPoC9TrocFGpuaN_DJca445_zKI24-yC_0Do-VCFLEh0EZTmX5v3nlLSyDWq3VepcNs_MvKewHNrYVU" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="988" data-original-width="1360" height="477" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEihO6LZA0nGHta1XZSo-duqwUeMHEGsEbiOK8Dl98UJo4Zy5g8iHJkl46AEBoCHlNHQiqdiiSH6XJK_wvJqzgCP80P3OEteawB5duOh3YnExc0PHPoC9TrocFGpuaN_DJca445_zKI24-yC_0Do-VCFLEh0EZTmX5v3nlLSyDWq3VepcNs_MvKewHNrYVU=w657-h477" width="657" /></a></div><br /></b></div><div><b><br /></b></div><div><b>Τα πρώτα «κύματα» των Αλβανών στην Ελλάδα</b></div><div><br /></div><div>Πρώτη δέχτηκε τα κύματα των Αλβανών η Ήπειρος. Αλβανοί στρατιωτικοί πρίγκιπες και αρχηγοί/φύλαρχοι που κατέβηκαν στην Ήπειρο ήταν οι Θώπια, που εγκαταστάθηκαν στο Δυρράχιο, οι Σπάτα στην Άρτα, οι Μπάλσα/Μπάλσιτς στην Αυλώνα, οι (βυζαντινής προέλευσης) Καστριώτες στην Κρόια (Kruje) κ.ά., ενώ στις αρχές του 14ου αιώνα, μετά από συμμαχία με τον πρίγκιπα του (αρχαιοελληικού) Τάραντα Φίλιππο Α’ (1294-1331), μετέπειτα Λατίνο πρίγκιπα της Αχαΐας (1307-1313) και τιτουλάριο αυτοκράτορα της Κωνσταντινούπολης/«Ρωμανίας» (1313-1331), έλαβαν μέρος ως μισθοφόροι στις επιχειρήσεις του τελευταίου κατά του Δυρραχίου (περίπου 1306).</div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div></div><div>Από τις αρχές του 14ου αιώνα επίσης, αλβανικές ομάδες είχαν αρχίσει να διεισδύουν και σε περιοχές της Θεσσαλίας, σε μια περίοδο παρουσίας εκεί αρκετών ημιανεξάρτητων Βυζαντινών αρχόντων-τοπαρχών, που ασκούσαν καταπιεστική φορολογική πολιτική σε βάρος των φτωχών αγροτών των περιφερειών τους και αντιδρούσαν στις προσπάθειες των Παλαιολόγων να τους επιβληθούν. Ο Ανδρόνικος Γ’ Παλαιολόγος ασχολήθηκε με τους «Αλβανούς νομάδες» από την αρχή της βασιλείας του (1328).</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgGlZ40C0ucO5bq_HHRizPWkiAkiv3EIMNj82dt5aeTUaAe1-nO7M745xxep4ydrwQ_AexnosRQ-EgVTlwb2dwpCbod0U68jLzNXACAXowN9r117RjZYyn1fxm35Z8e1NMj3uE8TzM5NlT990krujz1fekyst8-3XIi1aWOq2n-n6GKSjWom3puj3DgGXo" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="898" data-original-width="1360" height="447" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgGlZ40C0ucO5bq_HHRizPWkiAkiv3EIMNj82dt5aeTUaAe1-nO7M745xxep4ydrwQ_AexnosRQ-EgVTlwb2dwpCbod0U68jLzNXACAXowN9r117RjZYyn1fxm35Z8e1NMj3uE8TzM5NlT990krujz1fekyst8-3XIi1aWOq2n-n6GKSjWom3puj3DgGXo=w677-h447" width="677" /></a></div></div><div style="text-align: center;">Το Δυρράχιο κατά τον ύστερο Μεσαίωνα</div><div><br /></div><div><span style="font-size: medium;">Οι Αλβανοί δεσμεύθηκαν να είναι υπάκουοι και νομοταγείς «…προσεκύνησαν ελθόντες και δουλεύειν επηγγείλαντο…». (Ι. Καντακουζηνός/έκδοση Βόνης, Ι, 55, 279-280). Ο μεταγενέστερος Λαόνικος Χαλκοκονδύλης αναφέρθηκε χαρακτηριστικά στον νομαδικό χαρακτήρα των Αλβανών εποίκων της Θεσσαλίας, οι οποίοι θεωρεί ότι ξεκίνησαν από το Δυρράχιο.</span></div><div><span style="font-size: large;">Ο Μιχαήλ Γ. Λαμπρυνίδης γράφει:</span></div><div><span style="font-size: medium;">«Μία εκ των αλλεπαλλήλων ανά τας ελληνικάς χώρας βαρβαρικών μεταναστεύσεων υπήρξε κατ’ εξαίρεσιν ήκιστα (=ελάχιστα) δυσήκεστος (=δυσκολοθεράπευτη) και ενεργητική δια τον Ελληνισμόν».</span></div><div><br /></div><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhUdZBdiOxsFUd4eie9P8uuXdOPo1derYzt3M_EB4cU5ux3HO_mSo6ab2DY_R4PlaeZ-z_KLR43HG3e3xR2CE5AfjEeSSYmUF_3seNAMZOnHETMon1d9wuWvWnF5T3AQKqDXzd79Q2R-qDNX2ZmA-Jkle-QiZmDZD4ntGKRdgpYmXARESUK5GG8FeGKX4U" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img alt="" data-original-height="898" data-original-width="1360" height="413" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhUdZBdiOxsFUd4eie9P8uuXdOPo1derYzt3M_EB4cU5ux3HO_mSo6ab2DY_R4PlaeZ-z_KLR43HG3e3xR2CE5AfjEeSSYmUF_3seNAMZOnHETMon1d9wuWvWnF5T3AQKqDXzd79Q2R-qDNX2ZmA-Jkle-QiZmDZD4ntGKRdgpYmXARESUK5GG8FeGKX4U=w627-h413" width="627" /></a></div><div><div style="text-align: center;">Αλβανός πολεμιστής του 13ου-14ου αιώνα</div></div><div><br /></div><div><br /></div><div><b>Οι Αλβανοί στη Θεσσαλία</b></div><div>Το ζήτημα της καθόδου των Αλβανών στην Κεντρική Ελλάδα απασχόλησε πολλούς διακεκριμένους Έλληνες και ξένους ιστορικούς. Η ημερομηνία που έγινε αυτή η κάθοδος, δεν είναι βέβαιη. Ένας από τους κορυφαίους Έλληνες ιστορικούς του 20ου αιώνα, ο Απόστολος Ε. Βακαλόπουλος την τοποθετεί πολύ πρώιμα, νωρίτερα από τα τέλη του 13ου αιώνα, κάνοντας όμως μάλλον λάθος. Γράφει σχετικά: «Οπωσδήποτε πρέπει να παραδεχθούμε ότι νωρίς σχετικά, πριν από τον 12ο αιώνα, οι Αλβανοί είχαν αρχίσει να εισδύουν ειρηνικά στις βόρειες ελληνικές χώρες κατεβαίνοντας σποραδικά ή και ως άποικοι ύστερ’ από επίσημες συμφωνίες.</div><div><br /></div><div>Έτσι τους βλέπουμε εγκαταστημένους κατά τα τέλη του 13ου αιώνα, ’δια χρυσοβούλλου και προστάγματος βασιλικού’, στην ορεινή δυτική Θεσσαλία, στην περιοχή Φαναρίου κοντά στην Καρδίτσα. Φαίνεται ότι είναι αρκετά ενοχλητικοί στους κατοίκους της, οι οποίοι ζητούν το 1295 από τον ‘αυθέντη Θεσσαλίας’ Μιχαήλ Γαβριηλόπουλο να μην αποικίσει αυτός ή οι διάδοχοί του άλλους Αλβανούς και να μην βάλει φραγκική φρουρά στο κάστρο… Το έγγραφο είναι ενδιαφέρον, γιατί δείχνει τις αντιδράσεις και τους φόβους των Ελλήνων απέναντι των ξένων…».</div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh3YMX07CmYfEfiKeflfgwRY_eo0ECKF7x66xqHUTbpSrL5a02hj-gvfXOCS7QPqSk2YXoH_uHVq0IP9MUE6F5WUlwcneAoNYunZ6Z_0pEGyUWUp34bWRzsYCbabUm-G5YaVkz_FZ62GOpVCbT2Z3ddktlbI2vV48nZ3EVW22R_0topHjIaRWgpwycZnQ4" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1895" data-original-width="880" height="653" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh3YMX07CmYfEfiKeflfgwRY_eo0ECKF7x66xqHUTbpSrL5a02hj-gvfXOCS7QPqSk2YXoH_uHVq0IP9MUE6F5WUlwcneAoNYunZ6Z_0pEGyUWUp34bWRzsYCbabUm-G5YaVkz_FZ62GOpVCbT2Z3ddktlbI2vV48nZ3EVW22R_0topHjIaRWgpwycZnQ4=w302-h653" width="302" /></a></div></div><div style="text-align: center;">Αλβανός πολεμιστής του 13ου-14ου αιώνα</div><div><br /></div><div>Το 1950, ο ερευνητής-συντάκτης του Ιστορικού Λεξικού της Ακαδημίας Αθηνών, Ιωάννης Χ. Πούλος, χρονολόγησε τις αρχικές εγκαταστάσεις των Αλβανών στη Θεσσαλία μεταξύ 1290 και 1315. Την ίδια άποψη υιοθέτησε και ο αείμνηστος Σαράντος Καργάκος.</div><div><br /></div><div>Φαίνεται πάντως, ότι η «κάθοδος» των Αλβανών στη Θεσσαλία έγινε στις αρχές του 14ου αιώνα, αλλά και ότι πολύ νωρίτερα, αλβανικοί πληθυσμοί συμβίωναν με τους Έλληνες στην Ήπειρο, όπως έγραψε το 2003 ο αναπληρωτής καθηγητής στο Πανεπιστημιακό Κολέγιο Logos της Ορθόδοξης Εκκλησίας στα Τίρανα Κωνσταντίνος Γιακουμής. Ο Μιχαήλ Λαμπρυνίδης, γράφει σε συνέχεια των παραπάνω:</div><div><br /></div><div>«Απ’ αυτών έτι των αρχών της ΙΔης (14ης) μ.Χ. εκατονταετηρίδος περί το έτος 1320, φυλή εύρωστος, φυλή νομάδων (Αλβανοί)… υπό λιμού και εμφυλίου σπαραγμού ελαυνομένη, διέσχισε τους δρυμούς και τας διασφάγας της Πίνδου, τον Ζυγόν, και εξεχύθη αθρόως εις τα ευεπήβατα πεδία της εριβούλακος (=εύφορης) Θεσσαλίας, ένθα και κατασκήνωσεν. Οι Αλβανοί, Σκιπετάρ, ως ωνομάζετο ο φερέοικος (=περιπλανώμενος) ούτος λαός, φεύγοντες τας πενιχράς της κοιτίδος αυτών νάπας (=στενές δασωμένες κοιλάδες) εισέβαλλον τότε εις την θεσσαλικήν γην, το πρώτον μεν αραιώς επί σκοπώ διαρπαγής ή όπως εύρωσιν εργασίαν, βραδύτερον δε και κατά πυκνοτέρας ομάδας όπως μονίμως εγκατασταθώσι, συμπληρούντες τους εκ των προηγηθεισών αλλεπαλλήλων φραγκικών επιδρομών εξατονίσαντας και αραιωθέντας εγχωρίους πληθυσμούς. Οι επήλυδες (=αλλοδαποί, ξενόφερτοι) ούτοι μετανάσται καθόσον συν τω χρόνω η θεσσαλική γη δεν εξήρκει (=δεν αρκούσε) όπως διαθρέψει αυτούς πολλαπλασιαζομένους ή και εξ άλλων αιτιών προέβαινον βαθμηδόν και έτι προς, διαπλούμενοι τα εγγύς παράλια του Ευβοϊκού Κόλπου, την Φθιώτιδα, την Βοιωτίαν μέχρι της Αττικής και τας έναντι του πορθμού του Ευρίπου ακτάς της νήσου Ευβοίας και της Άνδρου…».</div><div><br /></div><div> </div><div>Και ο Αλέξιος Σαββίδης συμπληρώνει: «Η έναρξη της εκτεταμένης μετανάστευσης των Αλβανών σε διάφορες περιοχές του ελλαδικού χώρου (στην Ήπειρο, την κεντρική-νότια Ελλάδα-ιδιαίτερα στην Θεσσαλία-, την Πελοπόννησο και σε ορισμένα από τα νησιά του Αιγαίου) χρονολογείται κατά τις πιο πρόσφατες έρευνες από τα τέλη του 13ου/αρχές του 14ου αιώνα».</div><div><br /></div><div>Οι Αλβανοί εγκαταστάθηκαν στη Θεσσαλία λόγω των μεγάλων καταστροφών που προκάλεσαν οι Καταλανοί και της λειψανδρίας που παρατηρήθηκε με εντολή των Βυζαντινών αυτοκρατόρων και παρά τις αντιδράσεις του ντόπιου πληθυσμού. Χαρακτηριστική είναι η περίπτωση των κατοίκων του Φαναρίου (Καρδίτσας) οι οποίοι το 1342 αντέδρασαν έντονα στην εγκατάσταση των Αλβανών εκεί. Και οι Καταλανοί όμως ενέταξαν Αλβανούς μισθοφόρους στις δυνάμεις τους. Οι Αλβανοί είχαν επικεφαλής τους αρχηγούς των φατριών τους.</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj1Hm4Ej9BpACRaMv7pP5qeDu6818nmLFKCb8izzKJphTdJGHHuHpW2fRCUSCzj3l1mtFxoZms-4Cyhyz2R53fWKbarkr6PuzB8aoer-z5NOkkYc6OZbl94y7dMo7i7tKtBlxpN_p4Mt054YxvLGnzm_UTD5_Frk1BclqHdmB6aWInWHwUNmSShQc3P5bg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1226" data-original-width="1360" height="646" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj1Hm4Ej9BpACRaMv7pP5qeDu6818nmLFKCb8izzKJphTdJGHHuHpW2fRCUSCzj3l1mtFxoZms-4Cyhyz2R53fWKbarkr6PuzB8aoer-z5NOkkYc6OZbl94y7dMo7i7tKtBlxpN_p4Mt054YxvLGnzm_UTD5_Frk1BclqHdmB6aWInWHwUNmSShQc3P5bg=w715-h646" width="715" /></a></div></div><div style="text-align: center;">Χάρτης της Θεσσαλίας κατά την αρχαιότητα </div><div><br /></div><div>Και ο Βενετσιάνος χρονικογράφος Μαρίνος Σανούδος τοποθετεί την εγκατάσταση Αλβανών στη Θεσσαλία γύρω στο 1315. Σχετικό είναι το σχόλιο του Γκρεγκορόβιους που αποκαλούσε τους Αλβανούς «λαό βοσκών και πολεμιστών». Στην «Ιστορία των Αθηνών» (τόμος ΙΙΙ σελ. 125-126) ο Γκρεγκορόβιους γράφει: «Ένας Βενετσιάνος φίλος του Μαρίνου Σανούδου θεωρούσε μεγάλη τύχη το ότι εκείνη την εποχή (μεταξύ 1315-1325 περίπου) εγκαταστάθηκαν Αρβανίτες ληστές στην Βλαχία (Θεσσαλία) και παρενοχλούσαν με αδιάκοπες επιθέσεις την (Καταλανική) Εταιρεία, διαφορετικά αυτή θα παραγινόταν πλούσια και δυνατή».</div><div><br /></div><div>Κλείνουμε με όσα γράφουν για την εγκατάσταση των Αλβανών στον ελλαδικό χώρο δύο διαπρεπείς ξένοι ιστορικοί. Ο Kenneth M. Setton στο βιβλίο του «A history of the Crusades» («Μια Ιστορία των Σταυροφοριών») και συγκεκριμένα στο κεφάλαιο «The Catalans and Florentines in Greece, 1380-1462»(«Οι Καταλανοί και οι Φλωρεντίνοι στην Ελλάδα»), γράφει: «… Οι Αλβανοί είχαν προχωρήσει προς νότον κατά τη διάρκεια του 14ου αιώνα και, περί τα τέλη του, αποτελούσαν σημαντικό στοιχείο του πληθυσμού (του ελλαδικού χώρου). Όπως και οι Τούρκοι, αρχικά έκαναν την εμφάνισή τους ως μισθοφόροι, έπειτα ως εισβολείς και τελικά ως έποικοι, πρώτιστα στην Ήπειρο και την Θεσσαλία. Η επίδραση της παρουσίας τους ξεπέρασε τις αντίστοιχες επιδράσεις είτε των Καταλανών είτε των Φλωρεντινών, ανταγωνιζόμενη εκείνην των Τούρκων σε σημασία…</div><div><br /></div><div>Τέλος, ο σπουδαίος Βρετανός βυζαντινολόγος, Ομότιμος Καθηγητής του Πανεπιστημίου του Princeton, μέλος της Βρετανικής Ακαδημίας και πρόεδρος της Διεθνούς Εταιρείας Βυζαντινών Σπουδών John F. Haldon γράφει: «Οι απαρχές των Αλβανών που πρωτοεμφανίζονται στις βυζαντινές πηγές της ύστερης περιόδου παραμένουν ασαφείς. Εκπροσωπούν τους απογόνους των πληθυσμών των Ιλλυριών… και η γλώσσα τους κατά πάσα πιθανότητα εξελίχτηκε από τα αρχαία ιλλυρικά (σήμερα εν γένει αποδεκτή ως ανεξάρτητο μέλος της ελληνικής ομάδας των ινδοευρωπαϊκών γλωσσών) και επηρεάστηκε έντονα από τα ελληνικά, τα σλαβονικά, τα τουρκικά, καθώς και από τα μεσαιωνικά ιταλικά.</div><div><br /></div><div>Για λόγους που παραμένουν ασαφείς, άρχισαν κατά τον 14ο αιώνα να εξαπλώνονται προς θαλάσσιες περιοχές από τις ορεινές τους περιοχές προς δυτικότερες παραλιακές πεδιάδες υπηρετώντας τους Βυζαντινούς και Σέρβους επικυριάρχους τους ως μισθοφόροι και εγκαθιδρύοντας ανεξάρτητα φυλαρχάτα υπό την εξουσία διαφόρων πολεμικών αρχηγών τους. Εμφανίζονται επίσης σε μεγάλους αριθμούς στην Θεσσαλία, την Βοιωτία, την Αττική και την Πελοπόννησο, δραστηριοποιούμενοι ως στρατιώτες και καλλιεργητές, εποικίζοντας εγκαταλελειμμένες εκτάσεις…»(«Byzantium: a history», 2002).</div><div><br /></div><div><b>Επίλογος</b></div><div><br /></div><div><span style="font-size: medium;">Οι Αλβανοί λοιπόν, σύμφωνα και με κορυφαίους ξένους ιστορικούς, προέρχονται από περιοχές βόρεια του Δυρραχίου, της αρχαίας Επιδάμνου, δεν έχουν ιστορικά καμία σχέση με την Ήπειρο, στην οποία έφτασαν πιθανότατα τον 13ο αιώνα. Ασαφής είναι η καταγωγή τους και η προέλευση της γλώσσας τους. Στη Θεσσαλία και την υπόλοιπη Κεντρική και Ανατολική Ελλάδα κατέβηκαν στις αρχές του 14ου αιώνα, μετά από «πρόσκληση» των Βυζαντινών για να καλύψουν τις ανάγκες που δημιούργησαν οι ολετήρες Καταλανοί. Αργότερα, χρησιμοποιήθηκαν και ως μισθοφόροι. Και φυσικά αφομοιώθηκαν από τους ελληνικούς πληθυσμούς.</span></div><div><br /></div><div><span style="color: #666666;">Πηγή:</span></div><div><span style="color: #666666;">Αλέξιος Σαββίδης, «ΥΣΤΕΡΟΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΑΙ ΠΡΩΙΜΗ ΟΘΩΜΑΝΙΚΗ ΘΕΣΣΑΛΙΑ», ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΗΡΟΔΟΤΟΣ, 2023</span></div><div><span style="color: #666666;">Ευχαριστούμε θερμά τον ιδιοκτήτη των εκδόσεων ΗΡΟΔΟΤΟΣ κύριο Σταμούλη και τον κορυφαίο βυζαντινολόγο κύριο Αλέξιο Σαββίδη, για την πολύτιμη βοήθειά τους.</span></div><div><br /></div><div><div class="post-image-wrap" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; float: left; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: 700; height: 210px; margin: 0px 30px 0px 0px; outline: 0px; overflow: visible; position: relative; vertical-align: baseline; width: 275px;"><a class="post-image-link" href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/2010/09/blog-post_4.html" style="background: 0px 0px rgba(155, 155, 155, 0.07); border: 0px; display: block; height: 210px; outline: 0px; overflow: hidden; position: relative; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline; width: 275px; z-index: 1;"><img alt="Το μυστήριο της καταγωγής των Αλβανών" class="post-thumb" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsyWKXw7UPRGA7s97p0bH-A7IrAvFSGCJWlmkRyt7I_y_iUgicopzyJpCtdt2MmtVL1kdwwSZOr3S5CMfWaOCArG4I2ndJj3Hctc_mhxp4_fbqC3HEYulRL_P6LzmuXOIeJrZBeM6KF9s/w680/Screenshot_8.jpg" style="background: 0px 0px; border-radius: 2px; border: 0px; display: block; height: 210px; max-width: 100%; object-fit: cover; outline: 0px; position: relative; transition: opacity 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline; width: 275px; z-index: 1;" /></a></div><div class="post-info" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: 700; margin-top: 18px; outline: 0px; overflow: hidden; vertical-align: baseline;"><h2 class="post-title" style="background: 0px 0px; border: 0px; font-size: 20px; line-height: 1.4em; margin: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/2010/09/blog-post_4.html" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #f57c00; display: block; outline: 0px; text-decoration-line: none; transition: color 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline;">Το μυστήριο της καταγωγής των Αλβανών</a></h2><div class="post-meta" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #6fa5ff; font-size: 12px; font-weight: 500; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px 1px; text-transform: uppercase; vertical-align: baseline;"><span class="post-author" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; display: inline-block; float: left; margin: 0px 10px 0px 0px; outline: 0px; text-transform: capitalize; vertical-align: baseline;"><a href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/search?q=%CE%B3%CE%BB%CF%89%CF%83%CF%83%CE%B1" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; outline: 0px; text-decoration-line: none; transition: color 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline;" target="_blank" title="Αρχαιογνώμων">Αρχαιογνώμων</a></span><span class="post-date published" datetime="2010-09-04T15:39:00+03:00" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; display: inline-block; float: left; margin: 0px 10px 0px 0px; outline: 0px; text-transform: capitalize; vertical-align: baseline;">Σεπτεμβρίου 04, 2010</span></div><p class="post-snippet" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #646464; font-weight: 400; line-height: 1.6em; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; position: relative; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><b style="background: 0px 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline;">Πολλοί ακαδημαϊκοί και ιστορικοί, μάλιστα και αρκετοί διάσημοι, αναλύοντας το ζήτημα της πληθυσμιακής σύνθεσης των σημε…</b></p></div></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8662964290105453151.post-11580121863685730292024-03-03T09:53:00.000+02:002024-03-03T09:53:01.068+02:00Για την Μάχη της Χαιρώνειας<div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiei7D9_M17pyGLrq5vJE8rmfhLq-PvKJ3itNbghGXG-HlA6MGnXHfZUc-YHgAQOqxiM2LjbF_ak8uhJRJGApyG5Kmt_mFrk2cWMyveAEig_pQbFDEIysFer7R8IstKxMoEIMwwHW_PXUw9eoKonbUzDCMPEABv1KqKQbA4QlvV-bs2y8RqgYNp8B0ztmI" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="367" data-original-width="650" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiei7D9_M17pyGLrq5vJE8rmfhLq-PvKJ3itNbghGXG-HlA6MGnXHfZUc-YHgAQOqxiM2LjbF_ak8uhJRJGApyG5Kmt_mFrk2cWMyveAEig_pQbFDEIysFer7R8IstKxMoEIMwwHW_PXUw9eoKonbUzDCMPEABv1KqKQbA4QlvV-bs2y8RqgYNp8B0ztmI=w636-h360" width="636" /></a></div></div><div><br /></div><div style="text-align: center;"><b>Μάχη της Χαιρώνειας: Το «ραντεβού» βόρειων και νότιων που άλλαξε τον αρχαίο ελληνικό κόσμο</b></div><div style="text-align: center;"><b>Αλήθεια όμως, γιατί η μάχη της Χαιρώνειας θεωρείται ιδιαίτερα σημαντική τόσο για τη μετάβαση από την κλασική στην ελληνιστική περίοδο, όσο και για τον τρόπο διεξαγωγής της;</b></div><span><a name='more'></a></span><div><br /></div><div>Αντίπαλοι ήταν από τη μία πλευρά οι Μακεδόνες με επικεφαλής τον Φίλιππο και τον 18χρονο γιο του τον Αλέξανδρο ο οποίος έκανε για πρώτη φορά την εμφάνισή του στη διεθνή πολιτική σκηνή, και από την άλλη, ο συμμαχικός στρατός των ελληνικών πόλεων της νότιας Ελλάδας, της Αθήνας και της Θήβας, με τον Ιερό Λόχο και τον συνασπισμό των Κερκυραίων, Αχαιών, της Λευκάδας, της Εύβοιας και των Μεγάρων. </div><div>Το ραντεβού δόθηκε στη βοιωτική πόλη της Χαιρώνειας, 13 χιλιόμετρα περίπου βόρεια της Λιβαδειάς. </div><div><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjjjwogu468J9uA2Bz0h3r_x7sUwcl7_xXnraMtQ44HAUOmIipyxQ9A0_QK5PxO3mqJqyGlMljguxLnyRxlMmCl_-oGfaUyxlImTgUrrsQTPzUQhob9xDDwhsflLTqB1k-hUtlBZpPFVShg_PPE6Z1FWC73QXKaFgW-ODFj9ZrcldGu2Wd9zlBHwGWWiwI" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="3471" data-original-width="4946" height="442" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjjjwogu468J9uA2Bz0h3r_x7sUwcl7_xXnraMtQ44HAUOmIipyxQ9A0_QK5PxO3mqJqyGlMljguxLnyRxlMmCl_-oGfaUyxlImTgUrrsQTPzUQhob9xDDwhsflLTqB1k-hUtlBZpPFVShg_PPE6Z1FWC73QXKaFgW-ODFj9ZrcldGu2Wd9zlBHwGWWiwI=w628-h442" width="628" /></a></div><br /><br /></div><div><b>Το υπόβαθρο που προκάλεσε την σύγκρουση</b></div><div>Ο Φίλιππος Β' ο Μακεδών ήταν μέλος της δυναστείας των Αργεάδων των Μακεδόνων βασιλιάδων, τρίτος γιος του βασιλιά Αμύντα Γ' της Μακεδονίας και πατέρας του Μεγάλου Αλεξάνδρου.</div><div><br /></div><div>Η άνοδος της Μακεδονίας, η κατάκτησή της και η πολιτική εδραίωση του μεγαλύτερου μέρους της Κλασικής Ελλάδας κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Φιλίππου Β' επιτεύχθηκε εν μέρει με την αναμόρφωση του μακεδονικού στρατού, ιδρύοντας την ξακουστη μακεδονική φάλαγγα που αποδείχθηκε κρίσιμη για την εξασφάλιση των νικών στο πεδίο της μάχης, την εκτεταμένη χρήση των μηχανημάτων πολιορκίας και τη χρήση αποτελεσματικών συμμαχιών διπλωματίας και γάμου.</div><div><br /></div><div>Έχοντας εδραιώσει την κυριαρχία του στην Μακεδονία, ο Φίλιππος ήθελε να εξασφαλίσει την ηγεμονία του και στον υπόλοιπο ελλαδικό χώρο πριν βάλει μπρος το μεγάλο του σχέδιο προς την Ανατολή και τους Πέρσες. Ο ίδιος είχε καταφέρει μέσω της διπλωματίας να εγκαταστήσει παρατάξεις φιλικά προσκείμενες προς το πρόσωπό του, αποκτώντας με αυτό τον τρόπο το δικαίωμα να επεμβαίνει και να αναμειγνύεται στα πολιτικά τεκταινόμενα των υπόλοιπων Ελλήνων.</div><div>Τα πλάνα του τα χαλούσε η Αθήνα η οποία δεν έβλεπε με καθόλου καλό μάτι την άνοδο των Μακεδόνων, και για τον λόγο αυτό είχε στείλει πλοία σε μια αποικία στο Βυζάντιο το οποίο πολιορκούσαν οι Μακεδόνες.</div><div>Στην ίδια γραμμή κύματος και η Θήβα η οποία κατέλαβε τη Νίκαια της Θεσσαλίας που βρισκόταν υπό μακεδονικό έλεγχο. Τα δύο αυτά περιστατικά έδωσαν την απαιτούμενη δικαιολογία στον Φίλιππο να τελειώσει μια και καλή τους δύο αντιπάλους του. </div><div><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjHrkXgFI7hI3emGPoehW1gMZnhldegWzEctvZWgR3cQEZLaOhq8PGDC1TfAmWnaHtUEaX6jfXyu6zRq4zaf_qEnq5wUCdfhuma2aJ57iGmjPv6St2RdeFenHjOlffQvBaIBRptEArfDmM5m9oudNA68DLjkCDqy4fSc0Iq0kNcHcAXpUx_qpdN2aA7R3s" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="637" data-original-width="500" height="714" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjHrkXgFI7hI3emGPoehW1gMZnhldegWzEctvZWgR3cQEZLaOhq8PGDC1TfAmWnaHtUEaX6jfXyu6zRq4zaf_qEnq5wUCdfhuma2aJ57iGmjPv6St2RdeFenHjOlffQvBaIBRptEArfDmM5m9oudNA68DLjkCDqy4fSc0Iq0kNcHcAXpUx_qpdN2aA7R3s=w559-h714" width="559" /></a></div><br />Έτσι, το φθινόπωρο του 339 π.Χ. ξεκίνησε την κάθοδο στην κεντρική Ελλάδα καταλαμβάνοντας την πόλη Ελάτεια της Φωκίδας. Ο Φίλιππος εγκατέστησε εκεί τον στρατό του και άρχισε να την οχυρώνει. Δεν έκανε όμως καμία περαιτέρω ενέργεια και ανέμενε να καταρρακωθεί το ηθικό των αντιπάλων του από το δέος που προκαλούσε η παρουσία του στην Ελάτεια.</div><div><br /></div><div>Τα νέα, «Ελάτεια κατείληπται», διαδόθηκαν στην Αθήνα με τους πολίτες της να αναστατώνονται και να τους πιάνει φόβος για μια πιθανή μακεδονική κάθοδο στην πόλη.</div><div><br /></div><div>Αμέσως έπιασε δουλειά ο γνωστός ρήτορας Δημοσθένης, ο οποίος προσπάθησε να εμψυχώσει τους Αθηναίους λέγοντας τους πως θα πρέπει η Αθήνα αμέσως να συμμαχήσει με την Θήβα αφού σε διαφορετική περίπτωση ο Φίλιππος θα έφτανε στην Αττική.</div><div><br /></div><div>Αμέσως αντιπροσωπεία των Αθηναίων με τον Δημοσθένη επικεφαλής φτάνει στη Θήβα όπου καταφέρνει και συνάπτει συμφωνία μεταξύ των δύο πόλεων απέναντι στους Μακεδόνες. Ο Φίλιππος αποπειράθηκε ανεπιτυχώς να τους μεταπείσει, αποστέλλοντας τον ονομαστό πρέσβη του Πύθωνα τον Βυζάντιο.</div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><b><span style="font-size: medium;">Η μάχη</span></b></div><div>Και οι δύο αντίπαλες παρατάξεις διέπονταν από ακμαίο φρόνημα. Ο Φίλιππος είχε καταφέρει να εμφυσήσει υψηλή αυτοπεποίθηση και ηθικό στο στράτευμά του, αισθήματα που οπωσδήποτε ενισχύονταν σημαντικά από τις πρόσφατες, πολλαπλές νίκες του. Οι Αθηναίοι και οι Βιωτοί δεν υστερούσαν καθόλου, αμφότεροι, σε ανδρεία και γενναιότητα, ενώ παράλληλα καλούνταν να υπερασπιστούν τις πατρίδες τους.</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjm2U8xmMuhJh6_ClI7i5xyPSbXgsbOd3M-AkGUxBuIDSGhMpjr4L0rb_8zf3ZDzAVzN8CEePr9qgEg_b5YPuDu61SfG-DqFZ9WjT0uXRdQsd0KeqZzh0ZpDIsTjOLdk6fgsSHlTQMWS6aBSoVXNpgvMNxDNHmJHjk7fb0VNQJwu1wQo7quGotQMbfnvf0" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="650" data-original-width="650" height="659" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjm2U8xmMuhJh6_ClI7i5xyPSbXgsbOd3M-AkGUxBuIDSGhMpjr4L0rb_8zf3ZDzAVzN8CEePr9qgEg_b5YPuDu61SfG-DqFZ9WjT0uXRdQsd0KeqZzh0ZpDIsTjOLdk6fgsSHlTQMWS6aBSoVXNpgvMNxDNHmJHjk7fb0VNQJwu1wQo7quGotQMbfnvf0=w659-h659" width="659" /></a></div><br />Οι Αθηναίοι και οι Βοιωτοί επιστράτευσαν όλους τους ικανούς άνδρες από 20 έως 50 ετών. Οι Αθηναίοι συγκέντρωσαν 10.000 πεζούς και 600 ιππείς καθώς και 10.000 μισθοφόρους. Το Κοινό των Βοιωτών είχε συγκεντρώσει περίπου 12.000 πεζούς και 800 ιππείς.</div><div><br /></div><div>Τον Ιούνιο του 338 π.Χ. ο Φίλιππος ανέλαβε δράση. Είχαν ήδη φτάσει τα τμήματα του στρατού του που είχαν μείνει στη Μακεδονία καθώς και τμήματα Θεσσαλών και άλλων συμμάχων. Τοποθέτησε τους επιφανείς Εταίρους στο αριστερό κέρας της παράταξης, αναθέτοντας τη διοίκησή του στον Αλέξανδρο ο οποίος μόλις είχε γίνει 18 ετών.</div><div><br /></div><div>Ο Αλέξανδρος είχε ήδη εμπειρία, αφού είχε συμμετάσχει με απόλυτη επιτυχία σε μάχη εναντίον των Μαίδων, μιας θρακικής φυλής. </div><div><br /></div><div>Οι τάξεις της μακεδονικής φάλαγγας έλαβαν θέση μάλλον στο κέντρο της παράταξης, συνεπικουρούμενες από μονάδες ελαφρύτερου πεζικού και ψιλών. Ο βασιλιάς κατέλαβε τη δεξιά πτέρυγα, όπως όριζαν τα μακεδονικά στρατιωτικά ήθη, ηγούμενος των Υπασπιστών, επίλεκτου τμήματος του πεζικού.</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg4emzSuC7hsVKYbfCcqXaVBMcOs_Mo32ZnSLiYj1u4Fi85m5-0TX6NMQMZGHRN9Nl68jhApVjmI_N1KVMT9jbEBeGcZiVjuJmIIR5ahOoJQF0OaKKqPANtSlqxJcOOkq9JdtxJY3D3iiuaRCyqFGreaNsqAosguAotDEgIfrBmA-9Y2XA6-24Moom5wJE" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="585" data-original-width="900" height="419" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg4emzSuC7hsVKYbfCcqXaVBMcOs_Mo32ZnSLiYj1u4Fi85m5-0TX6NMQMZGHRN9Nl68jhApVjmI_N1KVMT9jbEBeGcZiVjuJmIIR5ahOoJQF0OaKKqPANtSlqxJcOOkq9JdtxJY3D3iiuaRCyqFGreaNsqAosguAotDEgIfrBmA-9Y2XA6-24Moom5wJE=w645-h419" width="645" /></a></div><div style="text-align: center;"></div><div style="text-align: center;">Μάχη της Χαιρώνειας, 2 Αυγούστου 338 π.Χ: Ο Φίλιππος Β' κυρίαρχος της Ελλάδας</div><div style="text-align: center;"></div></div><div><br /></div><div>Το αριστερό μέρος της παράταξης κατέλαβαν οι Αθηναίοι, το κέντρο οι Αχαιοί ενώ το δεξιό οι Βοιωτοί υπό τον Θεαγένη. Το άκρο δεξιό κάλυπταν οι Θηβαίοι με τον Ιερό Λόχο που ήταν στηριγμένος στην όχθη του Κηφισού. Συνολικά στη Χαιρώνεια βρέθηκαν πάνω από 60.000 στρατιώτες. </div><div><br /></div><div>Ο Φίλιππος απέναντι στους Αθηναίους παρέταξε τους υπασπιστές δηλαδή το ευέλικτο πεζικό του και ανέλαβε προσωπικά ο ίδιος την ηγεσία τους. Απέναντι στους Θηβαίους έστειλε τμήματα πεζεταίρων με τους ικανότερους στρατηγούς του και το βαρύ ιππικό με επικεφαλής τον Αλέξανδρο. Η νίκη άρχισε να γέρνει προς το μακεδονικό στρατόπεδο χάρη στη σπουδαία τακτική που εφάρμοσε ο αρχηγός του.</div><div><br /></div><div>Ο Φίλιππος έστειλε τους υπασπιστές του στους Αθηναίους οι οποίοι άρχισαν να κερδίζουν με τους Μακεδόνες να υποχωρούν. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα οι Αθηναίοι να κινηθούν πιο μπροστά από τους υπόλοιπους συμμάχους και τα τμήματα του κέντρου για να μην αποκοπούν από τους Αθηναίους και άρχισαν να προχωρούν και αυτοί αριστερά όπως και οι Αθηναίοι. Το ίδιο λάθος όμως έκαναν και οι Βοιωτοί. Το κενό αυτό εκμεταλλεύτηκε πλήρως ο Αλέξανδρος ο οποίος μπήκε ανάμεσα και απώθησε τους Θηβαίους προς τις όχθες του Κηφισού.</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjd0s5--TR1pzuwxgBErAty-4iRTaPhhw04b2h8xVjPubfq3oEttzJ4wt3M6vTnk6dWppXGAEh8BWqIN8IUCSiajkjPwgfCWmVqKHKSxZwk3rt1A26l1dnuXo4fS9DPHxNDL4Eo1tT1sqJJ3ve7u47Ome4PIGaNHGv9gCzWNXemY8wgEN5C9JtpXmKNNcY" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="571" data-original-width="763" height="490" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjd0s5--TR1pzuwxgBErAty-4iRTaPhhw04b2h8xVjPubfq3oEttzJ4wt3M6vTnk6dWppXGAEh8BWqIN8IUCSiajkjPwgfCWmVqKHKSxZwk3rt1A26l1dnuXo4fS9DPHxNDL4Eo1tT1sqJJ3ve7u47Ome4PIGaNHGv9gCzWNXemY8wgEN5C9JtpXmKNNcY=w657-h490" width="657" /></a></div><br />Αμέσως στους συμμάχους προκλήθηκε πανικός και άρχισαν να υποχωρούν. Τότε ήταν που ο Φίλιππος έδωσε την εντολή στους υπασπιστές του να αντεπιτεθούν στους Αθηναίους που είχαν αποκοπεί. Ο στρατός της Αθήνας εγκλωβίστηκε στο φαράγγι του Μόλου. Ακόμα και ο Ιερός Λόχος παρά τη σθεναρή αντίσταση στο τέλος έπεσε. Η νίκη έγερνε προς τον μακεδονικό στρατό, ενώ και ο ίδιος ο Φίλιππος δεν επέτρεψε στο ιππικό του να καταδιώξει τους ηττημένους, αποτρέποντας έτσι τη γενικευμένη σφαγή.</div><div>Οι απώλειες των Αθηναίων ήταν τεράστιες. 1.000 σκοτώθηκαν και 2.000 έγιναν αιχμάλωτοι πολέμου. Τις ίδιες τεράστιες απώλειες είχε και το Κοινό των Βοιωτών, χάνοντας μάλιστα και τον διοικητή τους, στρατηγό Θεαγένη.</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgPN1SduzsSV-i08XD5ySu1SEMj3guCsrCKQtihF0mm-r0fhgRxR6t06pinD9MdHX6XMBjyoqUjobYr8nA6W9FD47S7HTB1dWKGcnzVq5ql2Fj3OOd6-o4y5sJv2rBj1cUangYT1ur6obXfFFXczNJO5x8RekXWMBWHktuttQK7WuaHLYOBTBOOoTmp8I4" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="2663" data-original-width="3500" height="497" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgPN1SduzsSV-i08XD5ySu1SEMj3guCsrCKQtihF0mm-r0fhgRxR6t06pinD9MdHX6XMBjyoqUjobYr8nA6W9FD47S7HTB1dWKGcnzVq5ql2Fj3OOd6-o4y5sJv2rBj1cUangYT1ur6obXfFFXczNJO5x8RekXWMBWHktuttQK7WuaHLYOBTBOOoTmp8I4=w652-h497" width="652" /></a></div><div style="text-align: center;"><i>ΟΛέων της Χαιρώνειας είναι ένα μαρμάρινο βάθρο με έναν μεγάλο λέοντα που συμβολίζει τον ηρωισμό των στρατιωτών της Θήβας στην μάχη της Χαιρώνειας, τον οποίο είχε αναγνωρίσει και ο ίδιος ο Φίλιππος Β'.</i></div><br /></div><div><b><span style="font-size: medium;">Συνέπειες</span></b></div><div>Στην πεδιάδα της Χαιρώνειας συγκρούστηκαν δύο εντελώς διαφορετικοί κόσμοι. Η Μακεδονία του Βασιλιά Φιλίππου από τη μία και οι πόλεις της Νοτίου Ελλάδας με το πολίτευμα των «πόλεων» από την άλλη. Ο θριαμβευτής Φίλιππος έστησε τρόπαιο για ανάμνηση της σπουδαίας νίκης και παρέδωσε τους νεκρούς για ταφή.</div><div><br /></div><div>Το αποτέλεσμα της μάχης ανέδειξε το μακεδονικό βασίλειο ως πρωτεύουσα δύναμη και επισφράγισε τις πολυετείς προσπάθειες του Φιλίππου για ένωση του ελληνικού κόσμου με τη δημιουργία του Πανελλήνιου Συνεδρίου τον χειμώνα του 338/337 π.Χ.</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiqHvfV_7ZvvsogJh6iq6wxNDUd1dbp5uhTkt42EGexI2he4k811REjk0LRKnxssJtFW-GOIE9z6Rd0ce4HN3fy-iZjYzfGXmJLkUPCH8t9ToI0aeJUciMCxcCgYK_mgOGi75X0HKJ3elB6CvMxIy46cqa_DKTASWu5vwrgJxzRBHsi2zvlCxzAIT1Pv8E" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="156" data-original-width="323" height="334" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiqHvfV_7ZvvsogJh6iq6wxNDUd1dbp5uhTkt42EGexI2he4k811REjk0LRKnxssJtFW-GOIE9z6Rd0ce4HN3fy-iZjYzfGXmJLkUPCH8t9ToI0aeJUciMCxcCgYK_mgOGi75X0HKJ3elB6CvMxIy46cqa_DKTASWu5vwrgJxzRBHsi2zvlCxzAIT1Pv8E=w690-h334" width="690" /></a></div><br /><br /></div><div>Ο Φίλιππος υποσχέθηκε να αφήσει τους αιχμαλώτους χωρίς λύτρα και να στείλει στην Αθήνα την τέφρα των νεκρών. Ζήτησε μόνο, οι Αθηναίοι να διαλύσουν τις συμμαχίες τους, κάτι που οι Αθηναίοι δέχτηκαν αμέσως.</div><div><br /></div><div>Ο Φίλιππος που επιδίωκε να γίνει «της Ελλάδος ηγεμών», αναγορεύθηκε στην Κόρινθο «στρατηγός αυτοκράτωρ της Ελλάδας». Έτσι, θα μπορούσε πλέον να στραφεί προς τον μεγάλο του στόχο που ήταν οι Πέρσες στην Ανατολή, μια εκστρατεία την οποία δεν θα προλάβαινε να δει αφού δολοφονήθηκε από έναν από τους πιο έμπιστους σωματοφύλακές του, τον Παυσανία. </div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgh3L4U5KOIjgUT9rGeKFRvcBSu2w4fdizGabXq26mrF0imNuffSKR1KgfhTTTYh5_zY_z9u_NuaYw0B4V7S5nfqoYCdrgKqDHY7Bx5Ryc8-HJeut6ywRaSzYFeutVga7PfjmNI5IZ3mstI5OcnAJSSJQ3Ds_gq2dDAaYCgcgLdOo5SnDVg-ZUVzhqm3JE" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="486" data-original-width="500" height="635" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgh3L4U5KOIjgUT9rGeKFRvcBSu2w4fdizGabXq26mrF0imNuffSKR1KgfhTTTYh5_zY_z9u_NuaYw0B4V7S5nfqoYCdrgKqDHY7Bx5Ryc8-HJeut6ywRaSzYFeutVga7PfjmNI5IZ3mstI5OcnAJSSJQ3Ds_gq2dDAaYCgcgLdOo5SnDVg-ZUVzhqm3JE=w654-h635" width="654" /></a></div><br />Για πολλούς αιώνες, η μάχη της Χαιρώνειας θεωρούνταν ως το τέλος της ελληνικής «πόλεως» και της ελευθερίας, η αλλαγή των πρωτοκαθεδριών στον ελληνικό χώρο και η μετάβαση από την κλασική περίοδο στην ελληνιστική, με απόλυτο ηγέτη τον Αλέξανδρο και την πατρίδα του, τη Μακεδονία.</div><div><br /></div><div>Μάλιστα, ο Λέων της Χαιρώνειας είναι ένα μαρμάρινο βάθρο με έναν μεγάλο λέοντα που συμβολίζει τον ηρωισμό των στρατιωτών της Θήβας στην μάχη της Χαιρώνειας, τον οποίο είχε αναγνωρίσει και ο ίδιος ο Φίλιππος Β'.</div><div><br /></div><div>(πηγές: «ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ», ΤΟΜΟΣ Γ2, ΕΚΔΟΤΙΚΗ ΑΘΗΝΩΝ, Wikipedia,ΤΑΚΤΙΚΕΣ ΜΑΧΗΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ, Εκδόσεις ΠΕΡΙΣΚΟΠΙΟ)ΑΡΧΕΙΟ ΑΡΧΑΙΟΓΝΩΜΩΝ</div><div><br /></div><div><br /></div><div><div class="post-image-wrap" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; float: left; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 14px; height: 210px; margin: 0px 30px 0px 0px; outline: 0px; overflow: visible; position: relative; vertical-align: baseline; width: 275px;"><a class="post-image-link" href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/2014/09/blog-post_6.html" style="background: 0px 0px rgba(155, 155, 155, 0.07); border: 0px; display: block; height: 210px; outline: 0px; overflow: hidden; position: relative; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline; width: 275px; z-index: 1;"><img alt="Η Μάχη της Χαιρώνειας" class="post-thumb" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjR8h8Rrk3NhL1ivuJksuWVbSrF3Fn-PmWFbQMOyOA50GQtBrQqokFQBfoARtyundZ2FJS8k3IipyoJT0WiQsPB-5IRZeQlJVMirzhaxStrQ0BK82squC2xcdLGw5RtHENfw1tAJffexBA/w680/%CE%B7+%CE%BC%CE%AC%CF%87%CE%B7+%CF%84%CE%B7%CF%82+%CE%A7%CE%B1%CE%B9%CF%81%CF%8E%CE%BD%CE%B5%CE%B9%CE%B1%CF%82_page24_image2.jpg" style="background: 0px 0px; border-radius: 2px; border: 0px; display: block; height: 210px; max-width: 100%; object-fit: cover; outline: 0px; position: relative; transition: opacity 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline; width: 275px; z-index: 1;" /></a><span class="post-tag index-post-tag" style="background: 0px 0px rgb(111, 165, 255); border-radius: 3px; border: 0px; color: white; font-size: 10px; height: 18px; letter-spacing: 1px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 5px 12px; position: absolute; right: -20px; text-transform: uppercase; top: 20px; vertical-align: baseline; z-index: 5;">ΠΟΛΕΜΙΚΑ</span></div><div class="post-info" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 14px; margin-top: 18px; outline: 0px; overflow: hidden; vertical-align: baseline;"><h2 class="post-title" style="background: 0px 0px; border: 0px; font-size: 20px; line-height: 1.4em; margin: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/2014/09/blog-post_6.html" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #f57c00; display: block; outline: 0px; text-decoration-line: none; transition: color 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline;">Η Μάχη της Χαιρώνειας</a></h2><div class="post-meta" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #6fa5ff; font-size: 12px; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px 1px; text-transform: uppercase; vertical-align: baseline;"><span class="post-author" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; display: inline-block; float: left; margin: 0px 10px 0px 0px; outline: 0px; text-transform: capitalize; vertical-align: baseline;"><a href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/search?q=%CE%A7%CE%B1%CE%B9%CF%81%CF%8E%CE%BD%CE%B5%CE%B9%CE%B1%CF%82" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; outline: 0px; text-decoration-line: none; transition: color 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline;" target="_blank" title="Αρχαιογνώμων">Αρχαιογνώμων</a></span><span class="post-date published" datetime="2014-09-06T00:07:00+03:00" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; display: inline-block; float: left; margin: 0px 10px 0px 0px; outline: 0px; text-transform: capitalize; vertical-align: baseline;">Σεπτεμβρίου 06, 2014</span></div><p class="post-snippet" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #646464; line-height: 1.6em; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; position: relative; text-align: justify; vertical-align: baseline;">ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΠΡΙΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ - ΟΙ ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΕΣ<br />Η μάχη της Χαιρώνειας διεξήχθη το 338 π.Χ. μεταξύ του Μακεδονικού βασιλεί…</p></div></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8662964290105453151.post-72979299398114520722024-03-03T09:51:00.000+02:002024-03-03T09:51:26.769+02:00Ο μύθος του Ναυαρίνου - Μελέτης Μελετόπουλος ΒΙΝΤΕΟ<div><br /></div><div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiMeHMxULWZGbm3hgyntiH2LMxQR8CmVpGDPz8Fz_78_tyHhVSZ7HXIX8pixNu8WHhu59k16wRHDWkz8JbwW57SaPTgCmxiNA1X2Np9GkXLrjvMOjF4FSU2nGEtb-1oURG4wR_bVTx09o0X-_NoeJZApz59ql44t5jSTA6vQ3HN69j4tlgvgDHbL3PYGE/s961/IosifDemiris.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="554" data-original-width="961" height="344" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiMeHMxULWZGbm3hgyntiH2LMxQR8CmVpGDPz8Fz_78_tyHhVSZ7HXIX8pixNu8WHhu59k16wRHDWkz8JbwW57SaPTgCmxiNA1X2Np9GkXLrjvMOjF4FSU2nGEtb-1oURG4wR_bVTx09o0X-_NoeJZApz59ql44t5jSTA6vQ3HN69j4tlgvgDHbL3PYGE/w598-h344/IosifDemiris.jpg" width="598" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Αφιέρωμα του Παλαίχθονος στην 25η Μαρτίου, στον Πολιτιστικό Σύλλογο "Παλαίχθων". Ομιλία του Μελέτη Μελετόπουλου, διδάκτορος Οικονομικών και Κοινωνικών Επιστημών του Πανεπιστημίου Γενεύης και διδάκτωρ Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Αθηνών, με θέμα: "Ο μύθος του Ναυαρίνου".</span></div></div><div><br /></div><span><a name='more'></a></span><div><br /></div><div><br /></div><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="615" src="https://www.youtube.com/embed/KipDEFhbjII?si=JFS8GzW1trTOGyqs" title="YouTube video player" width="1160"></iframe>
<strike> full-width</strike>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8662964290105453151.post-55294240219129162592024-03-03T06:12:00.001+02:002024-03-03T06:13:19.721+02:00Σπάνιο τεκμηριογράφημα στην Ακρόπολη του 1917 -ΒΙΝΤΕΟ<strike> full-widtht</strike><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjhtOBJA-AMGbEyDcMP_tP6Npk9bfrgb1HYBnoVe38tR67k_SfNS7EIuwGXrGWCf62QNVRcdACjW3DCzoByU4nGlDPyc0XPJnVkmvWGXoD7Fyv7-2YyC2NEdktlzEloRyPDB2-UhisRZSYqUVup524LOfU4jp3I08zMy0A2R668nqE-F1yYnmPm8_z-LHU" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="963" data-original-width="1280" height="732" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjhtOBJA-AMGbEyDcMP_tP6Npk9bfrgb1HYBnoVe38tR67k_SfNS7EIuwGXrGWCf62QNVRcdACjW3DCzoByU4nGlDPyc0XPJnVkmvWGXoD7Fyv7-2YyC2NEdktlzEloRyPDB2-UhisRZSYqUVup524LOfU4jp3I08zMy0A2R668nqE-F1yYnmPm8_z-LHU=w972-h732" width="972" /></a></div><br /><br /></div><div><br /></div><div>Περίληψη :Στην Αθήνα, στην Ακρόπολη, ένας Γάλλος φρουρός είναι σε σκοπιά ανάμεσα στις στήλες των Προπυλαίων. Γάλλοι στρατιώτες έστησαν στρατόπεδο στην Ακρόπολη. Την ώρα του φαγητού οι άντρες τρώνε στα σκαλιά του Παρθενώνα. Πανοραμικά πλάνα του μνημείου και της πόλης από κάτω. Ένα πολυβόλο προστατεύει την πρόσβαση στην τοποθεσία, που φυλάσσεται από στρατιώτες. Πανοραμική λήψη, με το Ερέχθειο. Ειναι Γαλλικά στρατεύματα το 1917 που στάθμευαν στους πρόποδες της Ακρόπολης. και μέσα σε αυτήν .</div><div><br /></div><span><a name='more'></a></span><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div> Ρεπορτάζ χειριστής κάμερας Charles Martel.</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='1140' height='932' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dyU1mXAN5i37x47sUjC3P8Hqlwm6yVUwR01jtinsvdYD6PSQDg4r1PEeQBx0kiOUoSA-iD-CLr2DCj9DLT4UA' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div><br />ΑΡΧΑΙΟΓΝΩΜΩΝ </div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8662964290105453151.post-21445661856336644732024-03-01T16:13:00.000+02:002024-03-01T16:13:11.397+02:00Η ανασκαφή που φέρνει στο φως τις Ρύπες, μια από τις αρχαιότερες πόλεις της Αχαΐας.<br /><div style="text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4XWG5Xe8VNv_lWB9Y1Yhp7jIgn8H_fIUz8rht6RTu58KG_D9gD_7hWeNLQ19CSTjbUgqHlwNICgOtuc7Yo12MGmTMy1yZMKK8TCJSntiAn463ESt77w6-min3oarpfY_ylTIgN_1f0Bg/s640/TRAPEZA+%25281%2529.JPG" /></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #666666;">Οπλίτης από αέτωμα του εκατόμπεδου ναού που βρέθηκε στην Τράπεζα Αχαΐας</span></div><br /><div>Η ανασκαφή που διευθύνει ο Δρ. Ανδρέας Βόρδος φέρνει στο φως τις Ρύπες, μια από τις αρχαιότερες πόλεις της Αχαΐας Ένα εκτενές αφιέρωμα στην πολύ σημαντική ανασκαφή στην Τραπεζά Αιγιαλείας στην Αχαϊα, την οποία διευθύνει ο συμπολίτης μας Μεγαρεύς Αρχαιολόγος Δρ. Ανδρέας Βόρδος έκανε η Lifo και η δημοσιογράφος Αργυρώ Μποζώνη.<br /><div>.</div><span><a name='more'></a><br />Ο δρ Ανδρέας Γ. Βόρδος, αρχαιολόγος της Εφορείας Αρχαιοτήτων Αχαΐας, ξενάγησε τη LiFO στη μυκηναϊκή νεκρόπολη στην Τραπεζά Αιγιαλείας, όπου ήρθαν στο φως πολύτιμα αρχαιολογικά ευρήματα.<br />Έχουμε φτάσει στον Κούμαρη και στο μικρό χωριό της Αιγιαλείας μας περιμένει ο δρ Ανδρέας Γ. Βόρδος, Ο αρχαιολόγος μας έχει εξηγήσει ευγενικά ότι το αυτοκίνητό μας δεν θα αντέξει τη διαδρομή προς την ανασκαφή και μόλις μπαίνουμε στο αυτοκίνητό του και παίρνουμε τον πρώτο δρόμο καταλαβαίνουμε ότι μόνο ένα τζιπ βγάζει αυτήν τη διαδρομή, σε ένα τοπίο ημιορεινό, κατάφυτο, που θυμίζει Τοσκάνη, με τους αμπελώνες να μας περικυκλώνουν.<br /><br /><img height="444" src="https://enimerosi-news.gr/wp-content/uploads/2021/11/bordos-4.jpg" width="667" /><br /><br />Κάτω από αυτούς τους αμπελώνες, στη μυκηναϊκή νεκρόπολη, όπου φτάνουμε τη συγκινητική τελευταία ημέρα της ανασκαφικής περιόδου, ήρθαν στο φως χάλκινα ξίφη και πολύτιμα σύνολα κτερισμάτων, αποτελούμενα από αγγεία, πλήθος σφραγιδόλιθους και κάθε είδους χάντρες και ψήφους από ποικίλα υλικά –γυαλί, φαγεντιανή, χρυσό, κορνεόλη, ορεία κρύσταλλο–, συνθέτοντας περιδέραια και περίτεχνα κοσμήματα, όπως και χρυσά περίαπτα σε σχήμα βουκράνων, που παραπέμπουν στις εμπορικές σχέσεις με το ανατολικό Αιγαίο και την Κύπρο.<br /><br />«Είμαστε σχεδόν βέβαιοι ότι μιλάμε πλέον για τις αρχαίες Ρύπες» λέει ο κ. Βόρδος. «Είναι μια από τις αρχαιότερες πόλεις της Αχαΐας, η οποία συμμετείχε και στον δεύτερο αποικισμό του 8ου αιώνα στον Κρότωνα στην Κάτω Ιταλία. Είμαστε σε σημείο να γνωρίζουμε καλύτερα σήμερα τις αποικίες των μητροπόλεων παρά τις ίδιες τις μητροπόλεις και αυτό επειδή οι αποικίες ιδρύθηκαν άπαξ, με συγκεκριμένο σχέδιο και σε μια συγκεκριμένη περίοδο, ενώ οι μητροπόλεις εκφύονται από το προϊστορικό παρελθόν της Ελλάδας, το μυκηναϊκό παρελθόν, και χάνεται η ίδρυσή τους μέσα σε μεταγενέστερους μύθους και την παράδοση.<br /><br />Όταν ξεκινήσαμε βέβαια, πριν από 25 χρόνια περίπου, γνωρίζαμε την ύπαρξη αρχαίων πάνω στο πλάτωμα, αλλά δεν πιστεύαμε ότι θα βρούμε μια κατάσταση τέτοια, όπως σήμερα αναδύεται, που να πιστοποιεί την ύπαρξη μιας πόλης και μάλιστα από τις απαρχές της, από το μυκηναϊκό της παρελθόν, το μυκηναϊκό νεκροταφείο που είναι στο νοτιοδυτικό πρανές και είναι σε χρήση ήδη από τα πρώιμα ανακτορικά χρόνια, παράλληλα με την ακμή των μεγάλων μυκηναϊκών κέντρων, των Μυκηνών, της Πύλου, της Τίρυνθας, και σε χρήση μέχρι την τελευταία περίοδο του μυκηναϊκού κόσμου. Και εκεί, από τον δέκατο αιώνα, έχουμε τις απαρχές της λατρείας επάνω στο πλάτωμα. Πλέον αρχίζει και δημιουργείται η αρχή των ιστορικών χρόνων, η αρχή της ιστορίας που οδήγησε στις πόλεις-κράτη, που τις γνωρίζουμε από την κλασική αρχαιότητα».<br /><br />Έχουμε μπει ήδη στην αρχαία διαδρομή, το πλάτωμα καταλήγει σε μια στενομήκη γλώσσα που ακολουθούμε για να φτάσουμε στην αρχαία ακρόπολη, την τειχισμένη. Ο αρχαίος δρόμος που συνεχίζει νοτιοδυτικά και οδηγεί στην Αρκαδία ήταν ένας από τους κύριους δρόμους που οδηγούσαν στους Λουσούς και είναι και στρατιωτικός δρόμος κατά την εποχή των μακεδονικών αναταραχών, των επιγόνων.<br /><br /><img height="451" src="https://enimerosi-news.gr/wp-content/uploads/2021/11/bordos-02.jpg" width="676" /><br /><br />Από εκεί φτάνουμε και στην υψηλότερη κορφή του Παναχαϊκού Όρους, στη Ρακίτα, που ήταν η θέση ενός σπουδαίου ναού κατά τα γεωμετρικά χρόνια, και από τη Ρακίτα στις πόλεις της Αρκαδίας. Τα διάσπαρτα τμήματα του αρχαίου τείχους στη διαδρομή μας ορίζουν και την έκταση του οχυρωμένου οικισμού που αγκάλιαζε την ακρόπολη και τον αρχαίο δρόμο και το μυκηναϊκό νεκροταφείο με τους θαλαμοειδείς τάφους, λαξευμένους μέσα στον μαλακό βράχο της περιοχής, που είναι καταχωμένοι μετά την έρευνα.<br /><br />Κάτω από αυτούς τους αμπελώνες, στη μυκηναϊκή νεκρόπολη, όπου φτάνουμε τη συγκινητική τελευταία ημέρα της ανασκαφικής περιόδου, ήρθαν στο φως χάλκινα ξίφη και πολύτιμα σύνολα κτερισμάτων, αποτελούμενα από αγγεία, πλήθος σφραγιδόλιθους και κάθε είδους χάντρες και ψήφους από ποικίλα υλικά που παραπέμπουν στις εμπορικές σχέσεις με το ανατολικό Αιγαίο και την Κύπρο.<br /><br />«Ήταν πολύ πλούσιοι και όλοι ασύλητοι», μας εξηγεί ο κ. Βόρδος, «με πλήθος αγγείων ήδη από την ανακτορική, την πρώτη περίοδο της δημιουργίας τους, μέχρι το τέλος των μυκηναϊκών χρόνων, και τα χάλκινα ξίφη και πολλά άλλα βρέθηκαν εδώ. Μας επέτρεψαν οι ιδιοκτήτες –γιατί είναι μέσα σε καλλιέργειες– να τους ερευνήσουμε. Έχω σπουδαίους συνεργάτες, όπως εδώ, στην έρευνα του μυκηναϊκού νεκροταφείου, την καθηγήτρια του Πανεπιστημίου του Udine Ελιζαμπέτα Μπόρνια».<br /><br /><img height="445" src="https://enimerosi-news.gr/wp-content/uploads/2021/11/bordos-03.jpg" width="668" /><br /><br />Η Ρέα και ο Μαξ, τα σκυλιά-μασκότ της ανασκαφής, μας υποδέχονται κάτω από μια κρεβατίνα, δίπλα στο μικρό σπιτάκι των αρχαιολόγων, κουνώντας χαρούμενα την ουρά τους. Στο κεκλιμένο ανηφορικό τοπίο δεσπόζει ο ναός της Τραπεζάς, και ανεβαίνουμε πλέον προς την οχυρωμένη ακρόπολη.<br /><br />«Μέχρι πέρσι μιλούσαμε και κάναμε δημοσιεύσεις για την Τραπεζά Αιγίου, φέτος μιλάμε για τις αρχαίες Ρύπες. Τα μνημεία που αναδύονται δεν μπορεί παρά να ανήκουν σε μια πόλη, και μεταξύ Αιγίου και Πάτρας δεν υπάρχει άλλη πόλη σε αυτή την έκταση και με αυτό το παρελθόν, με αυτήν τη χρονολογική συνέχεια και αλληλουχία των μνημείων και των ευρημάτων».<br /><br />Ανεβαίνοντας προς το στέγαστρο του μεγάλου ναού, περνάμε πάνω από αρχαίους τοίχους, απομεινάρια που υπάρχουν μετά από βαθιές αρώσεις που έγιναν τα προηγούμενα χρόνια. Είμαστε μέσα στα ίχνη της πόλης, στον πολεοδομικό ιστό, που ο κ. Βόρδος μας εξηγεί σαν να βλέπουμε κάτοψη.<br /><br />«Είναι ο πυρήνας της πόλης, με τα ιερά και την αγορά της. Οι βαθιές αρώσεις που έγιναν μέχρι το 1995 –από τότε απαγορεύονται οι βαθιές αρώσεις–, για την ανανέωση των αμπελιών με υνί, κατέστρεψαν κάποια από τα μνημεία. Το 1996 προτάθηκε η απαλλοτρίωση του χώρου και μέχρι σήμερα έχει συντελεστεί η πρώτη φάση, σε σαράντα στρέμματα, και ακολουθεί η δεύτερη και η τρίτη φάση, που περιλαμβάνει όλα τα ακίνητα που έχουν ορατές αρχαιότητες.<br /><br />Όλα αυτά τα σπιτάκια, και το σπιτάκι που απαλλοτριώσαμε και εμείς εδώ, είναι χτισμένα από αρχαία υλικά, από υλικό του αρχαίου ναού και των αρχαίων μνημείων. Ο μπαρμπα-Γιάννης Ανδρουτσόπουλος, φιλάρχαιος και φιλίστωρ πρώην ιδιοκτήτης, επέτρεψε να ερευνήσουν πριν την απαλλοτρίωση των ακινήτων του».<br /><br />O κ. Βόρδος με τον Μαξ, ένα από τα σκυλιά μασκότ της ανασκαφής. Τον Οκτώβριο του 1995, ο κ. Βόρδος τοποθετήθηκε ως αρχαιολόγος στην ΣΤ’ Εφορεία Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων, και στην πρώτη αυτοψία του τότε σε αυτόν τον αρχαιολογικό χώρο είδε να περιμένει ένας γεωπροωθητήρας έτοιμος να κάνει βαθιά άρωση, αλλά και σφονδύλους κιόνων με ραβδώσεις.<br /><br />«Τη σταματήσαμε, και η πρώτη δοκιμαστική έρευνα που έγινε αποκάλυψε τμήμα της κρηπίδας του ναού. Η απαλλοτρίωση ολοκληρώθηκε το 2005 και την ίδια χρονιά το έργο εντάχθηκε στο Γ’ ΚΠΣ. Με τα χρήματα αυτά κατασκευάστηκε το στέγαστρο που βλέπουμε, δεν ξέρω να υπάρχει άλλη τέτοια περίπτωση – πριν την ανασκαφή του ναού. Διότι είχαμε με δοκιμαστικές τομές αποκαλύψει τις διαστάσεις του αρχαίου μνημείου, είχαμε διαπιστώσει την ύπαρξη δαπέδων, επομένως οποιαδήποτε έρευνα έπρεπε να έχει εγγύηση την προστασία του, και στη συνέχεια, από το 2007 μέχρι και σήμερα, η ανασκαφή διεξάγεται ανελλιπώς.<br /><br />Στο διάστημα αυτό έχει ερευνηθεί ο υστεροαρχαϊκός ναός, έχει ερευνηθεί ο πρωιμότερος στην ίδια θέση ναός των αρχών του 6ου αιώνα, και ακόμα πιο πρώιμα, κάτω από τους δυο αυτούς ναούς, εν μέρει, και όσο μας επιτρέπουν τα υπερκείμενα ερείπια, ένα πολύ μεγάλο κτίριο του 8ου αιώνα, με ωμές πλίνθους στην ανωδομή και επάλληλα στρώματα τελετουργικών γευμάτων. Δηλαδή εστίες όπου οι άνθρωποι, η ελίτ της εποχής του 9ου και 8ου αιώνα π.Χ., η πρώτη αριστοκρατία, συγκεντρώνονταν προκειμένου να ασκήσουν τα της λατρείας τους, που σιγά σιγά αναδύεται στον χώρο και οδηγεί στους θεσμούς οι οποίοι θα οδηγήσουν αργότερα στις πόλεις-κράτη που γνωρίζουμε.<br /><br />Έχουμε ήδη τις απαρχές της ίδρυσης ενός άστεως, και έχουμε το δικαίωμα να μιλάμε και για πολύ πρωιμότερους οικισμούς με θεσμούς, για κοινωνίες με αρχές και απαρχές που οδηγούν αργότερα σε αυτό που γνωρίζουμε τα κλασικά χρόνια. Αυτό το έχουμε εδώ στην Τραπεζά» λέει ο κ. Βόρδος.<br /><br />Στην υπόλοιπη περιοχή μάς αποκαλύπτονται μέχρι σήμερα μνημεία της αρχαίας αγοράς που αναπτύσσεται νότια και δυτικά των ναών, με τα μνημεία να σχηματίζουν ένα Π ανοιχτό προς ανατολικά, προς το παρόν. Είναι η αρχαία αγορά, ο χώρος συγκέντρωσης.<br /><br /><blockquote>«Είμαστε σχεδόν βέβαιοι ότι μιλάμε πλέον για τις αρχαίες Ρύπες» λέει ο κ. Βόρδος.</blockquote><br /><br />«Έχει σημασία να δούμε το πώς δημιουργείται το πρώτο λατρευτικό κτίριο τον 8ο αιώνα, κάτω από τους ναούς, που δεν είναι λατρευτικό, είναι κοσμικό, ένας χώρος συμποσίων, και μάλιστα εκεί είδαμε και όλα τα κατάλοιπα ενός τελετουργικού γεύματος. Πυρακτωμένα και λιπαρά χώματα, κάρβουνα, έναν οβελό σιδερένιο, ένα μαχαίρι σιδερένιο, οστά από χοιρίδιο και σπασμένα αγγεία. Στο τέλος του γεύματος έσπαγαν τα αγγεία της βρώσης και της πόσης ως αφιερώματα, σε κάποιες περιοχές το κάνουν ακόμα και σήμερα. Σε χωριά το θυμάμαι αυτό, στα γλέντια να σπάνε τα ποτήρια, όπως και στην εκδημία ενός ανθρώπου, που σπάνε το πιάτο. Αυτό είναι το συναρπαστικό» λέει ο κ. Βόρδος, «ότι είμαστε σε έναν χώρο όπου δεν ερευνούμε ένα συγκεκριμένο μνημείο μιας συγκεκριμένης περιόδου, αλλά μας αποκαλύπτεται η γέννηση της πόλης, οι θεσμοί, τα στάδια της εξέλιξης για να φτάσουμε μέχρι το τέλος της πόλης των Ρυπών, που λίγο ως πολύ το γνωρίζουμε σήμερα και είναι σύμφωνο με τις αρχαίες πηγές.<br /><br />Οι Ρύπες παύουν να είναι ανεξάρτητες ήδη, και επιβεβαιώνεται από τις ανασκαφές αυτό, στα ελληνιστικά χρόνια, προς όφελος των μεγάλων πόλεων του εμπορίου που είναι το Αίγιο και η Πάτρα. Εγκαταλείπουν τα χωριά γιατί η οικονομία και ο τρόπος ζωής αλλάζει και η πύλη για τη Δύση είναι αυτές οι δύο πόλεις, όπως είναι μέχρι σήμερα.<br /><br />Στα ελληνιστικά χρόνια έχουμε την “έκρηξη” του Αιγίου, το βλέπουμε από τα μνημεία και τα νεκροταφεία, και φυσικά η Πάτρα που γίνεται στα χρόνια του Αυγούστου και ρωμαϊκή αποικία, με λεγεωνάριους που εγκαθίστανται στην περιοχή.<br /><br />Βέβαια, ο ναός εδώ εξακολουθούσε να υπάρχει και έχουμε επιβεβαιώσεις από τις επισκευές της στέγης του. Όλο τον ναό τον έχουμε αναπαραστήσει και έχουμε τις επισκευές αυτές να γίνονται μέχρι τον 2ο αιώνα π.Χ. Μάλιστα, διαπιστώσαμε με τον αρχιτέκτονα της ανασκαφής και αγαπητό φίλο Νιλς Χέλνερ ότι ο ναός καταστράφηκε από σεισμό –οι σεισμοί πάντοτε, μέχρι σήμερα, ταλαιπωρούν την περιοχή– τον 1ο αιώνα π.Χ., και ήταν τόσο ισχυρός που έχει υποστεί στρέψη ολόκληρο το μνημείο, δεν υπήρχε ανθρώπινο χέρι σε αυτή την καταστροφή».<br /><br />Για τις Ρύπες δεν έχουμε γραπτά μνημεία και η πόλη δεν φαίνεται να μετέχει στη μυθολογία. Ενώ για άλλες πόλεις υπάρχει μυθολογική παράδοση, για τις Ρύπες δεν έχει φτάσει τίποτα σε εμάς. Ο Παυσανίας, που είναι βασική πηγή πληροφοριών, γιατί γράφει πλείστα όσα για το Αίγιο, την Πάτρα, την Αίγειρα τον 2ο αιώνα μ.Χ., δεν έφτασε στις Ρύπες γιατί δεν υπήρχαν. Είχαν εγκαταλειφθεί και ο Παυσανίας δεν επισκεπτόταν ερείπια, γιατί ήταν άνθρωπος της σύγχρονης τότε πόλης. Ό,τι γνωρίζουμε το γνωρίζουμε αποκλειστικά από την αρχαιολογική σκαπάνη και από κάποιες επιγραφές της Αχαϊκής Συμπολιτείας που βρέθηκαν στο Αίγιο και αναφέρουν την ύπαρξη της πόλης προς το τέλος της ιστορικής διαδρομής της.<br /><br />Μας αποκαλύπτονται μέχρι σήμερα μνημεία της αρχαίας αγοράς που αναπτύσσεται νότια και δυτικά των ναών. Ο πρώτος που έφτασε στην Τραπεζά ήταν ο πρώτος διευθυντής της Γαλλικής Αρχαιολογικής Σχολής Αθηνών, ο Ζαν Ογκίστ Λεμπέγκ, τη δεκαετία του 1860∙ έχουμε το άρθρο του το 1871 στο πρώτο «Bulletin de l’ Ecole Française». Επισκέφθηκε το Αίγιο, είδε αγάλματα στους δρόμους και μέσα στις αυλές, και κάποιος του είπε ότι στην Τραπεζά έχει αρχαία. Τότε έγραψε ότι είδε τα ερείπια τεραστίου αρχαίου ναού, πριν γίνουν τα σταφιδάμπελα που φυτεύτηκαν από τις αρχές του 1900 μέχρι το 1910 και κάλυψαν όλα τα αρχαία ερείπια και εν πολλοίς τα λεηλάτησαν και τα κατέστρεψαν.<br /><br />Βλέποντας τα ορατά ερείπια τότε, αντιλαμβάνεται ότι βρίσκεται σε μια αρχαία πόλη. Γνώριζε ιστορική τοπογραφία από την αρχαία γραμματεία, τον Στράβωνα ιδιαίτερα, είδε τα ερείπια του τείχους, γράφει ότι είναι κυκλώπεια και ότι εδώ είναι μια αρχαιότατη προϊστορική ακρόπολη και δεν πιστεύει ότι είναι οι Ρύπες. Σήμερα βεβαίως γνωρίζουμε ότι το τείχος είναι ιστορικών χρόνων, επειδή έχουμε αποτελέσματα αρχαιολογικής έρευνας.<br /><br />«Αυτό το άρθρο το είχα σαν ευαγγέλιο όταν έφτασα εδώ, κατάλαβα ακριβώς τι είδε» μας λέει ο κ. Βόρδος. «Η μεγαλύτερη λεηλασία του αρχαίου ναού, λιθαρπαγή καλύτερα, δεν έγινε στην αρχαιότητα, έγινε στη δεκαετία 1900-1910. Εδώ ήταν ένα ζωντανό λατομείο».<br /><br />Ο κ. Βόρδος μάς αφηγείται μια καταπληκτική ιστορία για τον τρόπο με τον οποίο χτίστηκαν τα γύρω χωριά, αλλά και το πώς έφτασαν εκεί οι Ηπειρώτες πετράδες και πώς μια νύχτα εξαφανίστηκαν, με τον κόπο τους να μένει απλήρωτος.<br /><br />«Το μνημείο έχει υποστεί βάρβαρη λεηλασία στις αρχές του 20ου αι., όταν οικοδομήθηκαν οι πρώτες οικίες στον Κούμαρη και φυτεύτηκαν τα σταφιδάμπελα που κάλυψαν όλο το πλάτωμα. Η προφορική παράδοση αναφέρει ότι στις αρχές του 20ού αι. συνεργεία Ηπειρωτών μαστόρων της πέτρας χρησιμοποίησαν το μνημείο σαν λατομείο, τεμαχίζοντας τις λιθοπλίνθους του για να χτίσουν πολλά σπίτια του χωριού, καθώς και την εκκλησία του Αϊ-Γιάννη.<br /><br />Το γεγονός επιβεβαιώθηκε και ανασκαφικά, από τα κομμάτια των λίθων που εγκατέλειψαν, από τα χτυπήματα στις επιφάνειες των δόμων, αλλά και από την ανεύρεση εργαλείων που χρησιμοποιήθηκαν στον τεμαχισμό. Ίσως να μην είναι ανεκδοτολογική και μια άλλη πληροφορία, σύμφωνα με την οποία οι Ηπειρώτες, ξαφνικά και βεβιασμένα, εγκατέλειψαν την Τραπεζά όπου είχαν εγκατασταθεί, αφήνοντας πίσω πολλά από τα πράγματά τους.<br /><br />Η υπόθεση να βρήκαν τα γλυπτά των αετωμάτων δεν είναι αυθαίρετη. Όχι μόνο επειδή η ανατολική στενή πλευρά του ναού υπέστη τη μεγαλύτερη λεηλασία λίθων έως τον στερεοβάτη, αλλά και επειδή τόσο στην ανατολική όσο και στη δυτική πλευρά η στάθμη της δραστηριότητάς τους συμπίπτει με αυτήν της ανεύρεσης των εναπομεινάντων γλυπτών μέσα σε στρώμα σύγχρονης καταστροφής».<br /><br />Το μικρό λατρευτικό άγαλμα που βρέθηκε στον σηκό του ναού που στέκει ψηλά, ένα μπελβεντέρε της περιοχής και εμβληματικό μνημείο του σύγχρονου Αιγίου, με τις ακτές της Αχαΐας και τον Κορινθιακό Κόλπο να απλώνονται μπροστά μας, ένα άγαλμα της θεάς Αθηνάς, μαρτυρά ότι ο ναός ήταν αφιερωμένος στη θεότητα προστάτιδα των πόλεων. Βρέθηκαν συνολικά 248 θραύσματα γλυπτών από τα αγάλματα και τα ακρωτήρια που κοσμούσαν τα αετώματα του ναού.<br /><br />Αυτά τα γλυπτά των αετωμάτων της Τραπεζάς είναι τα μοναδικά έως τώρα ολόγλυφα αρχιτεκτονικά γλυπτά σε μαλακό λίθο τα οποία πατούν σε πλίνθους. Οι μαρμαράδες που δούλεψαν στην Τραπεζά ήταν τεχνίτες πρώτης γραμμής, οι οποίοι τιθάσευσαν ένα υλικό που δεν ήταν της επιλογής τους. Το αποτέλεσμα δεν είναι αυτό κάποιων επαρχιακών εργαστηρίων∙ τα εργαστήρια που κλήθηκαν να δημιουργήσουν τα αετώματα του ναού ήταν πελοποννησιακά, με γλύπτες ικανότατους στη δημιουργική σύνθεση, οι οποίοι διέθεταν όλα τα εφόδια μιας τέχνης εν κινήσει και σε διαρκή εξέλιξη.<br /><br />«Δεν ξεχνώ τον αείμνηστο καθηγητή Γιώργο Δεσπίνη» λέει ο Ανδρέας Βόρδος. «Μια συναρπαστική, πατρική φυσιογνωμία, λείπει από πολλούς μας. Είχε έρθει πολλές φορές στην Τραπεζά, την πρώτη φορά μαζί με τη “δασκάλα” μου, την καθηγήτρια Αλίκη Μουστάκα, και μου είχαν δώσει τις πρώτες κατευθύνσεις στη μελέτη των αετωμάτων του ναού.<br /><br />Δεν υπάρχει καταρχάς αμφιβολία ότι τα θέματα των αετωμάτων εικονίζουν μάχες. Στο δυτικό αέτωμα, απ’ όπου προέρχονται τα περισσότερα θραύσματα, αποκαθιστούμε μια Γιγαντομαχία. Αυτό βεβαιώνεται από τις μορφές, που είναι όλες κινημένες, από τα μέλη των μορφών, τα άκρα χέρια που κρατούν επιθετικά και αμυντικά όπλα, ξίφη, δόρατα και ασπίδες, κυρίως όμως από μια κεφαλή ηττημένου Γίγαντα, με ορθάνοιχτα μάτια και στόμα, μορφασμός πάσχοντος, θνήσκοντος.<br /><br />Η Γιγαντομαχία εδώ, στο δυτικό αέτωμα του ναού της αναμφισβήτητα πολιούχου θεότητας, της Αθηνάς, στο κέντρο της ακροπόλεως, προβάλλει την επικράτηση του συνόλου των θεών σε μια σπάνια μυθολογική ομοψυχία, προσφέροντας ένα νόημα που πάντοτε είχε, μια ψευδαίσθηση από στατικότητα και αιωνιότητα. Αυτό ενσταλάζεται πρωτίστως ως θρησκευτικότητα στον προσκυνητή, η καταδίκη της ύβρεως, η ασφάλεια του Κόσμου, η Τάξη. Άλλωστε, η Αθηνά γεννήθηκε πάνοπλη ακριβώς κατά τη διάρκεια αυτής της μάχης και συμμετείχε αμέσως στον αγώνα.<br /><br />Από το ανατολικό, που ήταν και το κύριο αέτωμα του ναού, έχουμε τα λιγότερα θραύσματα, εδώ όμως έχουμε τη σπουδαία σύνθεση στον άξονα του αετώματος. Πάνω σε ένα τέθριππο, μια θεϊκή επιφάνεια που είναι πιθανότατα ο ύψιστος των θεών, ο Δίας. Και εκατέρωθεν σκηνές μάχης, πληγωμένοι οπλίτες, θραύσματα όπλων, ασπίδων.<br /><br />Πρέπει να ήταν συγκλονιστική η εμπειρία του αρχαίου προσκυνητή, όταν αντίκριζε στη μεγαλοπρέπειά του το άρμα. Με το μετωπικό άρμα στον άξονα, ο επισκέπτης του ιερού, ο προσκυνητής, παύει να είναι αμέτοχος και τυχαίος θεατής. Βρίσκεται άμεσα στο βλέμμα του θεού, και ταυτόχρονα εμπλέκεται και ο ίδιος. Συμμετέχει στη σκηνή. Η απόσταση ανάμεσα σε αυτόν και στη δράση, η οποία εξελίσσεται στο αέτωμα, έχει αναιρεθεί.<br /><br /><b>Στη μυκηναϊκή νεκρόπολη ήρθαν στο φως χάλκινα ξίφη και πολύτιμα σύνολα κτερισμάτων.</b><br /><br />Πιστεύω ότι έχουμε σκηνές του Τρωικού Κύκλου, και εδώ η σημασία του αετώματος είναι εξόχως πολιτική. Μας βοηθάει στην ερμηνεία και η παράδοση και το έπος. Ο Δίας αποτέλεσε το σύμβολο της ταυτότητας όλων των Αχαιών, ήδη από την αυγή των ιστορικών χρόνων, και η παρουσία του έλαβε εξέχουσα θέση στη συλλογική μνήμη.<br /><br />Το σπουδαιότερο ιερό του στην Αχαΐα είναι στο γειτονικό Αίγιο, και είναι παγιωμένη στους ιστορικούς χρόνους αντίληψη ότι οι Αχαιοί στην Τροία αποτελούν προγόνους των κατοίκων της Αχαΐας. Εδώ έχουμε την πρωιμότερη και σαφέστερη δήλωση καταγωγής των Αχαιών και τον θρίαμβό τους».<br /><br />Η ανάθεση αυτή της διακόσμησης του ναού δείχνει ότι στην Τραπεζά οι Ρύπες ήταν μια σημαντική, μια σπουδαία πόλη. Δηλώνει την ύπαρξη μιας οργανωμένης και «εύπορης» κοινωνίας, που γνώριζε να κάνει και κάτι πολύ πρωτοποριακό για την εποχή: εξοικονόμηση πόρων, με τον λίθο του ναού και των αετωμάτων να έρχεται μεν από λατομεία της Κορινθίας, αλλά τα γλυπτά να είναι λαξευμένα μόνο στην όψη τους, στο ορατό τους κομμάτι, επειδή η λάξευση κόστιζε και χρόνο και χρήμα. Αλλά είχαν πάθος επίδειξης και πρωτοπορίας ίσως, ήθελαν να δείξουν ότι η πόλη είναι ακμαία και ότι έχει αξία να υπάρχει στις λειτουργίες του αχαϊκού κοινού.<br /><br /><b>Πληροφορίες για την ανασκαφή</b><br /><br />Τη συστηματική ανασκαφή στην Τραπεζά Αιγίου, αρχαίες Ρύπες, διευθύνει ο δρ Ανδρέας Γ. Βόρδος, αρχαιολόγος της Εφορείας Αρχαιοτήτων Αχαΐας. Στο διεπιστημονικό πρόγραμμα της έρευνας της μυκηναϊκής νεκρόπολης και του προϊστορικού οικισμού μετέχει η καθηγήτρια της Αιγαιακής Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Udine, Elisabetta Borgna, με ομάδα φοιτητών των Πανεπιστημίων Udine, Τεργέστης και Βενετίας, καθώς και με μεταπτυχιακούς φοιτητές ελληνικών πανεπιστημίων. Στο έργο της έρευνας συνδράμει η Εταιρεία Έρευνας Αρχαίας Ρυπικής, πολιτιστικό σωματείο το οποίο αποτελείται από εξέχοντα μέλη της τοπικής κοινωνίας.<br /><br />Κύριο χορηγό της ανασκαφής στην Τραπεζά Αιγιαλείας, αρχαίες Ρύπες, αποτελεί το Ίδρυμα Α. Γ. Λεβέντη. Το έργο της ανασκαφής ενισχύει, επίσης, η Ολυμπία Οδός Α.Ε<div><br /></div><div><br /></div><div>Πηγή ://enimerosi-news.gr/</div><div>08/11/2021</div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><div class="post-image-wrap" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; float: left; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 14px; height: 210px; margin: 0px 30px 0px 0px; outline: 0px; overflow: visible; position: relative; vertical-align: baseline; width: 275px;"><a class="post-image-link" href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/2021/10/blog-post_31.html" style="background: 0px 0px rgba(155, 155, 155, 0.07); border: 0px; display: block; height: 210px; outline: 0px; overflow: hidden; position: relative; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline; width: 275px; z-index: 1;"><img alt="Χάλκινα ξίφη και λόγχες «ζωντανεύουν» τον Όμηρο στην Τραπεζά Αιγίου" class="post-thumb" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzsUAkkw_QEjfYIR-jIFbpOSaA26EOc_xl_XGVXgmF7sbrFGA9jMGaHNckRIv5yRjy3IUcdmVc1GhI310ziambD3op_X5NyyC7-DYjRN_wx0U5alxZV1Dj-fFihLp8D15vPxYs0RLVZZw/w680/showthumb.jpg" style="background: 0px 0px; border-radius: 2px; border: 0px; display: block; height: 210px; max-width: 100%; object-fit: cover; outline: 0px; position: relative; transition: opacity 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline; width: 275px; z-index: 1;" /></a><span class="post-tag index-post-tag" style="background: 0px 0px rgb(111, 165, 255); border-radius: 3px; border: 0px; color: white; font-size: 10px; height: 18px; letter-spacing: 1px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 5px 12px; position: absolute; right: -20px; text-transform: uppercase; top: 20px; vertical-align: baseline; z-index: 5;">ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΣ</span></div><div class="post-info" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; font-family: Poppins, sans-serif; font-size: 14px; margin-top: 18px; outline: 0px; overflow: hidden; vertical-align: baseline;"><h2 class="post-title" style="background: 0px 0px; border: 0px; font-size: 20px; line-height: 1.4em; margin: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/2021/10/blog-post_31.html" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #f57c00; display: block; outline: 0px; text-decoration-line: none; transition: color 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline;">Χάλκινα ξίφη και λόγχες «ζωντανεύουν» τον Όμηρο στην Τραπεζά Αιγίου</a></h2><div class="post-meta" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #6fa5ff; font-size: 12px; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px 1px; text-transform: uppercase; vertical-align: baseline;"><span class="post-author" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; display: inline-block; float: left; margin: 0px 10px 0px 0px; outline: 0px; text-transform: capitalize; vertical-align: baseline;"><a href="https://ellinondiktyo.blogspot.com/search?q=%CE%A7%CE%AC%CE%BB%CE%BA%CE%B9%CE%BD%CE%B1+%CE%BE%CE%AF%CF%86%CE%B7+%CE%BA%CE%B1%CE%B9+%CE%BB%CF%8C%CE%B3%CF%87%CE%B5%CF%82+%C2%AB%CE%B6%CF%89%CE%BD%CF%84%CE%B1%CE%BD%CE%B5%CF%8D%CE%BF%CF%85%CE%BD%C2%BB+%CF%84%CE%BF%CE%BD+%CE%8C%CE%BC%CE%B7%CF%81%CE%BF+%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD+%CE%A4%CF%81%CE%B1%CF%80%CE%B5%CE%B6%CE%AC+%CE%91%CE%B9%CE%B3%CE%AF%CE%BF%CF%85" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; outline: 0px; text-decoration-line: none; transition: color 0.17s ease 0s; vertical-align: baseline;" target="_blank" title="Αρχαιογνώμων">Αρχαιογνώμων</a></span><span class="post-date published" datetime="2021-10-31T13:20:00+02:00" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #999999; display: inline-block; float: left; margin: 0px 10px 0px 0px; outline: 0px; text-transform: capitalize; vertical-align: baseline;">Οκτωβρίου 31, 2021</span></div><p class="post-snippet" style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #646464; line-height: 1.6em; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; position: relative; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><b style="background: 0px 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline;"></b><b style="background: 0px 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline;">Πολύτιμα σύνολα κτερισμάτων και χάλκινα ξίφη υψηλής ποιότητας, αποκαλύφθη</b></p></div></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><br /></div></span><div><span><div style="text-align: center;"><span style="color: #3d85c6; font-size: large;"><b>Ναός στο πουθενά «δείχνει» Κάτω Ιταλία</b></span></div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #999999;">Ν. ΚΟΝΤΡΑΡΟΥ-ΡΑΣΣΙΑ, Ελευθεροτυπία, Δευτέρα 23 Νοεμβρίου 2009</span></div><div><br /></div><div><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Στις Ρύπες, απ’ όπου ξεκίνησε ο Μύσκελος για να ιδρύσει τον Κρότωνα, ανήκε πιθανότατα ο εντυπωσιακός ναός που αποκαλύπτεται σιγά-σιγά στην Τράπεζα του Αιγίου. Βρέθηκαν εξαιρετικής τέχνης αετωματικά γλυπτά της αρχαϊκής εποχής</span></div><div style="text-align: center;"><br /></div></span><div>Ο εκατόμπεδος ναός με τον αρχαϊκό γλυπτό διάκοσμο στα αετώματα, που αποκαλύπτεται τα τελευταία χρόνια στους πρόποδες του Παναχαϊκού όρους, στην Τράπεζα (8 χλμ. από το Αίγιο), ανήκει πιθανότατα στην πόλη Ρύπες, τη μητρόπολη του Κρότωνα της Κάτω Ιταλίας.<br />Το εντυπωσιακό αυτό μνημείο δεν μπορεί να βρίσκεται τυχαία στη μέση του πουθενά. Ασφαλώς σηματοδοτεί τον πυρήνα μιας αρχαίας πόλης, στο εσωτερικό μιας τειχισμένης ακρόπολης. Ο ναός είναι κτισμένος σ’ ένα πλάτωμα, με απρόσκοπτη θέα όχι μόνο στο Αίγιο, αλλά και στις απέναντι ακτές της Φωκίδας. Η θέση<span> του ήταν μεγάλης στρατηγικής σημασίας, όπως αρμόζει σε μια πόλη που ήκμασε για πολλούς αιώνες.</span></div><span><div><br /></div><div>Οι Ρύπες ιδρύθηκαν από Πελασγούς προέλληνες, κατοικήθηκαν αργότερα από Ιωνες και καταστράφηκαν το 30 π.Χ. από τους Ρωμαίους. Ηταν μία από τις δώδεκα πόλεις της Αχαϊκής Συμπολιτείας και αρκετά σημαντική αφού είχε δώσει το όνομά της σε όλη την περιοχή -Ρυπική χώρα. Κατά τον Παυσανία, απείχε 30 στάδια από το Αίγιο. Το λιμάνι της ήταν ο Ερινεός (σημερινό Λαμπίρι), στα ανοιχτά του οποίου το 412 π.Χ. συγκρούστηκαν αθηναϊκές και κορινθιακές τριήρεις.</div><div><br /></div><div></div><blockquote><div>Από τις Ρύπες ήταν ο Μύσκελος, ιδρυτής του Κρότωνα στην Κάτω Ιταλία (8ο αι.π.Χ.), ο οποίος επισκέφθηκε πριν από το ταξίδι του το μαντείο των Δελφών. Η Πυθία τον ενθάρρυνε (710 π.Χ.) κι έτσι έφυγε.</div><div></div></blockquote><div><br /></div><div><b>Την εξαφανισμένη αυτή πόλη προσπαθούν χρόνια να εντοπίσουν οι ερευνητές σε διάφορες περιοχές της Αχαΐας.</b> Κι απ’ ό,τι φαίνεται, ανακαλύπτεται τώρα, μάλλον τυχαία, σε μια έκταση που ώς το 1995 ήταν ένας απέραντος αμπελώνας. Βέβαια, μέσα στις καλλιεργημένες εκτάσεις είχαν εντοπιστεί πυκνά οικοδομικά λείψανα, τοίχοι και ακέραιες κατόψεις αρχαίων κτιρίων. Επίσης οι αγρότες έβρισκαν κατά καιρούς τμήματα αγαλμάτων, που παρέδιδαν στις αρχές.</div><div>Τα δύο τελευταία χρόνια, ο κ. Βόρδος σε συνεργασία με ομάδα Γερμανών αρχαιολόγων, επικέντρωσε την έρευνά του στον ναό, που είναι δωρικός, περίπτερος του 530-510 π.Χ. και έχει διαστάσεις 16,84 Χ 31,56 μ. Ως εκ τούτου είναι εκατόμπεδος (100 ποδών) και θεωρεί πως αποτελεί έναν από τους μεγάλους ναούς της Πελοποννήσου.</div><div><br /></div><div>Από το πλήθος των αρχιτεκτονικών μελών που έχουν βρεθεί κατά χώραν (σπόνδυλοι κιόνων, κιονόκρανα, γείσα, επιστήλια και όλος ο θριγκός) είναι δυνατή η ανάκτηση της πλήρους εικόνας του μνημείου κατά την αρχαιότητα. Το σημαντικό είναι ότι έχει βρεθεί στη θέση της η λίθινη βάση του λατρευτικού αγάλματος εντός του ναού. Οχι όμως και το άγαλμα.</div><div><br /></div><div>Ο ναός πρέπει να είχε εξαιρετικής τέχνης αετωματικά γλυπτά της αρχαϊκής εποχής. Στις τομές που ανοίχτηκαν εξωτερικά της δυτικής κιονοστοιχίας βρέθηκαν κεφαλές, κορμοί και μέλη ολόγλυφων αγαλμάτων, που κοσμούσαν το δυτικό αέτωμα. Πρόκειται για ανδρικές κεφαλές με κράνος, άρα πολεμιστές, που φέρουν το χαρακτηριστικό μειδίαμα των αρχαϊκών χρόνων. Θραύσματα χεριών, που κρατούν ξίφη και τόξα, συνηγορούν στην απεικόνιση σκηνών μάχης. Βρέθηκαν και κάποιοι κορμοί, ανάμεσα στους οποίους ξεχωρίζει ο κορμός της Αθηνάς. Φορά χειριδωτό χιτώνα, ιμάτιο και μακρά αιγίδα. Ολα σώζονται σε πολύ καλή κατάσταση διατήρησης.</div><div><br /></div><div>Πηγή //culturenow.wordpress.com/</div></span></div><span><div><br /></div><div><br /></div></span></div>Unknownnoreply@blogger.com