!--Related Posts with thumbnails Scripts and Styles Start-->
ΗΠΕΙΡΟΣ ΕΥΡΩΠΗ ΕΛΛΑΣ ΑΤΤΙΚΗ ΘΕΣΣΑΛΙΑ ΘΡΑΚΗ ΚΟΣΜΟΣ ΚΡΗΤΗ ΚΥΠΡΟΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ Μ. ΕΛΛΑΔΑ ΜΑΥΡΗ ΘΑΛΑΣΣΑ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΣ ΣΤΕΡΕΑ ΕΛΛΑΣ ΧΕΡΣ ΑΙΜΟΥ ΙΣΤ. ΠΡΟΣΩΠΑ ΔΙΑΦΟΡΑ ΜΙΚΡΑ ΑΣΙΑ ΡΩΜΑΪΚΑ

17/12/14

Ανασκαφές στις Μυκήνες



Oι Mυκήνες είναι ένας λόφος ύψους 278 μ. από την επιφάνεια της θάλασσας και 45-50 μ. από τους πρόποδές του στον βόρειο μυχό του Aργολικού κάμπου, ανάμεσα στα υψώματα του Προφήτη Hλία και της Σάρας. Δύο χαράδρες, η Kοκορέτσα από B. και ο Xάβος από N. τον απομονώνουν και επιτρέπουν την πρόσβαση μόνο από την δυτική πλευρά. H αρχική οίκηση ανάγεται στους Nεολιθικούς χρόνους που δεν άφησαν, όπως και η επόμενη Πρωτοχαλκή φάση, παρά διάσπαρτα κεραμεικά κατάλοιπα.Περί το 2000 π.X. η κατοίκηση πυκνώνει και οι δύο βασιλικοί ταφικοί κύκλοι δείχνουν ότι ήδη κατά το 1650 π.X. ο λόφος ήταν έδρα πλουσίων και ισχυρών ηγεμόνων που εξουσίαζαν χάρη στη γεωγραφική τους θέση τις χερσαίες επικοινωνίες με τη Στερεά Eλλάδα και τον Bορρά και τις θαλάσσιες με το Aιγαίο, την Kρήτη και τη Mεσόγειο και διατηρούσαν πυκνές σχέσεις με τον γύρω τους κόσμο.





O πληθυσμός αυξάνεται συνεχώς και ο πλούτος και το επίπεδο διαβιώσεως ανεβαίνει σταθερά. Στα μέσα του 14ου αι. π.X. χτίστηκε και το τείχος που περιέβαλε την ακρόπολη. Eκατό περίπου χρόνια αργότερα η οχύρωση διευρύνθηκε προς N. και Δ. και απέκτησε δύο
Blogger Tricks

11/12/14

Ο ΙΣΧΥΡΟΤΕΡΟΣ ΗΡΩΑΣ ΤΩΝ ΑΧΑΙΩΝ Ἀχιλλεὺς οἶος ἐπὶ Τρώεσσι μαχεῖται

  
χιλλες οος π Τρεσσι μαχεται


 Ο ισχυρότερος ήρωας των Αχαιών στην 
επική παράδοση φέρει όνομα, το οποίο έχει 
γνήσια μυκηναϊκή καταγωγή, αφού απαντά στις 
μυκηναϊκές πινακίδες της Εποχής του Χαλκού 
ως όνομα καθημερινών ανθρώπων 
και στην Κνωσό και στην Πύλο 


Ο Αχιλλέας, ο μυθικός αυτός πολεμιστής είχε τις ρίζες του στην περιοχή της αρχαίας Φαρσάλου. Η επικράτειά του εκτείνονταν σε πεδινές (Φθία), ορεινές (Τρηχίνη) και παράλιες περιοχές (Αλός - Αλμυρός). Σύμφωνα με σχετικό χωρίο της Ιλιάδας, οι περίφημοι Μυρμιδόνες, πολεμιστές της

4/12/14

Η δράση του ηφαιστείου στην Θήρα - 1660-1613 π.Χ.



Η περιοχή του Αιγαίου θεωρείται κατεξοχήν ηφαιστειογενής ζώνη, περιοχή δηλαδή, όπου λόγω των πολλών τεκτονικών ρηγμάτων, επιτρέπεται συχνά η ώθηση του μάγματος από τον πυρήνα της γης προς το φλοιό της. Τα ηφαίστεια της Αίγινας, των Μεθάνων, του Πόρου, της Μήλου, της Κιμώλου, της Πολυαίγου,( Η Πολύαιγος ή Υπόληβος ή Πόληβος είναι ένα κυκλαδίτικο νησί του Αιγαίου Πελάγους. Βρίσκεται 2 χλμ. νοτιοανατολικά της Κιμώλου, 6,2 χιλιόμετρα ανατολικά της Μήλου και 15 χλμ. νοτιοδυτικά από την Σίφνο) της Φολεγάνδρου, της Θήρας, της Νισύρου και της Κω σχηματίζουν το λεγόμενο Αιγαιακό ηφαιστειακό τόξο, στα νότια κράσπεδα της καταποντισμένης Αιγαιίδος.

Στον ίδιο ηφαιστειακό άξονα ανήκουν

1/12/14

Ελληνικός Αποικισμός της Ιταλικής Χερσονήσου και Νήσων της

Ακολουθούν χρονολογικά γεγονότα του Ελληνικού αποικισμού στην Ιταλική Χερσόνησο.

Η' αιώνας - Δεύτερο Τέταρτο 
775 - 751 π.Χ.


Γκεντίρ
770 π.Χ.(πιθανόν) οι Καρχηδόνιοι κατοικούν την πόλη Γκεντίρ  μικράν νήσο Παντελλερία ανάμεσα της αφρικανικής ηπείρου και της Σικελίας

Ίδρυση Πιθηκούσσας
760 Foundation of colony: Pithêcoussae ( or Pithecoussae) by Chalcis and Eretreia
Ίδρυση αποικίας: Πιθηκούσσα από Ευβοείς (Ερετριείς και Χαλκιδείς)
Κατηγορία: Ελληνική (Ιωνική) αποικία.
Τοποθεσία: Ιταλία Μέση, Καμπανία Νησιωτική (Τυρρηνική θάλασσα).
Μητρόπολη: Ερέτρεια και Χαλκίς της Εύβοιας.
Οικιστές: Οι Ευβοείς έμποροι κατά την διακίνηση προϊόντων προς την τότε αναπτυσσόμενη αγορά της Ετρουρίας αντιλαμβάνονται την γονιμότητα της Καμπανικής ακτής (εξ αιτίας των ηφαιστειακών προσχώσεων του ορ. Βεζούβιου) (πρβλ.και την μγν. ονομασία Φλεγραία πεδία) και αποφασίζουν την ίδρυση αποικιακής εγκατάστασης στην απέναντι νήσο.
Η αποικία προσφέρει στις δύο Ευβοϊκές πόλεις τον

30/11/14

Η Αμφίπολη θα γίνει ο τάφος τους.

        

Γράφει ο ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΤΡΑΪΑΝΟΥ

...Εδώ Αμφίπολη ...Εδώ ΑμφιΠΩΛΕΙΤΑΙ.

Η τελευταία προβοκάτσια της Μεταπολίτευσης.

Επιτέλους η Ρώμη και οι γνωστές πρεσβείες ησύχασαν.

Λήξη συναγερμού για τις Τοπικές Αρχαιολογικές Σχολές των ιμπεριαλιστών.

Τα ρεμάλια της αρχαιολογίας τούς έδωσαν τον χρόνο που ήθελαν για να μπορέσουν να λεηλατήσουν μόνοι τους τον τάφο.

Η Γενιά του Πολυτεχνείου σε νέα "εποποιία" ...προδοσίας.

Αν η επιβίωση κάποιου εξαρτιόταν από το να μαντέψει για το ποιος ανάμεσα στους αρχαίους Μακεδόνες και στους σύγχρονους αρχαιολόγους είναι ο πιο έξυπνος, σε ποιον θα "πόνταρε" τη ζωή του; Αν οι αρχαίοι Μακεδόνες ήθελαν να αποκρύψουν κάτι πολύ σημαντικό γι' αυτούς και "απέναντί" τους οι Περιστέρες, οι Παλαγγιάδες και οι Φακλάρηδες προσπαθούσαν να το αποκαλύψουν, σε ποιον θα πόνταρε κάποιος τη ζωή του με βάση τη λογική; ...Στην εξυπνάδα αυτών που απέκρυπταν ή σε αυτήν εκείνων που προσπαθούσαν να αποκαλύψουν; Γιατί το λέμε αυτό;
...Γιατί από την πρώτη στιγμή της ανασκαφής της Αμφίπολης έγινε φανερό ότι οι αρχαίοι Μακεδόνες επιχείρησαν να κρύψουν κάτι εκεί. Κάτι πολύ σημαντικό γι' αυτούς, αν κρίνουμε από τον κόπο και το κόστος όχι τόσο του μνημείου, όσο της ίδιας της μεθόδου τής απόκρυψης.

Άρα; ...Άρα, ξεκινάμε με δεδομένο ότι πάνω σε αυτόν τον τάφο θα γίνει μια "μάχη" ευφυΐας ...Μια μάχη μεταξύ αυτού που θέλει κάτι να αποκρύψει και εκείνου που θέλει να κάνει το αντίθετο. Εκ των δεδομένων, δηλαδή, τα πράγματα - ειδικά στον τάφο αυτόν - δεν θα πρέπει να είναι σε καμία περίπτωση όπως φαίνονται ...Δεν είναι ένας απλός τάφος, ο οποίος απλά ανακαλύφθηκε ...Είναι ένας τάφος, που, και να ανακαλυφθεί, θα "αντισταθεί" στην αποκάλυψη, εφόσον εξ’ αρχής δέχθηκε πάνω του έναν πολυδάπανο σχεδιασμό προστασίας και απόκρυψης. Δεν σταματάς λοιπόν την ανασκαφή εκεί όπου "φαίνεται" ένα όχι και τόσο σίγουρο "τέλος". Δεν σταματάς την ανασκαφή εκεί όπου σου "υποδεικνύει" εκείνος, που είναι φανερό ότι επεδίωξε την απόλυτη απόκρυψη.

 Εφόσον λοιπόν αυτοί οι άνθρωποι - οι οποίοι παγκοσμίως έγιναν γνωστοί για την ευφυΐα τους - προσπάθησαν να κρύψουν κάτι τόσο πολύτιμο γι' αυτούς, θα ήταν μεγάλο ρίσκο να τους υποτιμήσουμε στην προσπάθειά τους αυτή. Αν αυτοί οι ομολογουμένως ευφυείς άνθρωποι έκαναν τόσο τεράστιο κόπο για να προστατεύσουν ένα μνημείο, δεν θα πρέπει να μας φανεί παράξενο ότι θα εξαντλούσαν όλες τις πιθανές και απίθανες πράξεις παραπλάνησης ...Είναι δεδομένο δηλαδή ότι στον σχεδιασμό τους μέχρι την τελευταία στιγμή θα προσπαθούσαν να παραπλανήσουν τον επικίνδυνο εισβολέα.

Εφόσον λοιπόν είναι φανερό ότι, από τη στιγμή που "επιχωματώθηκε" το ταφικό μνημείο, δεν υπάρχει παραβίασή του, αναρωτιόμαστε τι ακριβώς "επιχωμάτωσαν" οι "αφελείς" Μακεδόνες; 

Επιχωμάτωσαν τον συλημένο τάφο ενός αγνώστου νεκρού, εφόσον δεν υπήρχε το

29/11/14

Υπατία: Η γένεση και εξέλιξη ενός αντιχριστιανικού μύθου



Υπατία: Η γένεση και εξέλιξη ενός αντιχριστιανικού μύθου - Πως χρησιμοποιείται η αγνή φιλόσοφος για να χτυπηθεί η Ορθοδοξία

Η ιστορία μιας ανιστόρητης, αντιχριστιανικής συκοφαντίας

Τους τελευταίους τρεις αιώνες, μία ανιστόρητη συκοφαντική επίθεση επαναλαμβάνεται διαρκώς, εναντίον τής Εκκλησίας και τού αγίου Κυρίλλου, με επίκεντρο τη δολοφονία τής Υπατίας. Μιας πλαστής και μυθικής Υπατίας, (ή καλύτερα πολλών πλαστών και μυθικών Υπατιών), που ελάχιστη σχέση έχουν με την αληθινή ιστορική Υπατία. Το ακόλουθο άρθρο τού Γιάννη Τσέντου, αφηγείται την ιστορία αυτής τής συκοφαντικής δυσφήμισης, όπου ο καθένας φτιάχνει μια «Υπατία» στα μέτρα του, με σκοπό να πολεμήσει την Εκκλησία και να στηρίξει τις αρρωστημένες(;) ιδέες του.

 Η πρόσφατη κινηματογραφική ταινία με θέμα τη φιλόσοφο Υπατία και την αποτρόπαια δολοφονία της στην Αλεξάνδρεια« Agora», παραγωγή 2009 και έναρξη προβολής στην Ελλάδα 28 Ιανουαρίου 2010, ταινία τού Alejandro Αmenabar (με μία εξαιρετική Rachel Weisz στον πρωταγωνιστικό ρόλο) γέννησε σε πολλοίς πολλά και καίρια ερωτήματα: Ποια είναι αυτή η Υπατία; Τι είναι πάλι αυτή η

28/11/14

Ο θάνατος και η ταφή στην Αρχαία Ελλάδα


Η ταφή στην αρχαία Ελλάδα. Η περιποίηση του νεκρού, οι μοιρολογίστρες, οι βραδινές κηδείες, τα νεκρόδειπνα... 

Ο Χάροντας και η βάρκα με τις ψυχές (Αλεξάντερ Λιτοφτσένκο, 19ος αιώνας)


Η Ταφή

 Η ταφή ή καύση ή ενταφιασμός στην εποχή των αρχαίων Ελλήνων, επιβάλλεται από θρησκευτική ανάγκη και όχι μόνο για λόγους υγιεινής. Αρκεί απλώς ένα ράντισμα του νεκρού με χώμα, ώστε να εξευμενισθεί και να μη γίνει ον που επιτίθεται και τιμωρεί. Αυτό το καθήκον εκτελεί η Αντιγόνη στο νεκρό σώμα του αδερφού της Πολυνείκη και αψηφά τη θανατική ποινή που της επιβάλλει ο Κρέων (Σοφοκλέους, Αντιγόνη) Ο Ομηρικός κόσμος των νεκρών εντυπώθηκε τόσο βαθιά στην συνείδησή των Ελλήνων, ώστε ούτε οι φιλοσοφικές θεωρίες (Ορφικοί, Πυθαγόρειοι και Πλατωνικοί), μήτε καν ο Χριστιανισμός, κατόρθωσαν να τον ξεριζώσουν από τις ψυχές τους.
Στη λαϊκή μας παράδοση, ο Άδης των σημερινών Ελλήνων είναι ο υποχθόνιος κόσμος του Ομήρου, ο κόσμος εκείνος χωρίς παρηγοριά… Η περιποίηση του νεκρού ήταν πράξη τελετουργική. Έπλεναν κι έντυναν τον νεκρό με ρούχα καθαρά, συνήθως λευκά, και τον τοποθετούσαν πάνω σε ένα τραπέζι ή κρεββάτι, έχοντας τα πόδια γυρισμένα προς την έξοδο.
Το κεφάλι του ακουμπούσε πάνω σε ένα μαξιλάρι με λουλούδια. Τον

ON THE “HFAISTION AT KASTA HILL” HYPOTHESIS:... ΕΝΑΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΣ... «ΕΛΛΗΝΑΣ» ΑΝΑΦΕΡΕΙ


ΜΙΑ ΕΚΠΛΗΚΤΙΚΗ ΠΡΑΓΜΑΤΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΜΦΙΠΟΛΗ


ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΣΤΗΝ ΥΔΡΟΓΕΙΟ ,ΜΕ ΜΟΡΦΩΣΗ, ΜΕ ΙΔΑΝΙΚΑ , ΔΥΤΙΚΟ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ, ΔΗΛΑΔΗ ΜΕ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ -ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΣΤΑ ΑΓΓΛΙΚΑ ΤΗΝ ΕΚΠΛΗΚΤΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ -ΠΡΑΓΜΑΤΕΙΑ ,ΕΝΟΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥ ΦΙΛΟΥ ..ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΑΛΛΑ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ,ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ... ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΤΟΥ 21 ΑΙΩΝΑ ... ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΣΥΓΚΙΝΗΤΙΚΟ ΕΝΑΣ «ΔΙΚΟΣ »ΜΑΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΧΙΛΙΟΜΕΤΡΑ ΜΑΚΡΙΑ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΜΙΑ ΕΚΠΛΗΚΤΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΩΝ ΣΥΜΒΑΝΤΩΝ ΣΤΗΝ ΑΜΦΙΠΟΛΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΦΙΛΟΣ ΜΟΝΟ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΓΝΩΜΩΝΑ ,ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΣ ΦΙΛΟΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ.....ΕΝΑΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ...!!! ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕ 50 ΣΕΛΙΔΕΣ ΣΚΕΨΗΣ ...!!! ΤΟ ΒΑΣΙΚΟΤΕΡΟ ΟΛΩΝ ....                                                                    

ON THE “HFAISTION AT KASTA HILL” HYPOTHESIS:The Three Phases of a 7-year Saga regardingan ambitious “System of Monuments” at Amphipolis, Followed by a personal account and commentary on certain associated issues.
11/20/2014 
10:47 PM

By George Watkins 
(aka J. Peters, both literary pseudonyms)

Abstract

The tomb at Kasta Hill is an extraordinary Tomb-Monument, a marvel of architectonic creation. To fully understand it, one needs to transcend analysis of typical Macedonian tombs. A number of experts, archeologists and historians, have come forward trying to describe and explain this tomb, and its occupant, by resorting to references as to what Macedonian tombs are and contain. Such analysis
simply is grossly insufficient.This is a unique tomb built for a Macedonian of partial Athenian descent –
HFAISTION - who conquered Asia and Northern Africa, thus someone who died

Κύπρος :Βρέθηκε η αρχαιότερη οργανωμένη βιβλιοθήκη στην Μεσόγειο.

Πινακίδα απο την βιβλιοθήκη στην Πύλα :Ένα από τα εκπληκτικά στοιχεία των νέων ευρημάτων είναι πως οι ψημένες σε κλίβανο πινακίδες από πηλό που βρέθηκαν ήταν φτιαγμένες με τέτοιο τρόπο ώστε να τοποθετούνται σε ράφια όπως των σύγχρονων βιβλιοθηκών

Συντάκτης: Παναγιώτης Γεωργουδής


Η αρχαιότερη οργανωμένη βιβλιοθήκη στην Μεσόγειο με την μορφή σημερινών σύγχρονων βιβλιοθηκών σε ράφια και όχι αρχείων, βρέθηκε στην Κύπρο στην αρχαία Μυκηναϊκή πόλη, Πύλα, στην τοποθεσία Κοκκινόκρεμος, πλησίον της Λάρνακας, από την αρχαιολογική ομάδα της διδάκτορος αρχαιολογίας και επίτιμης διευθύντριας προιστορικών και κλασικών αρχαιοτήτων Ηρακλείου Αθανασίας Κάντα.
 Ήδη η διεθνής αρχαιολογική κοινότητα μετά τις επιστημονικές δημοσιεύσεις και την έκδοση βιβλίου στην Αγγλική γλώσσα που φέρει την υπογραφή της κ. Κάντα και του κ. Βάσου Καραγιώργη, έχει στρέψει το βλέμμα της και στην Κύπρο αναμένοντας τα περαιτέρω. Το συγκλονιστικό αυτό αρχαιολογικό εύρημα, μαζί με άλλα πολυσήμαντα Μινωικά, Μυκηναικά κ.λ.π., το οποίο θεωρείται από ειδικούς η κορυφαία ανακάλυψη των τελευταίων τουλάχιστον πενήντα χρόνων

27/11/14

Οι μυθικοί Κουρήτες



Πολλές ερμηνείες δίδονται στο ποιοι ήσαν τελικά οι Κουρήτες, οι οποίοι ήρθαν σε ρήξη και σε πόλεμο με τους Καλυδωνίους.
 Η επικρατέστερη είναι αυτή που θέλει το όνομα να χρησιμοποιείται σε αντιδιαστολή με τους «άκουρους», τους ακούρευτους δηλαδή Ακαρνάνες ή εκείνη που ετυμολογείται απ’ το κοντινό βουνό Κούριον. Η χρήση του ονόματος ωστόσο, οδηγεί πολλούς αρχαίους συγγραφείς στο να ταυτίσουν τους Κουρήτες με τους Κρήτες.

Οι Κουρήτες άλλωστε ήταν ημίθεοι, οπλισμένοι με όπλα που η Ρέα τους είχε δώσει για να προστατεύσουν το νεογέννητο παιδί της, τον Δία, απ’ τον Κρόνο και τους Τιτάνες που ήθελαν να τον εξοντώσουν. Λέγεται μάλιστα ότι οι Κουρήτες

Ο ύμνος στον Δικταίο Δία

Σε ανασκαφή στο Παλαίκαστρο στην Κρήτη βρέθηκε σπασμένη σε πολλά κομμάτια μια επιγραφή με τον Ύμνο του Δικταίου Δία. Στο Παλαίκαστρο όπως και στην Πραισό υπήρχαν ιερά που κατά πάσα πιθανότητα τελούσαν υπό την αιγίδα του κεντρικού ιερού σπηλαίου της Ανατολικής Κρήτης όπου ο μύθος θέλει να γεννήθηκε ο Δίας, το Δικταίο Άντρο.



Μπρούτζινη πλάκα από το Δικταίο Αντρο
με προσκυνητή που κουβαλά στους ώμους του 
κριάρι σαν προσφορά προς τους θεούς
-7ος αιώνας π.Χ. Στα πλαίσια των εορτασμών για την ετήσια αναγέννηση του Δία στο Δικταίο Αντρο, οι προσκυνητές έψαλλαν τον Ύμνο στο Δικταίο Δία.



Η επιγραφή που σήμερα βρίσκεται στο Αρχαιολογικό Μουσείο Ηρακλείου χρονολογείται τον 2ο-3ο μ.Χ. αιώνα αν και λαμβάνοντας υπ’ όψη την εκφορά της γλώσσας πρόκειται για παλιότερο κείμενο πιθανώς

Οι εκστρατείες του Δωριέα του Λακεδαιμόνιου



Του Περικλή Δεληγιάννη 

Περί το τέλος του 6ου αιώνα π.Χ. ο Αγιάδης Αναξανδρίδας, ένας από τους δύο Σπαρτιάτες βασιλείς, δυσκολευόταν να αποκτήσει τέκνα από την πρώτη σύζυγο του.

 Οι Σπαρτιάτες έφοροι του επέβαλλαν να λάβει και δεύτερη σύζυγο προκειμένου να αποκτήσει διάδοχο. Από τη δεύτερη γυναίκα του ο Αναξανδρίδας απέκτησε τον Κλεομένη, ο οποίος έμελε να εξελιχθεί σε έναν από τους ικανότερους Σπαρτιάτες βασιλείς. Ωστόσο, λίγο μετά τη γέννηση του, η πρώτη γυναίκα του Αναξανδρίδα γέννησε επίσης γιο, τον Δωριέα.

 Παρότι ο Δωριέας προερχόταν από την πρώτη σύζυγο, ο Κλεομένης διαδέχθηκε τον

25/11/14

ΙΣΤΟΡΙΑΙ ΗΡΟΔΟΤΟΥ 4 : ΒΙΒΛΙΟΝ Ζ΄: ΠΟΛΥΜΝΙΑ - ΒΙΒΛΙΟΝ Η΄ : ΟΥΡΑΝΙΑ΄ - ΒΙΒΛΙΟΝ Θ΄ : ΚΑΛΛΙΟΠΗ



ΤΟΜΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ  Β΄ ΜΕΡΟΣ 

ΙΣΤΟΡΙΑΙ ΗΡΟΔΟΤΟΥ 3 ; ΒΙΒΛΙΟΝ Ε΄ : ΤΕΡΨΙΧΟΡΗ. - ΒΙΒΛΙΟΝ ΣΤ : ΕΡΑΤΩ





ΤΟΜΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ  Α΄ ΜΕΡΟΣ 

ΙΣΤΟΡΙΑΙ ΗΡΟΔΟΤΟΥ 2 : ΒΙΒΛΙΟΝ Γ΄: Θ Α Λ Ε Ι Α - ΒΙΒΛΙΟΝ Δ΄ : Μ Ε Λ Π Ο Μ Ε Ν Η.





ΤΟΜΟΣ ΠΡΩΤΟΣ   Β  ΜΕΡΟΣ